Narrated Abu Qatada: The Prophet (ﷺ) said, "Whoever sees me (in a dream) then he indeed has seen the truth ."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي قتادة (شهد أحدا وما بعدها · شهد أحدا وما بعدها)قالأبي سلمة (ثقة ، مكثر · الثالثة)عنالزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة)حدثنيالزبيدي (ثقة ثبت · السابعة)حدثنامحمد بن حرب (ثقة · التاسعة)حدثناأبي (صدوق. · العاشرة.) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماعالتدليس — الزهري
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
جامع الترمذي ٢٢٧٦، سنن ابن ماجه ٣٩٠٠، أحمد بن حنبل مسنده ٣٦٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٣٨٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٤٢٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٤٣٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ١٠ موضعاً
سنن ابن ماجه ٣٩٠٥، أحمد بن حنبل مسنده ٢٥٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٣٤٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٨٦٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٢٤٠٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٢٩٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
عن طارق — ٩ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٦١٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٨٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٨١٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣١١٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٢٧٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ١٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن جابر (ت ٦٨) — ٨ موضعاً
صحيح مسلم ٢٢٦٨ a، صحيح مسلم ٢٢٦٨ b، سنن ابن ماجه ٣٩٠٢، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٠٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣١١٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٧٥٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الزهري (ت ١٢٣) — ٣ من ٣٣
— الشيخ · هذا الحديث لم يسمعه الزهري من أبي سلمة .
— الشيخ · وهذا الحديث لم يسمعه الزهري من سهل إنما سمعه عن بعض أصحابه عن سهل
— محمد بن يحيى · وقال الذهلي : لم يسمع من مسعود بن الحكم
أبي سلمة (ت ٩٤) — ٣ من ١١
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من أبي موسى الأشعري .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من أم حبيبة
وقال ابن بطال : لم يسمع من عمرو بن أمية
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج١٢ ص٤٠٦·كِتَاب التَّعْبِيرِ
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج٢٤ ص١٤١·كتاب التعبير
الأزهار المتناثرة في الأحاديث المتواترةج١ ص٢٧·كتاب الأدب