صحيح البخاري
كتاب الشفعة · باب عَرْضِ الشُّفْعَةِ عَلَى صَاحِبِهَا قَبْلَ الْبَيْعِ
Sahih al-Bukhari 2258
الإسناد
الْمَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ(ت ٢١٤هـ) ابْنُ جُرَيْجٍ(ت ١٥٠هـ) إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْسَرَةَ(ت ١٣٢هـ) عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ أَبُو رَافِعٍ(ت ٣٧هـ)
المتن
الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ ‏"‏‏.‏ مَا أَعْطَيْتُكَهَا بِأَرْبَعَةِ آلاَفٍ، وَأَنَا أُعْطَى بِهَا خَمْسَمِائَةِ دِينَارٍ‏.‏ فَأَعْطَاهَا إِيَّاهُ‏.‏
Narrated `Amr bin Ash-Sharid: While I was standing with Sa`d bin Abi Waqqas, Al-Miswar bin Makhrama came and put his hand on my shoulder. Meanwhile Abu Rafi`, the freed slave of the Prophet (ﷺ) came and asked Sa`d to buy from him the (two) dwellings which were in his house. Sa`d said, "By Allah I will not buy them." Al- Miswar said, "By Allah, you shall buy them." Sa`d replied, "By Allah, I will not pay more than four thousand (Dirhams) by installments." Abu Rafi` said, "I have been offered five hundred Dinars (for it) and had I not heard the Prophet (ﷺ) saying, 'The neighbor has more right than anyone else because of his nearness, I would not give them to you for four-thousand (Dirhams) while I am offered five-hundred Dinars (one Dinar equals ten Dirhams) for them." So, he sold it to Sa`d.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي رافع (صحابي · صحابي) عن عمرو بن الشريد (ثقة · الثالثة) أخبرني إبراهيم بن ميسرة (ثبت حافظ · الخامسة) أخبرنا ابن جريج (ثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسل · السادسة) حدثنا مكي بن إبراهيم (ثقة ثبت · التاسعة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — ابن جريج · صرّح بالسماعالتدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند عمرو بن الشريد (ت ٩١) — يمر به ٥٩ من ٦٥ إسناداً، على ٨ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٢ موضعاً
الطبراني الأوسط ٤٧٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٧٧٩٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن سعد (ت ٥٠) — ١ موضع
الطبراني الأوسط ٧١٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبيه — ١ موضع
الطبراني الكبير ٦٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن عبد البر— عن أبو داود سننه ٣٥١٦ وفي ٢٦ موضعاً آخر
حديث قد اختلف في إسناده وفي معناه ولم يثبت فيه شيء
العظيم آبادي محمد بن علي— عن أبو داود سننه ٣٥١٦
قد تكلم أصحاب الحديث في إسناد هذا الحديث واضطربت الرواية فيه
أبو حاتم الرازي— عن النسائي المجتبى ٤٧١٧ / ٢ وفي ١٠ موضعاً آخر
الصحيح حديث حجاج بن أرطاة وحسين المعلم وحسين أحفظهم عن عمرو بن الشريد عن أبيه
أبو زرعة الرازي— عن النسائي المجتبى ٤٧١٧ / ٢ وفي ١٠ موضعاً آخر
الصحيح حديث حجاج بن أرطاة وحسين المعلم وحسين أحفظهم عن عمرو بن الشريد عن أبيه
أبو حاتم الرازي— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٩٧٦٨
هذا خطأ روى هذا الحديث همام وحماد بن سلمة فقال حماد عن قتادة عن الشريد وقال همام عن قتادة عن عمرو بن شعيب عن الشريد وقالا نظن أن عيسى وهم فيه لشبه الشريد ب أنس قال أبي أشبه أن يكون قتادة عن الشريد لأن ابن أبي عروبة فيما قال عن أنس لو كان بينهم عمرو كان يقول فلما قال أنس دل على أنه عن الشريد وأنس يشبه شريد وقال أبو زرعة والصحيح عندنا قتادة عن عمرو بن شعيب عن الشريد ووهم فيه عيسى
بدر الدين العيني— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٩٧٧٨ وفي ١٠ موضعاً آخر
حديث حسن
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ابن جريج (ت ١٤٩) — ٣ من ٣٠
— أبو عبد الرحمن · ولم يسمعه أيضا ابن جريج من أبي الزبير
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من عثيم بن كليب .
وعكرمة وقيل : لم يسمع منه
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج٤ ص٥١٠·كِتَاب الشُّفْعَةِ
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج١٢ ص٧٢·كتاب الشفعة
تأويل مختلف الحديثج١ ص٣٣٢·أَحْكَامٌ قَدْ أُجْمِعَ عَلَيْهَا يُبْطِلُهَا الْقُرْآنُ وَيَحْتَجُّ بِهَا الْخَوَارِجُ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٩ ص٢٠٣·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›الاستحقاق›أنواع الاستحقاق›الاستحقاق في الشفعة
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›الشفعة›أسباب الشفعة›الجوار سبب للشفعة
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›الشفعة›أحكام الشفعة›ما يلزم الشفيع دفعه›تأجيل الثمن في الشفعة
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›الشفعة›أحكام الشفعة›ما يلزم الشفيع دفعه›الحط من الثمن أو الزيادة عليه في الشفعة
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›الشفعة›أحكام الشفعة›عرض الشفعة على صاحبها
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عمرو بن الشريد — ٥ طريقاً في ١٦ كتاباً (يمر به ٥٩ من ٦٢ إسناداً)
رواه عنه: إبراهيم بن ميسرة (ت ١٣٢) ×٣٤، عمرو بن شعيب (ت ١١٨) ×١٢، عبد الله بن عبد الرحمن الطائفي ×١١، يعقوب بن عطاء (ت ١٥٥) ×١، يعلى بن عبد الرحمن ×١
الترتيب:(٤٠ من ٦٠ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٦٩٧٧ (٩/٢٧) · بنحوهالْجَارُ أَحَقُّ بِصَقَبِهِ ‏"‏‏.‏ مَا بِعْتُكَهُ أَوْ قَالَ مَا أَعْطَيْتُكَهُ‏.‏…صحيح البخاري · ٦٩٧٨ (٩/٢٨) · بنحوه مختصراًالْجَارُ أَحَقُّ بِصَقَبِهِ ‏"…صحيح البخاري · ٦٩٨٠ (٩/٢٨) · بنحوه مطولاًالْجَارُ أَحَقُّ بِصَقَبِهِ ‏"‏‏.‏ وَقَالَ بَعْضُ النَّاسِ إِنِ اشْتَرَى دَارًا بِعِشْرِينَ أَلْفَ دِرْهَمٍ، فَلاَ بَأْسَ أَنْ يَحْتَالَ حَت…صحيح البخاري · ٦٩٨١ (٩/٢٨) · بنحوه مطولاًالْجَارُ أَحَقُّ بِصَقَبِهِ ‏"…سنن أبي داود · ٣٥١٦ (٣/٣٠٧) · بلفظه مختصراًالْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ ‏"…
النسائي المجتبى · ٤٧١٦ / ١ (١/٩١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
النسائي المجتبى · ٤٧١٧ / ٢ (١/٩١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن ابن ماجه · ٢٤٩٥ (٣/٥٤٥) · بلفظه مختصراً"‏ الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ ‏"…سنن ابن ماجه · ٢٤٩٦ (٣/٥٤٥)"‏ الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ ‏"…سنن ابن ماجه · ٢٤٩٨ (٣/٥٤٧) · بنحوه مختصراً"‏ الشَّرِيكُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ مَا كَانَ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٧٧٠ (٨/٤٤٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٧٦٨ (٨/٤٤٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٧٧١ (٨/٤٤٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٧٧٨ (٨/٤٤٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٧٨٦ (٨/٤٤٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤٣٩٤ (١١/٥٧٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٨٢٤ (١٢/٦٥٩٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
صحيح ابن حبان · ٥١٨٠ (١١/٥٨٣) · بلفظه مختصراً" الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ "…صحيح ابن حبان · ٥١٨١ (١١/٥٨٤) · بمثله" الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ "…صحيح ابن حبان · ٥١٨٣ (١١/٥٨٧) · بمثله" الْمَرْءُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ "…
الطبراني الكبير · ٩٧٦ (١/٣٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
الطبراني الكبير · ٩٧٧ (١/٣٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٩٧٨ (١/٣٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
الطبراني الكبير · ٧٢٥٦ (٧/٣١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ٧٢٥٤ (٧/٣١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً