صحيح ابن حبان
كتاب الصوم · ذكر خبر ثان يوهم من لم يحكم صناعة الحديث أن تمام الشهر تسع وعشرون دون أن يكون ثلاثين
Book 14, Hadith 3450
الإسناد
أَبُو خَلِيفَةَ(ت ٣٠٤هـ) مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ(ت ٢٢٨هـ) أَبُو مُعَاوِيَةَ(ت ١٩٤هـ) الأَعْمَشِ(ت ١٤٨هـ) أَبِي صَالِحٍ(ت ١٠١هـ) أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
" كَمْ مِنَ الشَّهْرِ ؟ " ، يَعْنِي رَمَضَانَ ، قُلْنَا : ثِنْتَانِ وَعِشْرُونَ ، وَبَقِيَ ثَمَانٍ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَضَتْ ثِنْتَانِ وَعِشْرُونَ ، وَبَقِيَ سَبْعٌ ، فَاطْلُبُوهَا اللَّيْلَةَ " ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الشَّهْرُ هَكَذَا وَهَكَذَا " ، ثَلاثَ مَرَّاتٍ عَشَرَةً عَشَرَةً مَرَّتَيْنِ ، وَوَاحِدَةٌ تِسْعَةٌ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن أبي صالح (ثقة ثبت · الثالثة) عن الأعمش (ثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس · الخامسة) حدثنا أبو معاوية (ثقة ، أحفظ الناس لحديث الأعمش ، وقد يهم في حديث غيره · كبار التاسعة) حدثنا مسدد (ثقة حافظ · العاشرة) أخبرنا أبو خليفة ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — الأعمش · بالعنعنةالتدليس — أبو معاوية · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
الصحيح حديث أبي صالح عن أبي هريرة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن سعد (ت ٥٠) — ١٨ موضعاً
صحيح مسلم ١٠٨٦ c، صحيح مسلم ١٠٨٦ a، صحيح مسلم ١٠٨٦ b، النسائي المجتبى ٢١٣٤ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٢١٣٥ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ١٦٥٧ … و١٢ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ١٢ موضعاً
النسائي المجتبى ٢١٣٧ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٨٠٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٩٩٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه ١٩٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٩٧٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٨٣٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
عن عائشة (ت ٥٧) — ٩ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٨٨٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٥١٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٥٢٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٦٧٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٤٩٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٨٢٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٧ موضعاً
سنن أبي داود ٢٣٢٧، النسائي المجتبى ٢١٢٤ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١١٧٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٨٠٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٢٤٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري— عن ابن ماجه سننه ١٦٥٦
إسناده صحيح على شرط مسلم
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الأعمش (ت ١٤٧) — ٣ من ٣٤
— أبو بكر · وقال البزار : لم يسمع من أبي سفيان طلحة شيئا، وقد روى عنه نحوا من مائة حديث ، وإنما هي صحيفة عرضت ، وإنما يتثبت من حديثه ما لا نحفظه من غيره لهذه العلة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن أبي أوفى ، ولا من عكرمة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن أبي أوفى ، ولم يسمع من عكرمة
أبي صالح (ت ١٠١)
— عبد الرحمن بن أبي حاتم · ولم يسمع من أبي الدرداء شيئا
— أبو زرعة الرازي · قال أبو زرعة : لم يلق أبا ذر ، وهو عن أبي بكر ، وعن عمر مرسل .
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يلق أبا ذر
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١٠ ص٢٠٠·مسند أبي هريرة رضي الله عنه
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٤ ص٥٣٢·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٩ ص٣٨٤·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
التاريخ والأمم السابقة›الأمم السابقة›بدء الخلق›خلق ما سوى الإنسان›حساب السنين›نقصان الشهر وتمامه
التاريخ والأمم السابقة›الأمم السابقة›بدء الخلق›خلق ما سوى الإنسان›حساب السنين›عدد أيام الشهر
الفقه›العبادات›الصيام›أقسام الصيام›الصيام الواجب›صوم رمضان›ليلة القدر›وقت ليلة القدر وعلاماتها
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: الأعمش — ٥ طريقاً في ٧ كتاباً
رواه عنه: أبو معاوية (ت ١٩٤) ×٦، جرير (ت ١٨٧) ×٣، أبو إسحاق الفزاري (ت ١٨٣) ×٢، أبو مسلم قائد الأعمش ×١، يعلى بن عبيد (ت ٢٠٩) ×١
الترتيب:(٩ من ١٠ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن ابن ماجه · ١٦٥٦ (٢/٥٦٨) · بنحوه مطولاً"‏ كَمْ مَضَى مِنَ الشَّهْرِ؟ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ: قُلْنَا: اثْنَانِ وَعِشْرُونَ وَبَقِيَتْ ثَمَانٍ ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وس…
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٥٤١ (٣/١٥٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٢٥٤٨ (٦/٢٨٩) · بنحوهبَلْ مَضَى اثْنَانِ وَعِشْرُونَ يَوْمًا ، وَبَقِيَ سَبْعٌ ، الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ يَوْمًا ، فَالْتَمِسُوهَا اللَّيْلَةَ "…
ابن خزيمة صحيحه · ٢١٧٩ (٣/٥٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٩٦٩٥ (٦/٢٩٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٨٦٣٣ (٤/٣١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ٨٦٣١ (٤/٣١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ٨٦٣٢ (٤/٣١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٩١٢٦ (١٦/٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البزار مسنده · ٩١٢٧ (١٦/٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه