صحيح البخاري
كتاب الأطعمة · باب الْقِرَانِ فِي التَّمْرِ
Sahih al-Bukhari 5446
الإسناد
آدَمُ(ت ٢٢٠هـ) شُعْبَةُ(ت ١٦٠هـ) جَبَلَةُ بْنُ سُحَيْمٍ(ت ١٢٥هـ) عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ(ت ٧٣هـ)
المتن
الْقِرَانِ‏.‏ ثُمَّ يَقُولُ إِلاَّ أَنْ يَسْتَأْذِنَ الرَّجُلُ أَخَاهُ‏.‏
Narrated Jabala bin Suhaim.: At the time of Ibn Az-Zubair, we were struck with famine, and he provided us with dates for our food. `Abdullah bin `Umar used to pass by us while we were eating, and say, "Do not eat two dates together at a time, for the Prophet (ﷺ) forbade the taking of two dates together at a time (in a gathering)." Ibn `Umar used to add, "Unless one takes the permission of one's companions."
من كلام المصنف وملحقات النص
قَالَ شُعْبَةُ الإِذْنُ مِنْ قَوْلِ ابْنِ عُمَرَ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة) حدثنا جبلة بن سحيم (ثقة · الثالثة) حدثنا شعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة) حدثنا آدم بن أبي إياس (ثقة عابد · التاسعة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٨ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن سعد مولى أبي بكر — ٥ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٧٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٥٤٩٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٨٥٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ١٥٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٢٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن قتادة (ت ١١٧) — ٢ موضعاً
عبد الرزاق مصنفه ١٩٥٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٧٨٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن الحسن (ت ١١٠) — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ١٩٥٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي طلحة (ت ٣٤) — ١ موضع
الطبراني الكبير ٤٧١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن سعد — ١ موضع
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الحازمي— عن أبو داود سننه ٣٨٣٤
حديث النهي أصح وأشهر
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٨١٤
حديث حسن صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
شعبة (ت ١٦٠) — ٣ من ٥
— أبي · قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا : " من منح منحة " الحديث . وقال : لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء ، واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : سمع من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن بن مسلم ، وكان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل أبيه
— يحيى بن معين · وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن ابن معين : لم يسمع شعبة من الحسن بن مسلم بن يناق لأنه مات قبل أبيه .
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
ابن عمر (ت ٧٢)
وأبو حازم الأعرج ( د ق ) - ولم يسمع منه
وخالد بن دريك الشامي ( ت س ق ) - ولم يدركه
وخالد بن أبي عمران قاضي أفريقية - ولم يسمع منه -
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج٩ ص٤٨١·كِتَاب الْأَطْعِمَةِ
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج٢١ ص٧١·كتاب الأطعمة
الاعتبار في الناسخ والمنسوخج٢ ص٨٣٦·كِتَابُ اللِّبَاسِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٨ ص٢٨٦·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٥ ص٣٢٦·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب المهاجرين›الفقر والحاجة في صدر الإسلام
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الأكل›أوجه آداب الأكل›عدم القران بين التمرتين إلا أن يستأذن أخاه
الفقه›العادات›الأطعمة›حكم الأطعمة›أطعمة مستحبة›أكل التمر
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: ابن عمر — ٣ طريقاً في ١٥ كتاباً
رواه عنه: جبلة بن سحيم (ت ١٢٥) ×٤٦، حبيب بن أبي ثابت (ت ١١٩) ×١، عبد الله بن دينار (ت ١٢٧) ×١
الترتيب:(٢٧ من ٣٩ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٢٤٥٥ (٣/١٣٠) · بنحوهعَنِ الإِقْرَانِ، إِلاَّ أَنْ يَسْتَأْذِنَ الرَّجُلُ مِنْكُمْ أَخَاهُ‏.‏…صحيح البخاري · ٢٤٨٩ (٣/١٣٩)أَنْ يَقْرُنَ الرَّجُلُ بَيْنَ التَّمْرَتَيْنِ جَمِيعًا، حَتَّى يَسْتَأْذِنَ أَصْحَابَهُ‏.‏…صحيح البخاري · ٢٤٩٠ (٣/١٣٩) · بنحوه مطولاًعَنِ الإِقْرَانِ، إِلاَّ أَنْ يَسْتَأْذِنَ الرَّجُلُ مِنْكُمْ أَخَاهُ‏.‏…صحيح مسلم · ٢٠٤٥ a (٦/١٢٢) · بنحوهعَنِ الإِقْرَانِ إِلاَّ أَنْ يَسْتَأْذِنَ الرَّجُلُ أَخَاهُ ‏.‏…صحيح مسلم · ٢٠٤٥ b (٦/١٢٣)وَحَدَّثَنَاهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ح، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ، الرَّحْمَنِ بْن…صحيح مسلم · ٢٠٤٥ c (٦/١٢٣) · بنحوه مختصراًيَقْرِنَ الرَّجُلُ بَيْنَ التَّمْرَتَيْنِ حَتَّى يَسْتَأْذِنَ أَصْحَابَهُ ‏.‏…سنن أبي داود · ٣٨٣٤ (٣/٤٢٦) · بنحوه مطولاًعَنِ الإِقْرَانِ إِلاَّ أَنْ تَسْتَأْذِنَ أَصْحَابَكَ ‏.‏…جامع الترمذي · ١٨١٤ (٣/٤٠٢)يَقْرِنَ بَيْنَ التَّمْرَتَيْنِ حَتَّى يَسْتَأْذِنَ صَاحِبَهُ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ٣٣٣١ (٤/٤٣٩) · بنحوه مختصراًـ أَنْ يَقْرِنَ الرَّجُلُ بَيْنَ التَّمْرَتَيْنِ حَتَّى يَسْتَأْذِنَ أَصْحَابَهُ ‏.‏…
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٦٠١ (٣/١٠٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٥١٣٢ (٣/١١٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٥١٥٨ (٣/١١٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٣٤٢ (٣/١١٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٥٣٦ (٣/١١٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٦٣٣ (٣/١١٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٩٠٦ (٣/١٢٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٦٢٥٨ (٣/١٣٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارمي مسنده · ٢١٠٣ (٢/١٣٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
صحيح ابن حبان · ٥٢٣١ (١٢/٣٥) · بمثله مطولاً" نَهَى عَنِ الْقِرَانِ ، إِلا أَنْ يَسْتَأْذِنَ الرَّجُلُ أَخَاهُ "…صحيح ابن حبان · ٥٢٣٢ (١٢/٣٧)" مَنْ أَكَلَ مَعَ قَوْمٍ مِنْ تَمْرٍ ، فَلا يَقْرِنْ ، فَإِنْ أَرَادَ أَنْ يَفْعَلَ ، فَإِنْ أَذِنُوا لَهُ ، فَلْيَفْعَلْ "…
الطبراني الكبير · ١٣٧٧٥ (١٣/١١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ١٣٧٧٦ (١٣/١١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
الطبراني الكبير · ١٣٧٧٧ (١٣/١١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ١٣٧٧٨ (١٣/١١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
الطبراني الكبير · ١٣٧٧٩ (١٣/١٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً