جامع الترمذي
كتاب الصوم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب مَا جَاءَ فِي وِصَالِ شَعْبَانَ بِرَمَضَانَ
Jami` at-Tirmidhi 736
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ(ت ٢٥٢هـ) عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ(ت ١٩٨هـ) سُفْيَانَ(ت ١٦١هـ) مَنْصُورٍ(ت ١٣٢هـ) سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ(ت ٩٧هـ) أَبِي سَلَمَةَ(ت ٩٤هـ) أُمِّ سَلَمَةَ(ت ٦٣هـ)
المتن
يَصُومُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ إِلاَّ شَعْبَانَ وَرَمَضَانَ ‏
Umm Salamah narrated: "I did not see the Prophet fasting two consecutive months except for Sha'ban and Ramadan."
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنف.‏ وَفِي الْبَابِ عَنْ عَائِشَةَ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أُمِّ سَلَمَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ ‏.‏ وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ، أَيْضًا عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا قَالَتْ مَا رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فِي شَهْرٍ أَكْثَرَ صِيَامًا مِنْهُ فِي شَعْبَانَ كَانَ يَصُومُهُ إِلاَّ قَلِيلاً بَلْ كَانَ يَصُومُهُ كُلَّهُ ‏.‏
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أم سلمة (أم المؤمنين · أم المؤمنين) عن أبي سلمة (ثقة ، مكثر · الثالثة) عن سالم بن أبي الجعد (ثقة وكان يرسل كثيرا · الثالثة) عن منصور (ثقة ثبت ، وكان لا يدلس · من طبقة الأعمش) عن سفيان (ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة · رؤس الطبقة السابعة) حدثنا عبد الرحمن (ثقة ثبت حافظ ، عارف بالرجال والحديث · التاسعة) حدثنا محمد بن بشار (ثقة · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — سالم بن أبي الجعد · بالعنعنةالتدليس — سفيان · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الترمذي
حديث أم سلمة حديث حسن
المنذري
أقر تحسين الترمذي
الترمذي
حديث حسن
أبو داود السجستاني
سكت عنه
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أسامة بن زيد (ت ٤٠) — ٩ موضعاً
النسائي المجتبى ٢٣٥٦ / ١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢١٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٩٨٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٢٦١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٢٦٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ١٣١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٣ موضعاً
أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٥١٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٩٤٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن سهل بن سعد (ت ٨٨) — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ٥٨٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ١٧٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٢ موضعاً
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٠٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ٣٣٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الدارقطني— عن النسائي المجتبى ٢٣٥١ / ٨ وفي ١٧ موضعاً آخر
ورواه عن منصور عن سالم عن أبي سلمة عن أم سلمة وحدها وهو المحفوظ
الترمذي— عن الترمذي الشمائل ٣٠١
هذا إسناد صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سالم بن أبي الجعد (ت ٩٩) — ٣ من ٢٠
— علي بن عبد الله · قال علي : لم يلق ابن مسعود ولا عائشة
روى عن : عمر - ولم يدركه -
— أبو داود · وقال أبو داود : لم يسمع سالم بن أبي الجعد من شرحبيل بن السمط ، وقال غيره : لم يسمع من أم سلمة
سفيان (ت ١٥٩) — ٣ من ١٣
— أبو محمد · سفيان لم يسمع من ابن أبي نجيح يعني هذا الحديث
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من سلمة بن كهيل حديث : « السائبة يضع ماله حيث يشاء » ، ولم يسمع من خالد بن سلمة الفأفاء إلا حديثا واحدا ، ولا من ابن عون إلا حديثا واحدا
— أحمد بن منصور · قال الرمادي : لم يسمع منه سفيان
أبي سلمة (ت ٩٤) — ٣ من ١١
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من أبي موسى الأشعري .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من أم حبيبة
وقال ابن بطال : لم يسمع من عمرو بن أمية
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٢ ص٥١·أبواب الصَّوْمِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٨ ص١٨١·أُمِّ سَلَمَةَ بِنْتِ أَبِي أُمَيَّةَ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٣ ص٣٩·مسانيد النساء
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›فضائل وخصائص النبي صلى الله عليه وسلم›إثبات عمل النبي والمداومة عليه
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›عبادة النبي (النوافل)›مداومة النبي على الطاعات
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›عبادة النبي (النوافل)›صوم النبي
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›عبادة النبي (النوافل)›صوم النبي›متابعة النبي الصوم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›العبادة›التقرب إلى الله بالنوافل
الفقه›العبادات›الصيام›أقسام الصيام›الصيام الواجب›صوم رمضان›حكم صوم رمضان
الفقه›العبادات›الصيام›أقسام الصيام›الصيام الواجب›صوم رمضان›مكروهات الصيام›الوصال في الصوم للصائم
الفقه›العبادات›الصيام›أقسام الصيام›الصيام المستحب›التطوع المطلق في الصيام›مشروعية صيام التطوع
الفقه›العبادات›الصيام›أقسام الصيام›الصيام المستحب›صوم أكثر شعبان
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›المداومة على العمل
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي سلمة — ٢ طريقاً في ١٥ كتاباً
رواه عنه: سالم بن أبي الجعد (ت ٩٩) ×٢١، محمد بن إبراهيم (ت ١١٩) ×٦
الترتيب:(٢٦ من ٢٩ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ٢٣٣٦ (٢/٢٧٢) · بنحوهلَمْ يَكُنْ يَصُومُ مِنَ السَّنَةِ شَهْرًا تَامًّا إِلاَّ شَعْبَانَ يَصِلُهُ بِرَمَضَانَ ‏.‏…
النسائي المجتبى · ٢١٧٤ / ١ (١/٤٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي المجتبى · ٢١٧٥ / ١ (١/٤٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي المجتبى · ٢٣٥٢ / ٩ (١/٤٧٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي المجتبى · ٢٣٥١ / ٨ (١/٤٧٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
سنن النسائي · ٢١٧٥مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَصُومُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ إِلاَّ أَنَّهُ كَانَ يَصِلُ شَعْبَانَ بِرَمَضَانَ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ١٦٤٨ (٢/٥٦٣) · بنحوهكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَصِلُ شَعْبَانَ بِرَمَضَانَ ‏.‏…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧١٦٠ (١٢/٦٤٠٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٢٠٥ (١٢/٦٤١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٢٩٥ (١٢/٦٤٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الدارمي مسنده · ١٧٨٠ (٢/١٠٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
الطبراني الكبير · ٥٣٠ (٢٣/٢٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٥٢٩ (٢٣/٢٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
الطبراني الكبير · ٥٢٧ (٢٣/٢٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٥٢٨ (٢٣/٢٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ٥٤٥ (٢٣/٢٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٩١٢٨ (٦/١٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٨٠٦٢ (٤/٢١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٨٠٦٣ (٤/٢١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطيالسي مسنده · ١٧٠٨ (٣/١٧٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ٢٤٩٦ (٣/١١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي الكبرى · ٢٤٩٧ (٣/١١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ٢٦٧٣ (٣/١٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
النسائي الكبرى · ٢٦٧٤ (٣/١٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٦٩٧٠ (١٢/٤٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
تقييم المصدر: Sahih