صحيح ابن حبان
كتاب الصلاة · ذكر الخبر الدال على أن هذا الفعل إنما هو مباح لمن عزم على السفر الذي يجوز فيه القصر
Book 10, Hadith 2746
الإسناد
أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْجُنَيْدِ(ت ٣٠٣هـ) قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ(ت ٢٤٠هـ) بَكْرُ بْنُ مُضَرَ(ت ١٧٤هـ) عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ(ت ١٤٩هـ) مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ(ت ١٣٠هـ) أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ(ت ٩٣هـ)
المتن
" صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الظُّهْرَ بِالْمَدِينَةِ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى بَعْضِ أَسْفَارِهِ فَصَلَّى لَنَا عِنْدَ الشَّجَرَةِ رَكْعَتَيْنِ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن محمد بن المنكدر (ثقة فاضل · الثالثة) عن عمرو بن الحارث (ثقة فقيه حافظ · السابعة) حدثنا بكر بن مضر (ثقة ثبت · الثامنة) حدثنا قتيبة بن سعيد (ثقة ثبت · العاشرة) أخبرنا محمد بن عبد الله بن الجنيد ← أبو حاتم
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٢٤ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٣١ موضعاً
سنن ابن ماجه ١٠٦٨، سنن ابن ماجه ١١٩٤، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٩٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٥ غيرها
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٩ موضعاً
النسائي المجتبى ١٤٣٨ / ٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٣٨٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٣٩٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٩٩٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الصغير ٧٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ١٩١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن علي (ت ٤٠) — ٦ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٨٢٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٤٢٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٤٤٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٨٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٧٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ١٩٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٥٤٨
حديث حسن صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
محمد بن المنكدر (ت ١٣٠) — ٣ من ١٧
— أبو عيسى · وقال الترمذي : لم يسمع من عبد الرحمن بن يربوع ، وقد روى عن سعيد بن عبد الرحمن بن يربوع عن أبيه
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يلقه . وإذا كان كذلك ، فلم يلق عائشة لأنها ماتت قبله .
— علي بن عبد الله · وقال ابن المديني : لم يدرك سلمان يعني الفارسي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٢ ص٣٢٥·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّ
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة المسافر›الصلاة التي تقصر في السفر
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة المسافر›شروط قصر الصلاة›مجاوزة العمران لقصر الصلاة
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة المسافر›مشروعية قصر الصلاة
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الفرض›صلاة فرض عين›الصلوات الخمس›صلاة الظهر›عدد ركعات الظهر
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أنس — ٥ طريقاً في ١٨ كتاباً
رواه عنه: يحيى بن أبي إسحاق (ت ١٣٦) ×٣٩، محمد بن المنكدر (ت ١٣٠) ×٢، الحسن (ت ١١٠) ×١، أبي قلابة (ت ١٠٤) ×١، يحيى بن سعيد (ت ١٤٣) ×١
الترتيب:(١٤ من ٣٦ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ١٠٨١ (٢/٤٢) · بنحوه مطولاًخَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِنَ الْمَدِينَةِ إِلَى مَكَّةَ، فَكَانَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ حَتَّى رَجَعْنَا إِ…صحيح البخاري · ٤٢٩٧ (٥/١٥٠)أَقَمْنَا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عَشْرًا نَقْصُرُ الصَّلاَةَ‏.‏…صحيح مسلم · ٦٩٣ a (٢/١٤٥) · بنحوهخَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ الْمَدِينَةِ إِلَى مَكَّةَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ حَتَّى رَجَعَ ‏.‏ قُلْت…صحيح مسلم · ٦٩٣ b (٢/١٤٥)وَحَدَّثَنَاهُ قُتَيْبَةُ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، ح وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو كُرَيْبٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، جَمِيعًا عَنْ يَحْيَى…صحيح مسلم · ٦٩٣ c (٢/١٤٥)وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ ، حَدَّثَنَا أَبِ ي، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، قَالَ …صحيح مسلم · ٦٩٣ d (٢/١٤٥)وَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ح، وَحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، جَمِيعًا عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَ…سنن أبي داود · ١٢٣٣ (١/٤٧٦) · بنحوهخَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنَ الْمَدِينَةِ إِلَى مَكَّةَ فَكَانَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ حَتَّى رَجَعْنَا إِلَى الْمَ…جامع الترمذي · ٥٤٨ (١/٥٥٠) · بنحوهخَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِنَ الْمَدِينَةِ إِلَى مَكَّةَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ…
النسائي المجتبى · ١٤٣٧ / ٦ (١/٣٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ١٤٥١ / ١ (١/٣٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
سنن ابن ماجه · ١٠٧٧ (٢/١٨٠) · بنحوهخَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ مِنَ الْمَدِينَةِ إِلَى مَكَّةَ. فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ، حَتَّى رَجَعْنَا …
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣١٤٥ (٥/٢٧٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣١٧٥ (٥/٢٧٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارمي مسنده · ١٥٥١ (٢/٩٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٢٧٥١ (٦/٤٥٨)فَصَلَّى بِنَا رَكْعَتَيْنِ حَتَّى رَجَعْنَا " ، فَسَأَلْتُهُ : هَلْ أَقَامَ ؟ قَالَ : " نَعَمْ ، أَقَمْنَا بِمَكَّةَ عَشْرًا "…صحيح ابن حبان · ٢٧٥٤ (٦/٤٦٠)فَلَمْ يَزَلْ يَقْصُرُ حَتَّى رَجَعَ ، وَأَقَامَ بِهَا عَشْرًا "…
ابن خزيمة صحيحه · ٩٥٦ (٢/١٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن خزيمة صحيحه · ٢٩٩٦ (٤/٥٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الأوسط · ٤١١٥ (٤/٢٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٥٠٠٧ (٥/١٨٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الأوسط · ٦٣٧٥ (٦/٢٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
ابن أبي شيبة مصنفه · ٤٥١٩ (٣/٤٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٨٢٨١ (٥/٣٧٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد الرزاق مصنفه · ٤٣٣٦ (٢/٥٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٥٤٧٢ (٣/١٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً