يحيى بن عروة القرشي
الطبقة ٦
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو عروة
النسب والنسبةالقرشي، الأسدي، المدني
بلد الإقامةالمدينة
الاسم الكامليحيى بن عروة بن الزبير بن العوام
٣شيخاً
٩تلميذاً
٤قولاً نقدياً
١٥موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات
الذهبي
ثقة
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة
أحمد بن شعيب النسائي
ثقة
من كتب الرجال
مختصر تاريخ دمشق — ابن منظور
يحيى بن عروة بن الزبير بن العوام
ابن خويلد بن أسيد بن عبد العزى، أبو عروة القرشي الأسدي الزبيري حدث عن أبيه أن عائشة قالت: سأل أناس رسول الله ﷺ عن الكهان، فقال لهم رسول الله ﷺ: ليسوا بشيء، فقالوا: يا رسول الله، فإنهم يحدثون أحيانًا بالشيء يكون حقًا، قال رسول الله ﷺ: تلك الكلمة الحق يخطفها الجني فيقرها في أذن وليه قر الدجاجة، فيخلطون فيها أكثر من مئة كذبة. قوله: فيقرها بضم القاف، معناه الصب، يقال: قرت الحمامة فرخها إذا صبت في حلقه. وفد يحيى بن عروة على عبد الملك بن مروان فجلس ببابه، فسمع حاجب عبد الملك يتناول من ابن الزبير، فضرب يحيى وجه الحاجب فأدماه، فقال له عبد الملك: من فعل بك؟ قال: يحيى بن عروة، قال: أدخله، فدخل، وقد استوى عبد الملك على فراشه، فقال: ما حملك على ما فعلت بحاجبي؟ فقال له يحيى: عمي عبد الله بن الزبير كان أحسن جوارًا لعمتك منك لنا، والله إن كان ليقول لها: من سب أهلك فسبي أهله، وإن كان لينهى حامته وعشيرته وحشمه أن يسمعوها فيكم قذعًا، أنا والله المعم المخول، تفرقت العرب عن عمي وخالي فكنت كما قال الشاعر: يداه أصابت هذه حتف هذه ... فلم تجد الأخرى عليها مقدما قال: فاضطجع عبد الملك، ولم يزل كذلك يعرف فيه إكرامًا ليحيى بن عروة. قال يحيى بن عروة: أنا أكرم العرب، اختلفت العرب في عمي وخالي، يعني عبد الله بن الزبير ومروان بن الحكم. وكان يحيى بن عروة من أشرف بني عروة، وكان يلي عبد الله في السن، وهو القائل: أشرتم بلبس الخز لما لبستم ... ومن قبل لا تدرون من فتح القرى قعودًا بأبواب الفجاج وخيلنا ... تسامي سمام الموت تكدس بالقنا فلما أتاكم فيئنا برماحنا ... تكذب مكفي بعيب لمن كفى خرج عروة إلى الوليد بن عبد الملك، فسقط ابنه يحيى عن ظهر بيت، فوقع تحت أرجل الدواب فقطعته. ومن شعر يحيى بن عروة بن الزبير: الخفيف أين عمي وقبل ذاك أبوه ... وقتيل العراق بين الجسور أثروا الصبر والحياء فماتوا ... قبل دهر يشاب بالتكدير
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل١٥صحيح البخاري٤السنن الكبرى للبيهقي٤صحيح ابن حبان٢صحيح مسلم٢المستدرك على الصحيحين١سنن الدارقطني١صحيح ابن خزيمة١
