صحيح البخاري
كتاب مناقب الأنصار · باب مَا لَقِيَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابُهُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ بِمَكَّةَ
Sahih al-Bukhari 3856
الطريق ١الطريق ٢
الإسناد
ابْنُ إِسْحَاقَ(ت ١٥٠هـ) يَحْيَى بْنُ عُرْوَةَ عُرْوَةَ(ت ٩٤هـ) لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو(ت ٦٣هـ) عَبْدَةُ(ت ١٨٧هـ) هِشَامٍ(ت ١٤٥هـ) أَبِيهِ(ت ٩٤هـ) لِعَمْرِو بْنِ الْعَاصِ(ت ٤٣هـ) مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو(ت ١٤٥هـ) أَبِي سَلَمَةَ(ت ٩٤هـ) عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ(ت ٤٣هـ)
المتن
يُصَلِّي فِي حِجْرِ الْكَعْبَةِ إِذْ أَقْبَلَ عُقْبَةُ بْنُ أَبِي مُعَيْطٍ، فَوَضَعَ ثَوْبَهُ فِي عُنُقِهِ فَخَنَقَهُ خَنْقًا شَدِيدًا، فَأَقْبَلَ أَبُو بَكْرٍ حَتَّى أَخَذَ بِمَنْكِبِهِ وَدَفَعَهُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏‏ {‏أَتَقْتُلُونَ رَجُلاً أَنْ يَقُولَ رَبِّيَ اللَّهُ‏} ‏ الآيَةَ
Narrated `Urwa bin Az-Zubair: I asked Ibn `Amr bin Al-As, "Tell me of the worst thing which the pagans did to the Prophet." He said, "While the Prophet (ﷺ) was praying in the Hijr of the Ka`ba; `Uqba bin Abi Mu'ait came and put his garment around the Prophet's neck and throttled him violently. Abu Bakr came and caught him by his shoulder and pushed him away from the Prophet (ﷺ) and said, "Do you want to kill a man just because he says, 'My Lord is Allah?' "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عبد الله بن عمرو (أحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاء · أحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاء) حدثني أبيه (ثقة فقيه مشهور · الثالثة) عن محمد بن إبراهيم (ثقة له أفراد · الرابعة) حدثني يحيى بن أبي كثير (ثقة ثبت ، لكنه يدلس ويرسل · الخامسة) حدثني الأوزاعي (ثقة جليل · السابعة) حدثنا الوليد بن مسلم (ثقة ، لكنه كثير التدليس والتسوية · الثامنة) حدثنا عياش بن الوليد الرقام (ثقة · العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماعالتدليس — الوليد بن مسلم · صرّح بالسماعالتدليس — يحيى بن أبي كثير · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٤ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أسماء بنت أبي بكر (ت ٧٣) — ٤ موضعاً
الحميدي مسنده ٣٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٤٢٢٨ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سعيد بن منصور سننه ٢٨٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عمرو بن العاص (ت ٤٢) — ٤ موضعاً
صحيح ابن حبان ٦٥٦٩، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٧٧١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ١١٣٩٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٧٣٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عثمان (ت ٣٥) — ١ موضع
المقدسي الأحاديث المختارة ٣٨١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٧١٥٧
قد صرح ابن إسحاق بالسماع وبقية رجاله رجال الصحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
يحيى بن أبي كثير (ت ١٢٩) — ٣ من ٢٧
— الشيخ · لم يسمعه يحيى بن أبي كثير من يوسف ، إنما سمعه من يعلى بن حكيم عن يوسف
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : ولم يدرك أحدا من الصحابة إلا أنسا رآه رؤية
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يسمع من عروة . وقال أبو حاتم : ما أراه سمع منه ولم يسمع من السائب بن يزيد
الأوزاعي (ت ١٥٧) — ٣ من ١١
— أبو عبد الرحمن · الأوزاعي لم يسمع هذا الحديث من الزهري
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : لم يدرك عبد الله بن أبي زكريا ولم يسمع من أبي مصبح شيئا بينهما رجل يسمى موسى بن يسار
— علي بن عمر الحافظ · وقال الدارقطني : لم يسمع من ابن سيرين ولكنه دخل عليه في مرضه ، انتهى
عروة (ت ٩١) — ٣ من ٨
— أبو عبد الرحمن · عروة لم يسمعه من أم سلمة .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يلق عويم بن ساعدة
ويحيى بن أبي كثير ، وقيل لم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج٧ ص٢٠٥·كِتَاب مَنَاقِبِ الْأَنْصَارِ
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج١٦ ص٣٠٧·كتاب المناقبج١٦ ص٣٠٧·كتاب المناقب
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٩ ص٥٨٧·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ بْنِ وَائِلٍ السَّهْمِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٦ ص٣٦٢·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الدعوة الإسلامية›البلاء في سبيل الدعوة
التاريخ والأمم السابقة›الأمم السابقة›الأنبياء›خصائص الأنبياء›تعرض الأنبياء للبلاء
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الخلفاء الراشدين›مناقب أبي بكر الصديق›دفع أبي بكر أذى قريش عن النبي
السيرة›العهد المكي›بدء الدعوة›الجهر بالدعوة›أساليب قريش في حرب الدعوة›إيذاء النبي صلى الله عليه وسلم
السيرة›العهد المكي›بدء الدعوة›الجهر بالدعوة›إعراض الناس عن النبي
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الصبر›صبر الأنبياء والرسل
التفسير وعلوم القرآن›تفسير القرآن›تفسير سورة غافر›تفسير سورة غافر آية رقم 38
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عروة — ٣ طريقاً في ٧ كتاباً
رواه عنه: محمد بن إبراهيم (ت ١١٩) ×٧، يحيى بن عروة بن الزبير (ت ١١١) ×٤، هشام بن عروة (ت ١٤٥) ×١
الترتيب:(٥ من ١٠ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٣٦٧٨ (٥/١٠) · بنحوهرَأَيْتُ عُقْبَةَ بْنَ أَبِي مُعَيْطٍ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يُصَلِّي، فَوَضَعَ رِدَاءَهُ فِي عُنُقِهِ فَخَنَقَهُ …صحيح البخاري · ٤٨١٥ (٦/١٢٦) · بنحوه مختصراًيُصَلِّي بِفِنَاءِ الْكَعْبَةِ، إِذْ أَقْبَلَ عُقْبَةُ بْنُ أَبِي مُعَيْطٍ، فَأَخَذَ بِمَنْكِبِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَلَوَى ث…
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٠٢٧ (٣/١٤٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٧١٥٧ (٣/١٤٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٦٥٦٧ (١٤/٥٢٥)لَقَدْ جِئْتُكُمْ بِالذَّبْحِ " ، قَالَ : فَأَخَذَتِ الْقَوْمَ كَلِمَتُهُ حَتَّى مَا مِنْهُمْ رَجُلٌ إِِلا لَكَأَنَّمَا عَلَى رَأْسِهِ طَائِ…
الطبراني الكبير · ١٤٢٠٨ (١٣/٣٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١٤٢٠٩ (١٣/٣٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٩١٠٠ (٩/٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٧٨٠١ (٩/٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٢٤٩٧ (٦/٤٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)