سنن ابن ماجه
كتاب الطهارة وسننها · باب الْمُبَالَغَةِ فِي الاِسْتِنْشَاقِ وَالاِسْتِنْثَارِ
Sunan Ibn Majah 406
الإسناد
أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ(ت ٢٤٥هـ) حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ(ت ١٧٩هـ) مَنْصُورٍ(ت ١٣٢هـ) أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ(ت ٢٣٥هـ) أَبُو الأَحْوَصِ(ت ١٧٩هـ) مَنْصُورٍ(ت ١٣٢هـ) هِلاَلِ بْنِ يِسَافٍ سَلَمَةَ بْنِ قَيْسٍ
المتن
"‏ إِذَا تَوَضَّأْتَ فَانْثُرْ وَإِذَا اسْتَجْمَرْتَ فَأَوْتِرْ ‏"
It was narrated that Salamah bin Qais said to me: The Messenger of Allah said to me: 'When you perform ablution, clean your nose, and when you use pebbles to clean yourself after defecating, use an odd number.'"
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
سلمة بن قيس (صحابي · صحابي) عن هلال بن يساف (ثقة · الثالثة) عن منصور (ثقة ثبت ، وكان لا يدلس · من طبقة الأعمش) حدثنا أبو الأحوص (ثقة , متقن , صاحب حديث · السابعة) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
سلمة بن قيس (صحابي · صحابي) عن هلال بن يساف (ثقة · الثالثة) عن منصور (ثقة ثبت ، وكان لا يدلس · من طبقة الأعمش) حدثنا حماد بن زيد (ثقة ثبت ، فقيه. · من كبار الثامنة) حدثنا أحمد بن عبدة (ثقة ، رمي بالنصب · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
هذا غريب من حديث موسى عن منصور
ابن دقيق العيد
رجال إسناده ثقات
الترمذي
حسن صحيح
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٢٦ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن سلمان (ت ٣٤) — ٣١ موضعاً
صحيح مسلم ٢٦٢a، صحيح مسلم ٢٦٢b، سنن أبي داود ٧، جامع الترمذي ١٦، النسائي المجتبى ٤١ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٤٩ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٥ غيرها
عن خزيمة بن ثابت (ت ٣٧) — ١٩ موضعاً
سنن أبي داود ٤١، سنن ابن ماجه ٣١٥، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٢٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٢٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٢٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٦٩٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٣ غيرها
عن عائشة (ت ٥٧) — ١٢ موضعاً
سنن أبي داود ٤٠، النسائي المجتبى ٤٤ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٥٤١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٥٦٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٦٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٥٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
عن جابر (ت ٦٨) — ١٠ موضعاً
صحيح مسلم ١٣٠٠، صحيح مسلم ٢٣٩، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٣٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٨٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٥٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه ٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٧
حديث حسن صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
هلال بن يساف (ت ٩١) — ٣ من ٧
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يلق حذيفة
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يلق حذيفة
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يلق حذيفة – يعني ابن اليمان
حماد بن زيد (ت ١٧٧)
— أبو حاتم الرازي · وقال ابن أبي حاتم في " المراسيل " عن أبيه : لم يسمع من أبي المهزم شيئا
منصور (ت ١٣٢)
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : لم يسمع من الشعبي شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمامج١ ص٣٥٥·كتاب الطهارة
حاشية السندي على بن ماجهج١ ص١٥٩·كِتَاب الطَّهَارَةِ وَسُنَنِهَا
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٢ ص٣٦٤·كتاب الطَّهَارَة
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٥ ص٦٠٩·سَلَمَةَ بْنِ قَيْسٍ الْأَشْجَعِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٤ ص٥٠·حرف السين
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الطهارة›الاستنجاء والاستجمار›كيفية الاستنجاء والاستجمار›إنقاء المحل في الاستنجاء والاستجمار›إنقاء المحل بثلاثة أحجار في الاستجمار
الفقه›العبادات›الطهارة›الاستنجاء والاستجمار›كيفية الاستنجاء والاستجمار›إنقاء المحل في الاستنجاء والاستجمار›إنقاء المحل بأكثر من ثلاثة أحجار في الاستجمار
الفقه›العبادات›الطهارة›الوضوء›كيفية الوضوء
الفقه›العبادات›الطهارة›الوضوء›سنن وآداب الوضوء›المضمضة والاستنشاق في الوضوء
الفقه›العبادات›الطهارة›الوضوء›سنن وآداب الوضوء›الاستنثار بالشمال
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: منصور — ١٠ طريقاً في ١١ كتاباً
رواه عنه: سفيان الثوري (ت ١٥٩) ×٦، شعبة (ت ١٦٠) ×٥، جرير (ت ١٨٧) ×٤، حماد بن زيد (ت ١٧٧) ×٤، سفيان بن عيينة (ت ١٩٧) ×٣، أبو الأحوص (ت ١٧٩) ×٣، معمر (ت ١٥٠) ×٢، زائدة (ت ١٦٠) ×١، قيس بن الربيع (ت ١٦٥) ×١، أبو عوانة (ت ١٧٥) ×١
الترتيب:(٢٥ من ٢٥ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
جامع الترمذي · ٢٧ (١/٧٨) · بنحوه"‏ إِذَا تَوَضَّأْتَ فَانْتَثِرْ وَإِذَا اسْتَجْمَرْتَ فَأَوْتِرْ ‏"…
النسائي المجتبى · ٤٣ / ١ (١/٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
النسائي المجتبى · ٨٩ / ٢ (١/٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩١١٩ (٨/٤٢٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩١٢٠ (٨/٤٢٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٢٩٦ (٨/٤٣٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٢٩٣ (٨/٤٣٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٢٩٢ (٨/٤٣٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
صحيح ابن حبان · ١٤٣٦ (٤/٢٨٤) · بنحوه" إِذَا تَوَضَّأْتَ فَاسْتَنْثِرْ ، وَإِذَا اسْتَجْمَرْتَ فَأَوْتِرْ "…
الطبراني الكبير · ٦٣٠٧ (٧/٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٦٣٠٦ (٧/٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٦٣٠٨ (٧/٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٦٣٠٩ (٧/٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٦٣١٢ (٧/٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٦٣١٠ (٧/٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٦٣١١ (٧/٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٦٣١٣ (٧/٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٦٣١٤ (٧/٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٦٣١٥ (٧/٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٧٤ (١/٣٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
الحميدي مسنده · ٨٧٩ (٢/١٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
الطيالسي مسنده · ١٣٧٠ (٢/٦٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
النسائي الكبرى · ٤٤ (١/٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ٤٥ (١/٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٧٣٥ (١/١٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
تقييم المصدر: Sahih