سنن ابن ماجه
كتاب الفرائض · باب فَرَائِضِ الصُّلْبِ
Sunan Ibn Majah 2721
الإسناد
عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ(ت ٢٣٣هـ) وَكِيعٌ(ت ١٩٦هـ) سُفْيَانُ(ت ١٦١هـ) أَبِي قَيْسٍ الأَوْدِيِّ(ت ١٢٠هـ) الْهُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ(ت ٨٢هـ) ابْنَ مَسْعُودٍ(ت ٣٢هـ)
المتن
لِلاِبْنَةِ النِّصْفُ وَلاِبْنَةِ الاِبْنِ السُّدُسُ تَكْمِلَةَ الثُّلُثَيْنِ وَمَا بَقِيَ فَلِلأُخْتِ ‏.‏
It was narrated that Huzail bin Shurahbil said: “A man came to Abu Musa Al-Ash’ari and Salman bin Rabi’ah Al-Bahili and asked them about (the shares of) a daughter, a son’s daughter, a sister through one’s father and mother. They said: ‘The daughter gets one half, and what is left goes to the sister. Go to Ibn Mas’ud, for he will concur with what we say.’ So the man went to Ibn Mas’ud, and told him what they had said. ‘Abdullah said: ‘I will go astray and will not be guided (if I say that I agree); but I will judge as the Messenger of Allah (ﷺ) judged. The daughter gets one half, and the son’s daughter gets one- sixth. That makes two thirds. And what is left goes to the sister.’”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عبد الله (من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمة · من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة) عن هزيل بن شرحبيل (ثقة · مخضرم ، من الثانية) عن أبي قيس (صدوق ربما خالف · السادسة) حدثنا سفيان (ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة · رؤس الطبقة السابعة) حدثنا وكيع (ثقة حافظ عابد · من كبار التاسعة) حدثنا علي بن محمد (ثقة عابد · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — سفيان · بالعنعنة
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٠٩٣
هذا حديث حسن صحيح
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٨٠٥٣
حديث صحيح على شرط الشيخين
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٨٠٥٣
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سفيان (ت ١٥٩) — ٣ من ١٣
— أبو محمد · سفيان لم يسمع من ابن أبي نجيح يعني هذا الحديث
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من سلمة بن كهيل حديث : « السائبة يضع ماله حيث يشاء » ، ولم يسمع من خالد بن سلمة الفأفاء إلا حديثا واحدا ، ولا من ابن عون إلا حديثا واحدا
— أحمد بن منصور · قال الرمادي : لم يسمع منه سفيان
عبد الله (ت ٢٨) — ٣ من ٤
وابنه أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود ولم يسمع منه
والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق ( س) ، ولم يدركه،
وعون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ( د ت ق ) ، ولم يدركه
وكيع (ت ١٩٦)
— أبي · وفي «علل» عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : وكيع لم يسمع من ابن المسيب ، ولا من عبيد الله بن عمر شيئا ، زاد عبد الله : ولم يدركه ، قال أبي : ولم يسمع من عثمان بن الأسود شيئا
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : كان وكيع لا يجلس ولا يحدث إلا ووجهه إلى القبلة ، وكان يقول : من لم يدرك التكبيرة الأولى لا يرج خيره ، وأجازه هارون بألف مثقال فأبى أن يقبلها ، وكان له أربعة من الولد : مليح : وكان رجلا صالحا ، وأحمد : وهو أفضل ولده ، وسفيان ، وعبيد : رجل صالح ، ولم يرو شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج٢ ص١٦٢·أبواب الْفَرَائِضِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٧ ص١٥٣·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›المناقب والفضائل›كتاب المناقب ومعرفة الصحابة›مناقب عبد الله بن مسعود›سعة علم ابن مسعود وتفقهه في الدين
أصول الفقه›الإفتاء والاستفتاء›آداب السؤال›طرح المسألة على أهل العلم
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›الميراث›أسباب الإرث›من أسباب الإرث القرابة ((الرحم-النسب))
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›الميراث›الفروض المقدرة›من الفروض المقدرة النصف›المستحقون للنصف›من المستحقين للنصف بنت الابن›شروط استحقاق بنت الابن النصف
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›الميراث›الفروض المقدرة›من الفروض المقدرة النصف›المستحقون للنصف›من المستحقين للنصف الأخت الشقيقة›شروط استحقاق الأخت الشقيقة للنصف
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›الميراث›الفروض المقدرة›من الفروض المقدرة النصف›المستحقون للنصف›من المستحقين للنصف البنت›شروط استحقاق البنت للنصف
الفقه›المعاملات›منازعات›القضاء›أركان القضاء›ركن القضاء الأول الحكم›مستند الحكم في القضاء (المقضى به - أدلته)
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي قيس — ٨ طريقاً في ٢٢ كتاباً (يمر به ٦٥ من ٦٧ إسناداً)
رواه عنه: سفيان (ت ١٥٩) ×٣٥، شعبة (ت ١٦٠) ×١٤، الأعمش (ت ١٤٧) ×٥، حجاج (ت ١٤٥) ×٣، ابن أبي ليلى (ت ١٤٨) ×٣، مسعر (ت ١٥٣) ×٣، عبد الرحمن (ت ١٩٨) ×١، عمرو بن قيس (ت ١٤٦) ×١
الترتيب:(٤٢ من ٥١ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٦٧٣٦ (٨/١٥١) · بنحوهلِلاِبْنَةِ النِّصْفُ، وَلاِبْنَةِ ابْنٍ السُّدُسُ تَكْمِلَةَ الثُّلُثَيْنِ، وَمَا بَقِيَ فَلِلأُخْتِ ‏"…صحيح البخاري · ٦٧٤٢ (٨/١٥٢) · بنحوه مختصراًلِلاِبْنَةِ النِّصْفُ، وَلاِبْنَةِ الاِبْنِ السُّدُسُ، وَمَا بَقِيَ فَلِلأُخْتِ‏.‏…سنن أبي داود · ٢٨٩٠ (٣/٨٠) · بمثلهلَقَدْ ضَلَلْتُ إِذًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُهْتَدِينَ وَلَكِنِّي سَأَقْضِي فِيهَا بِقَضَاءِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لاِبْنَتِهِ النِّص…جامع الترمذي · ٢٠٩٣ (٣/٥٩٩) · بنحوهقَضَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِلاِبْنَةِ النِّصْفُ وَلاِبْنَةِ الاِبْنِ السُّدُسُ تَكْمِلَةَ الثُّلُثَيْنِ وَلِلأُخْتِ مَا بَقِي…
أحمد بن حنبل مسنده · ٣٧٦٦ (٢/٨٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٤١٥٤ (٢/٩٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٢٨٠ (٢/٩٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٥٠٦ (٢/١٠١٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الدارمي مسنده · ٢٩٣٢ (٤/١٩٠٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
صحيح ابن حبان · ٦٠٣٤ (١٣/٣٩٦) · بمثله مختصراً" لِلابْنَةِ النِّصْفُ ، وَلابْنَةِ الابْنِ السُّدُسُ ، وَمَا بَقِيَ فَلِلأُخْتِ "…
الطبراني الكبير · ٩٨٧٢ (١٠/٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٩٨٦٩ (١٠/٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ٩٨٧٠ (١٠/٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٩٨٧١ (١٠/٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٩٨٧٥ (١٠/٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٩٨٧٤ (١٠/٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٩٨٧٣ (١٠/٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٩٨٧٧ (١٠/٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
الطبراني الكبير · ٩٨٧٦ (١٠/٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
الطبراني الأوسط · ٢٢٣٣ (٢/٣٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الأوسط · ٥٠١٢ (٥/١٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الأوسط · ٦٨٠٣ (٧/٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الصغير · ٥٤٨ (١/٣٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٩٦٥٩ (١٥/٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣١٧٢٤ (١٦/٢٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
تقييم المصدر: Sahih