عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين)حدثناربيعة الجرشي (مختلف في صحبته · مختلف في صحبته)عنخالد بن معدان (ثقة عابد ، يرسل كثيرا. · الثالثة.)حدثناثور بن يزيد (ثقة ثبت ، إلا أنه يرى القدر · السابعة)حدثنايحيى بن حمزة (ثقة ، رمي بالقدر · الثامنة)حدثناهشام بن عمار (صدوق مقرئ ، كبر فصار يتلقن فحديثه القديم أصح · كبار العاشرة)أخبرنامحمد بن المعافى العابد ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — هشام بن عمارالتدليس — خالد بن معدان · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في الحديث
ابن الملقن
وأعله ابن القطان بأن راويه عن عائشة ربيعة الجرشي وهو إن لم يكن له صحبة فلا يعرف أنه ثقة وقد قال بعض الناس إن له صحبة وكان فقيه الناس أيام معاوية قاله أبو المتوكل الناجي ولكن ليس كل فقيه ثقة في الحديث قال ولست أرى هذا الحديث صحيحا من أجله ومن أجل الاختلاف في ثور بن يزيد الراوي عن خالد بن معدان عنه وما رمي به من القدر
ابن حجر
وأعله ابن القطان بالراوي عنها وأنه مجهول وأخطأ في ذلك فهو صحابي
ابن الملقن
وهو حديث صحيح
ابن حبان
صححه
ابن حجر
صحيح
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
سنن أبي داود ٢٤٣٦، النسائي المجتبى ٢٣٥٦ / ١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٢٣٥٧ / ١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢١٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢١٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢١٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٤ غيرها
عن أم سلمة (ت ٥٩) — ٣٠ موضعاً
سنن أبي داود ٢٣٣٦، سنن أبي داود ٢٤٥٢، جامع الترمذي ٧٣٦، النسائي المجتبى ٢١٧٤ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٢١٧٥ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٢٣٥١ / ٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٤ غيرها
عن حفصة (ت ٤١) — ١١ موضعاً
النسائي المجتبى ٢٣٦٥ / ٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٢٣٦٦ / ٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧١٠٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧١٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٣٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٣٩٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ١٠ موضعاً
أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، جامع الترمذي ٧٤٧، سنن ابن ماجه ١٧٤٠، أحمد بن حنبل مسنده ٨٤٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ١٧٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٥١٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن القطان الفاسي— عن الترمذي جامعه ٧٤٥
أعله بالراوي عنها وأنه مجهول
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٧٤٥
حديث حسن غريب
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٧٤٥
حديث حسن غريب من هذا الوجه
النسائي— عن النسائي الكبرى ٢٦٨٤
هذا حديث منكر ما يشبه حديث منصور يشبه أن يكون أتى من أبي داود
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
خالد بن معدان (ت ١٠٣) — ٣ من ١٥
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من أبي الدرداء
ومعاذ بن جبل ولم يسمع منه ( ت )
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يلق عائشة
عائشة (ت ٥٧) — ٣ من ٤
ومكحول الشامي ( ق ) ، ولم يسمع منها
وخالد بن دريك العسقلاني ( د ) ، ولم يدركها
وخالد بن معدان الكلاعي ( س ) ، وقيل : لم يسمع منها
ثور بن يزيد (ت ١٥٠)
— أبو داود · وبلغني أنه لم يسمع ثور هذا الحديث من رجاء
— أبي · قال أحمد بن حنبل : لم يسمع ثور من راشد شيئا .
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج٢ ص٤١٠·كِتَابُ الصِّيَامِ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٥ ص٧٥٤·كتاب الصّيامج٥ ص٧٥٤·كتاب الصّيامج٥ ص٧٥٤·كتاب الصّيام
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١٥ ص٨١·مسند عائِشَة رَضِي الله عَنها