Narrated Abu Bakra: The solar eclipse occurred while we were sitting with the Prophet (ﷺ) He got up dragging his garment (on the ground) hurriedly till he reached the mosque The people turned (to the mosque) and he offered a two-rak`at prayer whereupon the eclipse was over and he traced us and said, "The sun and the moon are two signs among the signs of Allah, so if you see a thing like this (eclipse) then offer the prayer and invoke Allah till He remove that state."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي بكرة (صحابي · صحابي)عنالحسن (ثقة فقيه ، فاضل مشهور ، وكان يرسل كثيرا ويدلس · الثالثة)عنيونس (ثقة ثبت فاضل ورع · الخامسة)أخبرناعبد الأعلى (ثقة · الثامنة)حدثنيمحمد (ثقة ثبت · العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — الحسن · بالعنعنةالتدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماعالتدليس — يونس · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٢٤ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عبد الله بن عمرو (ت ٦٣) — ٣٨ موضعاً
سنن أبي داود ١١٩٤، النسائي المجتبى ١٤٨١ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ١٤٩٥ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٦٥٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٦٦٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٦٨٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣٢ غيرها
عن النعمان بن بشير (ت ٦٠) — ٢٧ موضعاً
سنن أبي داود ١١٩٣، النسائي المجتبى ١٤٨٨ / ٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ١٤٨٩ / ٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ١٢٦٢، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٦٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٦٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢١ غيرها
سنن أبي داود ١١٨٤، النسائي المجتبى ١٤٨٣ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٤٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٢٨٥٦، ابن خزيمة صحيحه ١٣٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٦٧٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٧ غيرها
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الدارقطني— عن النسائي المجتبى ١٤٥٨ / ١ وفي ٣٦ موضعاً آخر
الحسن إنما يروي عن الأحنف عن أبي بكرة
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الحسن (ت ١١٠) — ٣ من ١٣٦
— أبو حاتم · الحسن لم يسمع من سمرة شيئا ، وسمع من عمران بن حصين هذا الخبر ، واعتمادنا فيه على عمران دون سمرة .
— أبو عيسى · إن الحسن لم يسمع من أبي هريرة
— أبي · ولكن الحسن لم يسمع من أبي هريرة .
يونس (ت ١٣٨) — ٣ من ٧
— أبو حاتم · ولم يسمع من أنس شيئا
— أبي · قال أحمد بن حنبل : لم يسمع من نافع شيئا . إنما سمع من ابن نافع عن أبيه
— أبي · وقال أحمد ، وأبو حاتم : لم يسمع من نافع شيئا
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج١٠ ص٢٦٧·كِتَاب اللِّبَاسِ
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج٢١ ص٢٩٦·كتاب اللباس
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٩ ص٤٠·حرف النون
مواضعه في أبواب العلم
التاريخ والأمم السابقة›الأمم السابقة›بدء الخلق›خلق ما سوى الإنسان›خلق الشمس والقمر›صفة الشمس والقمر