السنن الكبرى للبيهقي · ١٠٦٦٥مَنْ أَحْيَا أَرْضًا مَيْتَةً فَهِيَ لَهُ ، وَلَيْسَ لِعِرْقٍ ظَالِمٍ حَقٌّ " ، قَالَ : فَاخْتَصَمَ رَجُلانِ مِنْ بَيَاضَةَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ…السنن الكبرى للبيهقي · ١٠٨٨٢مَنْ أَحْيَا أَرْضًا مَيْتَةً لَمْ تَكُنْ لأَحَدٍ قَبْلَهُ فِهيَ لَهُ ، وَلَيْسَ لِعِرْقٍ ظَالِمٍ حَقٌّ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٥١٧٧الْكُهَّانَ قَدْ يُحَدِّثُونَنَا بِالشَّيْءِ فَيَكُونُ حَقًّا ، قَالَ : تِلْكَ الْكَلِمَةُ مِنَ الْحَقِّ يَخْطَفُهَا الْجِنِّيُّ ، فَيَقْذِفُهَا فِي أُذُنِ وَلِ…السنن الكبرى للبيهقي · ١٦٧٦٥الَّذِي أَوْقَعَ أَبَا جَنْدَلٍ فِي الْخَطِيئَةِ قَدْ تَهَيَّأَ لَهُ فِيهَا بِالْحُجَّةِ ، وَإِذَا أَتَاكَ كِتَابِي هَذَا فَأَقِمْ عَلَيْهِمْ حَدَّهُمْ وَالسَّل…صحيح البخاري · ٣٨٥٦يُصَلِّي فِي حِجْرِ الْكَعْبَةِ إِذْ أَقْبَلَ عُقْبَةُ بْنُ أَبِي مُعَيْطٍ، فَوَضَعَ ثَوْبَهُ فِي عُنُقِهِ فَخَنَقَهُ خَنْقًا شَدِيدًا، فَأَقْبَلَ أَبُو بَكْرٍ …صحيح البخاري · ٥٧٦٢تِلْكَ الْكَلِمَةُ مِنَ الْحَقِّ، يَخْطَفُهَا مِنَ الْجِنِّيِّ، فَيَقُرُّهَا فِي أُذُنِ وَلِيِّهِ، فَيَخْلِطُونَ مَعَهَا مِائَةَ كَذْبَةٍ ‏"…صحيح البخاري · ٦٢١٣تِلْكَ الْكَلِمَةُ مِنَ الْحَقِّ يَخْطَفُهَا الْجِنِّيُّ، فَيَقُرُّهَا فِي أُذُنِ وَلِيِّهِ قَرَّ الدَّجَاجَةِ، فَيَخْلِطُونَ فِيهَا أَكْثَرَ مِنْ مِائَةِ كَذْب…صحيح البخاري · ٧٥٦١إِنَّهُمْ لَيْسُوا بِشَىْءٍ ‏"‏‏.‏ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَإِنَّهُمْ يُحَدِّثُونَ بِالشَّىْءِ يَكُونُ حَقًّا‏.‏ قَالَ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و…سنن الدارقطني · ٢٥٨٠مَنْ أَحْيَا أَرْضًا مَيْتَةً فَهِيَ لِمَنْ أَحْيَاهَا , وَلَيْسَ لِعَرَقِ ظَالِمٍ حَقٌّ "…المستدرك على الصحيحين · ٢٩٢٢" يَقْرَأُ : 0 وَمَا هُوَ عَلَى الْغَيْبِ بِظَنِينٍ 0 بِالظَّاءِ "…صحيح ابن حبان · ٦١٣٦" تِلْكَ الْكَلِمَةُ مِنَ الْجِنِّ يَحْفَظُهَا ، فَيَقْذِفُهَا فِي أُذُنِ وَلِيِّهِ ، فَيَخْلِطُونَ فِيهَا أَكْثَرَ مِنْ مِائَةِ كِذْبَةٍ "…صحيح ابن حبان · ٦٥٦٧لَقَدْ جِئْتُكُمْ بِالذَّبْحِ " ، قَالَ : فَأَخَذَتِ الْقَوْمَ كَلِمَتُهُ حَتَّى مَا مِنْهُمْ رَجُلٌ إِِلا لَكَأَنَّمَا عَلَى رَأْسِهِ طَائِرٌ وَاقِعٌ ، حَتَّى …صحيح ابن خزيمة · ١٦٦٦" مَا عَلَى أَحَدِكُمْ إِنْ وَجَدَ سَعَةً أَنْ يَتَّخِذَ ثَوْبَيْنِ لِجُمُعَتِهِ سِوَى ثَوْبَيْ مِهْنَتِهِ "…صحيح مسلم · ٢٢٢٨aتِلْكَ الْكَلِمَةُ الْحَقُّ يَخْطَفُهَا الْجِنِّيُّ فَيَقْذِفُهَا فِي أُذُنِ وَلِيِّهِ وَيَزِيدُ فِيهَا مِائَةَ كَذْبَةٍ ‏"…صحيح مسلم · ٢٢٢٨bلَيْسُوا بِشَىْءٍ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَإِنَّهُمْ يُحَدِّثُونَ أَحْيَانًا الشَّىْءَ يَكُونُ حَقًّا ‏.‏ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم …
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة