صحيح ابن حبان
كتاب الطهارة · ذكر البيان بأن قوله صلى الله عليه وسلم عند كل صلاة أراد به عند كل صلاة يتوضأ لها
Book 8, Hadith 1069
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَوْنٍ(ت ٣١٣هـ) يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ(ت ٢٤١هـ) إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ(ت ٢٢٦هـ) سُلَيْمَانُ بْنُ بِلالٍ(ت ١٧٧هـ) ابْنِ عَجْلانَ(ت ١٤٨هـ) الْمَقْبُرِيِّ(ت ١٢٣هـ) أَبِي سَلَمَةَ(ت ٩٤هـ) عَائِشَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
" لَوْلا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لأَمَرْتُهُمْ مَعَ الْوُضُوءِ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلاةٍ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين) عن أبي سلمة (ثقة ، مكثر · الثالثة) عن سعيد المقبري (ثقة ، تغير قبل موته بأربع سنين ، وروايته عن عائشة وأم سلمة مرسلة · الثالثة) عن ابن عجلان (صدوق إلا أنه اختلطت عليه أحاديث أبي هريرة · الخامسة) حدثنا سليمان بن بلال (ثقة · الثامنة) حدثنا إسماعيل بن أبي أويس (صدوق ، أخطأ في أحاديث من حفظه · العاشرة) حدثنا يعقوب بن حميد (صدوق ، ربما وهم . · العاشرة) أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي عون ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — سعيد المقبريالاختلاط — وابن عجلانالتدليس — ابن عجلان · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٨٢ موضعاً
صحيح البخاري ٧٢٤٠، صحيح البخاري ٨٨٧، صحيح مسلم ٢٥٢، سنن أبي داود ٤٦، جامع الترمذي ٢٢، النسائي المجتبى ٥٣٣ / ٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٧٦ غيرها
عن زيد بن خالد الجهني (ت ٦٨) — ١٣ موضعاً
سنن أبي داود ٤٧، جامع الترمذي ٢٣، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٣٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٣٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٠٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٥٢٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٧ غيرها
عن علي (ت ٤٠) — ٧ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٦١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٩٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ١٥٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ١٢٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٨١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٤٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن عبد الله بن حنظلة (ت ٦٣) — ٦ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٣٧٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه ١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٣٣٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٣٣٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٢٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله بن الزبير (ت ٧٢) — ٦ موضعاً
الطبراني الكبير ١٤٩٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٤٩٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٨٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٦٤ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٦٤ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
البزار— عن البزار مسنده ١٥٢ / ١٢٨
وهذا الحديث رواه الحفاظ عن الزهري عن أبي سلمة عن الأغر عن أبي هريرة ولا نعلم أحدا تابع معاوية بن يحيى على روايته وقد تقدم ذكرنا لمعاوية بلين حديثه
الهيثمي— عن البزار مسنده ١٥٢ / ١٢٨
فيه معاوية بن يحيى الصدفي وهو ضعيف
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي سلمة (ت ٩٤) — ٣ من ١١
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من أبي موسى الأشعري .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من أم حبيبة
وقال ابن بطال : لم يسمع من عمرو بن أمية
عائشة (ت ٥٧) — ٣ من ٤
ومكحول الشامي ( ق ) ، ولم يسمع منها
وخالد بن دريك العسقلاني ( د ) ، ولم يدركها
وخالد بن معدان الكلاعي ( س ) ، وقيل : لم يسمع منها
سعيد المقبري (ت ١١٧)
وذكر عبد الحق الإشبيلي أنه لم يسمع من أم سلمة أيضا .
— عبد الرحمن بن إسحاق · قال عبد الرحمن : فنظرت فإذا سعيد لم يسمع من أبي هريرة
وذكر عبد الحق الإشبيلي في كتاب «الأحكام» أنه لم يسمع من أم سلمة، بينهما عبد الله بن رافع
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
الاعتبار في الناسخ والمنسوخج١ ص٢٤٩·كتاب الطهارة
الطب النبويج١ ص٢٣٣·الأدوية والأغذية التي جاءت على لسانه صلى الله عليه وسلم مرتبة على حروف المعجم
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٧ ص٦١١·أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ الصِّدِّيقَةِ
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›حرص النبي على أمته
الفقه›العبادات›الصلاة›سنن الصلاة›الاستياك قبل الصلاة
الفقه›العبادات›الطهارة›سنن الفطرة›السواك›أوقات استعمال السواك›أوقات السواك المستحبة›السواك عند الوضوء
الفقه›العبادات›الطهارة›سنن الفطرة›السواك›أوقات استعمال السواك›أوقات السواك المستحبة›السواك عند الصلاة
الفقه›العبادات›الطهارة›سنن الفطرة›السواك›حكم السواك
الفقه›العبادات›الطهارة›الوضوء›سنن وآداب الوضوء›التسوك في الوضوء
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عائشة — ٢ طريقاً في ٢ كتاباً
رواه عنه: أبي سلمة (ت ٩٤) ×١، عروة (ت ٩١) ×١
البزار مسنده · ١٥٢ / ١٢٨ (١٨/١٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله