صحيح البخاري
كتاب الطب · باب الْحَبَّةِ السَّوْدَاءِ
Sahih al-Bukhari 5687
الإسناد
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ(ت ٢٣٥هـ) عُبَيْدُ اللَّهِ(ت ٢١٩هـ) إِسْرَائِيلُ(ت ١٦٠هـ) مَنْصُورٍ(ت ١٣٢هـ) خَالِدِ بْنِ سَعْدٍ(ت ١٣٥هـ) ابْنُ أَبِي عَتِيقٍ(ت ٦٣هـ) عَائِشَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
إِنَّ هَذِهِ الْحَبَّةَ السَّوْدَاءَ شِفَاءٌ مِنْ كُلِّ دَاءٍ إِلاَّ مِنَ السَّامِ ‏"‏‏.‏ قُلْتُ وَمَا السَّامُ قَالَ الْمَوْتُ‏.‏
Narrated Khalid bin Sa`d: We went out and Ghalib bin Abjar was accompanying us. He fell ill on the way and when we arrived at Medina he was still sick. Ibn Abi 'Atiq came to visit him and said to us, "Treat him with black cumin. Take five or seven seeds and crush them (mix the powder with oil) and drop the resulting mixture into both nostrils, for `Aisha has narrated to me that she heard the Prophet (ﷺ) saying, 'This black cumin is healing for all diseases except As-Sam.' Aisha said, 'What is As-Sam?' He said, 'Death."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين) فقال أبيه (صدوق فيه مزاح · الثالثة) عن خالد بن سعد (ثقة. · الثانية.) عن منصور (ثقة ثبت ، وكان لا يدلس · من طبقة الأعمش) حدثنا إسرائيل (ثقة ، تُكلم فيه بلا حجة · السابعة) حدثنا عبيد الله بن موسى (ثقة ، كان يتشيع · التاسعة) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٦ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٤٣ موضعاً
صحيح البخاري ٥٦٨٨، صحيح مسلم ٢٢١٥ a، صحيح مسلم ٢٢١٥ b، صحيح مسلم ٢٢١٥ c، مسلم صحيحه ٢٢١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، جامع الترمذي ٢٠٤١ … و٣٧ غيرها
عن بريدة (ت ٦٢) — ٧ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٤٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٤٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٤٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٣٩٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٤٣٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٤٣٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن أسامة بن شريك (ت ٦١) — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ٤٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ١٣٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٢ موضعاً
سنن ابن ماجه ٣٤٤٨، البزار مسنده ٦٠٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن صهيب (ت ٣٨) — ١ موضع
البزار مسنده ٢٠٩٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
البغوي محيي السنة— عن النسائي المجتبى ٥ / ١ وفي ٢٠ موضعاً آخر
حسن
الدارقطني— عن النسائي المجتبى ٥ / ١ وفي ٤ موضعاً آخر
والصحيح أن ابن أبي عتيق سمعه عن عائشة وذكر القاسم فيه غير محفوظ
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عائشة (ت ٥٧) — ٣ من ٤
ومكحول الشامي ( ق ) ، ولم يسمع منها
وخالد بن دريك العسقلاني ( د ) ، ولم يدركها
وخالد بن معدان الكلاعي ( س ) ، وقيل : لم يسمع منها
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
عبيد الله بن موسى (ت ٢١٢)
— يحيى بن معين · لم يسمع من أبيه ، قال ابن معين : معناه
— أبو داود · وقد ذكر الآجري عن أبي داود أنه لم يسمع من أبيه شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج١٠ ص١٥٠·كِتَاب الطِّبِّ
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج٢١ ص٢٣٥·كتاب الطب
الطب النبويج١ ص٢١٥·الأدوية والأغذية التي جاءت على لسانه صلى الله عليه وسلم مرتبة على حروف المعجمج١ ص٢١٥·الأدوية والأغذية التي جاءت على لسانه صلى الله عليه وسلم مرتبة على حروف المعجم
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١١ ص٤٦٣·مسانيد النساء
مواضعه في أبواب العلم
الأدب واللغة›غريب الحديث ( تفسير الألفاظ الغريبة الواردة في متون الأحاديث)
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب أزواج النبي›مناقب عائشة بنت الصديق›تفقه عائشة في الدين
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب أزواج النبي›مناقب عائشة بنت الصديق›شدة ذكاء عائشة وفهمها وعلمها
الفقه›العادات›الطب والتداوي›حكم التداوي
الفقه›العادات›الطب والتداوي›أنواع التداوي المسنون›التداوي المسنون بالأدوية المشروبة›التداوي المسنون بالأدوية المشروبة عن طريق الفم›التداوي بالحبة السوداء
الفقه›العبادات›الجنائز›ما يتعلق بمرض الموت›الموت حق على كل نفس
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عائشة — ٥ طريقاً في ١٣ كتاباً
رواه عنه: ابن أبي عتيق (ت ١٠١) ×١٩، القاسم بن محمد (ت ١٠١) ×٥، عبيد بن عمير (ت ٦٨) ×٢، بهية ×١، أبو بكر (ت ١٣) ×١
الترتيب:(٦ من ٢٦ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
النسائي المجتبى · ٥ / ١ (١/٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن ابن ماجه · ٣٤٤٩ (٤/٥٠٥) · بمثله مختصراً"‏ إِنَّ هَذِهِ الْحَبَّةَ السَّوْدَاءَ شِفَاءٌ مِنْ كُلِّ دَاءٍ إِلاَّ أَنْ يَكُونَ السَّامُ ‏"‏ ‏.‏ قُلْتُ وَمَا السَّامُ قَالَ ‏"‏ الْمَو…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤٨٤٠ (١١/٥٨٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤٩٧٠ (١١/٥٨٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٥٥٦٥ (١١/٦٠١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٥٧٠٧ (١١/٦٠٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٥٧٧٣ (١١/٦٠٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٥٧٧٤ (١١/٦٠٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦٦٥٤ (١٢/٦٢٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارمي مسنده · ٧١١ (١/٥٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ١٠٦٧ (٣/٣٤٨)" السِّوَاكُ مَطْهَرَةٌ لِلْفَمِ ، مَرْضَاةٌ لِلرَّبِّ "…
ابن خزيمة صحيحه · ١٣٥ (١/٢٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ١٠٥ (١/٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الأوسط · ٢٧٦ (١/٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ١٨٠٣ (٢/٢١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٣٩٠٧ (١٢/٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ١٣٧ (١/٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٣٨ (١/٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٣٩ (١/٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٣٦ (١/٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٤٠ (١/٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الحميدي مسنده · ١٦٢ (١/٢٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ٤ (١/٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٤٥٦٩ (٨/٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٤٥٩٨ (٨/٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)