صحيح البخاري
كتاب الفرائض · باب مِيرَاثِ ابْنَةِ ابْنٍ مَعَ ابْنَةٍ
Sahih al-Bukhari 6736
الإسناد
آدَمُ(ت ٢٢٠هـ) شُعْبَةُ(ت ١٦٠هـ) أَبُو قَيْسٍ(ت ١٢٠هـ) هُزَيْلَ بْنَ شُرَحْبِيلَ(ت ٨٢هـ) ابْنُ مَسْعُودٍ(ت ٣٢هـ)
المتن
لِلاِبْنَةِ النِّصْفُ، وَلاِبْنَةِ ابْنٍ السُّدُسُ تَكْمِلَةَ الثُّلُثَيْنِ، وَمَا بَقِيَ فَلِلأُخْتِ ‏"
Narrated Huzail bin Shirahbil: Abu Musa was asked regarding (the inheritance of) a daughter, a son's daughter, and a sister. He said, "The daughter will take one-half and the sister will take one-half. If you go to Ibn Mas`ud, he will tell you the same." Ibn Mas`ud was asked and was told of Abu Musa's verdict. Ibn Mas`ud then said, "If I give the same verdict, I would stray and would not be of the rightly-guided. The verdict I will give in this case, will be the same as the Prophet (ﷺ) did, i.e. one-half is for daughter, and one-sixth for the son's daughter, i.e. both shares make two-thirds of the total property; and the rest is for the sister." Afterwards we cams to Abu Musa and informed him of Ibn Mas`ud's verdict, whereupon he said, "So, do not ask me for verdicts, as long as this learned man is among you."
من كلام المصنف وملحقات النص
‏‏.‏ فَأَتَيْنَا أَبَا مُوسَى فَأَخْبَرْنَاهُ بِقَوْلِ ابْنِ مَسْعُودٍ، فَقَالَ لاَ تَسْأَلُونِي مَا دَامَ هَذَا الْحَبْرُ فِيكُمْ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عبد الله (من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمة · من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة) سمعت هزيل بن شرحبيل (ثقة · مخضرم ، من الثانية) حدثنا أبي قيس (صدوق ربما خالف · السادسة) حدثنا شعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة) حدثنا آدم بن أبي إياس (ثقة عابد · التاسعة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن معاذ بن جبل (ت ١٧) — ٢٨ موضعاً
صحيح البخاري ٦٧٣٤، صحيح البخاري ٦٧٤١، سنن أبي داود ٢٨٩٣، الدارمي مسنده ٢٩٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٢٩٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣١٧١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٢ غيرها
عن عمر (ت ٢٣) — ٤ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٣١٧١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ٤١٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ٧٤١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ٧٤١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٣ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٣١٧٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٨٠٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٨٠٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٣١٧٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ٧٤١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن علي (ت ٤٠) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٣١٧٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ٧٤١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٠٩٣
هذا حديث حسن صحيح
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٨٠٥٣
حديث صحيح على شرط الشيخين
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٨٠٥٣
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
شعبة (ت ١٦٠) — ٣ من ٥
— أبي · قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا : " من منح منحة " الحديث . وقال : لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء ، واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : سمع من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن بن مسلم ، وكان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل أبيه
— يحيى بن معين · وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن ابن معين : لم يسمع شعبة من الحسن بن مسلم بن يناق لأنه مات قبل أبيه .
عبد الله (ت ٢٨) — ٣ من ٤
وابنه أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود ولم يسمع منه
والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق ( س) ، ولم يدركه،
وعون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ( د ت ق ) ، ولم يدركه
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج١٢ ص١٨·كِتَاب الْفَرَائِضِ
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج٢٣ ص٢٣٩·كتاب الفرائض
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٧ ص١٥٣·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›المناقب والفضائل›كتاب المناقب ومعرفة الصحابة›مناقب عبد الله بن مسعود›سعة علم ابن مسعود وتفقهه في الدين
أصول الفقه›الإفتاء والاستفتاء›آداب السؤال›طرح المسألة على أهل العلم
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›الميراث›أسباب الإرث›من أسباب الإرث القرابة ((الرحم-النسب))
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›الميراث›الفروض المقدرة›من الفروض المقدرة النصف›المستحقون للنصف›من المستحقين للنصف بنت الابن›شروط استحقاق بنت الابن النصف
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›الميراث›الفروض المقدرة›من الفروض المقدرة النصف›المستحقون للنصف›من المستحقين للنصف الأخت الشقيقة›شروط استحقاق الأخت الشقيقة للنصف
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›الميراث›الفروض المقدرة›من الفروض المقدرة النصف›المستحقون للنصف›من المستحقين للنصف البنت›شروط استحقاق البنت للنصف
الفقه›المعاملات›منازعات›القضاء›أركان القضاء›ركن القضاء الأول الحكم›مستند الحكم في القضاء (المقضى به - أدلته)
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي قيس — ٨ طريقاً في ٢٢ كتاباً (يمر به ٦٥ من ٦٧ إسناداً)
رواه عنه: سفيان (ت ١٥٩) ×٣٥، شعبة (ت ١٦٠) ×١٤، الأعمش (ت ١٤٧) ×٥، حجاج (ت ١٤٥) ×٣، ابن أبي ليلى (ت ١٤٨) ×٣، مسعر (ت ١٥٣) ×٣، عبد الرحمن (ت ١٩٨) ×١، عمرو بن قيس (ت ١٤٦) ×١
الترتيب:(٤٢ من ٥١ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٦٧٤٢ (٨/١٥٢) · بنحوه مطولاًلِلاِبْنَةِ النِّصْفُ، وَلاِبْنَةِ الاِبْنِ السُّدُسُ، وَمَا بَقِيَ فَلِلأُخْتِ‏.‏…سنن أبي داود · ٢٨٩٠ (٣/٨٠) · بنحوهلَقَدْ ضَلَلْتُ إِذًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُهْتَدِينَ وَلَكِنِّي سَأَقْضِي فِيهَا بِقَضَاءِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لاِبْنَتِهِ النِّص…جامع الترمذي · ٢٠٩٣ (٣/٥٩٩) · بنحوهقَضَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِلاِبْنَةِ النِّصْفُ وَلاِبْنَةِ الاِبْنِ السُّدُسُ تَكْمِلَةَ الثُّلُثَيْنِ وَلِلأُخْتِ مَا بَقِي…سنن ابن ماجه · ٢٧٢١ (٤/٢٤) · بنحوهلِلاِبْنَةِ النِّصْفُ وَلاِبْنَةِ الاِبْنِ السُّدُسُ تَكْمِلَةَ الثُّلُثَيْنِ وَمَا بَقِيَ فَلِلأُخْتِ ‏.‏…
أحمد بن حنبل مسنده · ٣٧٦٦ (٢/٨٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٤١٥٤ (٢/٩٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٢٨٠ (٢/٩٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٥٠٦ (٢/١٠١٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الدارمي مسنده · ٢٩٣٢ (٤/١٩٠٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
صحيح ابن حبان · ٦٠٣٤ (١٣/٣٩٦) · بمثله مطولاً" لِلابْنَةِ النِّصْفُ ، وَلابْنَةِ الابْنِ السُّدُسُ ، وَمَا بَقِيَ فَلِلأُخْتِ "…
الطبراني الكبير · ٩٨٦٩ (١٠/٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ٩٨٧٢ (١٠/٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٩٨٧١ (١٠/٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٩٨٧٠ (١٠/٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٩٨٧٤ (١٠/٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٩٨٧٥ (١٠/٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٩٨٧٣ (١٠/٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٩٨٧٦ (١٠/٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
الطبراني الكبير · ٩٨٧٧ (١٠/٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
الطبراني الأوسط · ٢٢٣٣ (٢/٣٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الأوسط · ٥٠١٢ (٥/١٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الأوسط · ٦٨٠٣ (٧/٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الصغير · ٥٤٨ (١/٣٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٩٦٥٩ (١٥/٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣١٧٢٤ (١٦/٢٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه