صحيح ابن حبان
كتاب الصلاة · ذكر نفي الفطرة عن من لم يقم صلبه في الركوع والسجود
Book 10, Hadith 1894
الإسناد
عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ(ت ٣١١هـ) عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ(ت ٢٤٩هـ) ابْنُ مَهْدِيٍّ(ت ١٩٨هـ) سُفْيَانُ(ت ١٦١هـ) الأَعْمَشِ(ت ١٤٨هـ) زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ(ت ٩٦هـ) حُذَيْفَةُ(ت ٣٦هـ)
المتن
الرَّجُلَ لَيُخَفِّفُ وَيُتِمُّ الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
حذيفة (صحابي جليل من السابقين · صحابي) عن زيد بن وهب (مخضرم ثقة جليل ، لم يصب من قال في حديثه خلل · الثانية) عن الأعمش (ثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس · الخامسة) حدثنا سفيان (ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة · رؤس الطبقة السابعة) حدثنا عبد الرحمن (ثقة ثبت حافظ ، عارف بالرجال والحديث · التاسعة) حدثنا عمرو بن علي (ثقة حافظ · العاشرة) أخبرنا عمر بن محمد الهمداني ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — زيد بن وهبالتدليس — سفيان · بالعنعنةالتدليس — سليمان الأعمش · بالعنعنةالتدليس — والأعمش · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن رفاعة بن رافع (ت ٤١) — ٦٦ موضعاً
أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، جامع الترمذي ٣٠٢، النسائي المجتبى ١٠٥٢ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦٠ غيرها
عن جابر بن سمرة (ت ٧٢) — ٤٩ موضعاً
صحيح مسلم ٦٤٣ b، صحيح مسلم ٨٦٦ a، صحيح مسلم ٨٦٦ b، سنن أبي داود ١١٠١، جامع الترمذي ٥٠٧، النسائي المجتبى ١٤١٧ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤٣ غيرها
عن عثمان بن أبي العاص (ت ٥٠) — ٤٠ موضعاً
صحيح مسلم ٤٦٨ a، صحيح مسلم ٤٦٨ b، سنن ابن ماجه ٩٨٧، سنن ابن ماجه ٩٨٨، أحمد بن حنبل مسنده (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٥٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣٤ غيرها
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الأعمش (ت ١٤٧) — ٣ من ٣٤
— أبو بكر · وقال البزار : لم يسمع من أبي سفيان طلحة شيئا، وقد روى عنه نحوا من مائة حديث ، وإنما هي صحيفة عرضت ، وإنما يتثبت من حديثه ما لا نحفظه من غيره لهذه العلة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن أبي أوفى ، ولا من عكرمة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن أبي أوفى ، ولم يسمع من عكرمة
سفيان (ت ١٥٩) — ٣ من ١٣
— أبو محمد · سفيان لم يسمع من ابن أبي نجيح يعني هذا الحديث
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من سلمة بن كهيل حديث : « السائبة يضع ماله حيث يشاء » ، ولم يسمع من خالد بن سلمة الفأفاء إلا حديثا واحدا ، ولا من ابن عون إلا حديثا واحدا
— أحمد بن منصور · قال الرمادي : لم يسمع منه سفيان
حذيفة (ت ٣٦)
وأبو قلابة عبد الله بن زيد الجرمي ( د ) ، وقيل : لم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٤ ص٢٢٩·حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٣ ص٣٣·حرف الجيم
مواضعه في أبواب العلم
كتاب العلم›تبليغ العلم
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الجماعة›أحكام متعلقة بصلاة الجماعة›ما يستحب للإمام في صلاة الجماعة›تخفيف الإمام القراءة والأذكار في الصلاة
الفقه›العبادات›الصلاة›أركان وفرائض الصلاة›السجود في الصلاة›إتمام السجود
الفقه›العبادات›الصلاة›أركان وفرائض الصلاة›الطمأنينة في الصلاة
الفقه›العبادات›الصلاة›أركان وفرائض الصلاة›الركوع في الصلاة
الفقه›العبادات›الصلاة›صفة الصلاة›صفة صلاة النبي
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: حذيفة — ٢ طريقاً في ١٠ كتاباً
رواه عنه: زيد بن وهب (ت ٩٦) ×١٢، أبي وائل (ت ٨٢) ×٤
الترتيب:(١٨ من ١٨ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٣٨٩ (١/٨٧) · بنحوه مطولاًرَأَى رَجُلاً لاَ يُتِمُّ رُكُوعَهُ وَلاَ سُجُودَهُ، فَلَمَّا قَضَى صَلاَتَهُ قَالَ لَهُ حُذَيْفَةُ مَا صَلَّيْتَ ـ قَالَ وَأَحْسِبُهُ قَالَ…صحيح البخاري · ٧٩١ (١/١٥٨) · بمثله مطولاًرَأَى حُذَيْفَةُ رَجُلاً لاَ يُتِمُّ الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ قَالَ مَا صَلَّيْتَ، وَلَوْ مُتَّ مُتَّ عَلَى غَيْرِ الْفِطْرَةِ الَّتِي فَطَرَ…صحيح البخاري · ٨٠٨ (١/١٦٢) · بنحوهرَأَى رَجُلاً لاَ يُتِمُّ رُكُوعَهُ وَلاَ سُجُودَهُ، فَلَمَّا قَضَى صَلاَتَهُ قَالَ لَهُ حُذَيْفَةُ مَا صَلَّيْتَ ـ قَالَ وَأَحْسِبُهُ قَالَ…
النسائي المجتبى · ١٣١١ / ١ (١/٢٧٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٧٣٠ (١٠/٥٥٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٨٤٠ (١٠/٥٥٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الأوسط · ١٧١٨ (٢/٢٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٩٨٣ (٢/٥٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٤٧٠٢ (٣/٥٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً موقوفاً
عبد الرزاق مصنفه · ٣٧٣٣ (٢/٣٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
عبد الرزاق مصنفه · ٣٧٣٢ (٢/٣٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٢٧٧٢ (٢/١١٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٤٠٦٦ (٢/٣٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
البزار مسنده · ٢٨١٧ (٧/٢٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٢٨١٩ (٧/٢٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٢٨٩٩ (٧/٣٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ٦١١ (١/٣١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ١٢٣٦ (٢/٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه marfu'