صحيح ابن حبان
كتاب الطهارة · ذكر العلة التي من أجلها أمر بهذا الأمر
Book 8, Hadith 1437
الإسناد
هَاشِمُ بْنُ يَحْيَى أَبُو السَّرِيِّ مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ(ت ٢٥٠هـ) رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ(ت ٢٠٥هـ) أَبُو عَامِرٍ الْخَزَّازُ(ت ١٥٢هـ) عَطَاءٍ(ت ١١٤هـ) أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
" إِذَا اسْتَجْمَرَ أَحَدُكُمْ فَلْيُوتِرْ ، فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ ، أَمَا تَرَى السَّمَاوَاتِ سَبْعًا ، وَالأَيَّامَ سَبْعًا ، وَالطَّوَافَ ؟ " ، وَذَكَرَ أَشْيَاءَ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن عطاء (ثقة فقيه ، فاضل لكنه كثير الإرسال ، وقيل : إنه تغير بآخره ، ولم يكثر ذلك منه · الثالثة) حدثنا أبو عامر الخزاز (صدوق , كثير الخطأ · السادسة) حدثنا روح (ثقة فاضل ، له تصانيف · التاسعة) حدثنا محمد بن معمر (صدوق · كبار الحادية عشرة) أخبرنا 105078 ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — عطاء
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن سلمان (ت ٣٤) — ٣١ موضعاً
صحيح مسلم ٢٦٢a، صحيح مسلم ٢٦٢b، سنن أبي داود ٧، جامع الترمذي ١٦، النسائي المجتبى ٤١ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٤٩ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٥ غيرها
عن سلمة بن قيس — ٢٦ موضعاً
جامع الترمذي ٢٧، النسائي المجتبى ٤٣ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٨٩ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٤٠٦، أحمد بن حنبل مسنده ١٩١١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩١٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٠ غيرها
عن علي (ت ٤٠) — ٢٤ موضعاً
سنن أبي داود ١٤١٦، جامع الترمذي ٤٥٣، النسائي المجتبى ١٦٧٤ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ١١٦٩، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٨ غيرها
عن خزيمة بن ثابت (ت ٣٧) — ١٩ موضعاً
سنن أبي داود ٤١، سنن ابن ماجه ٣١٥، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٢٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٢٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٢٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٦٩٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٣ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الهيثمي— عن البزار مسنده ٩٣٣٠
رجاله رجال الصحيح
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٥٦٥
صحيح على شرط البخاري ومسلم
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٥٦٥
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عطاء (ت ١١٢) — ٣ من ١٧
— أبو عبد الرحمن · عطاء لم يسمعه من عنبسة
— أبو داود · وعطاء لم يدرك أوسا ، وهو من أهل بدر قديم الموت
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من أسامة
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٥ ص٣٧٧·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
مواضعه في أبواب العلم
التاريخ والأمم السابقة›الأمم السابقة›بدء الخلق›خلق ما سوى الإنسان›خلق السماوات والأرض
الفقه›العبادات›الحج›أركان الحج›ركن الحج الطواف بالبيت›أركان وفرائض الطواف بالبيت›أن يكون عدد الأشواط سبعة عند الطواف بالبيت
الفقه›العبادات›الطهارة›الاستنجاء والاستجمار›كيفية الاستنجاء والاستجمار›إنقاء المحل في الاستنجاء والاستجمار›إنقاء المحل بثلاثة أحجار في الاستجمار
الفقه›العبادات›الطهارة›الاستنجاء والاستجمار›كيفية الاستنجاء والاستجمار›إنقاء المحل في الاستنجاء والاستجمار›إنقاء المحل بأكثر من ثلاثة أحجار في الاستجمار
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
لم يُحدَّد للحديث مدار — طرقه لا تلتقي عند راوٍ واحد
الترتيب:(٦ من ٦ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
ابن خزيمة صحيحه · ٧٧ (١/١٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الأوسط · ٧٤١٢ (٧/٢٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
عبد الرزاق مصنفه · ٩٨٠٣ (٥/٤٩٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ٥١٢ (١/١٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البزار مسنده · ٩٣٣٠ (١٦/١٩٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٥٦٥ (١/١٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله