صحيح البخاري
كتاب مناقب الأنصار · باب قَوْلُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ اقْبَلُوا مِنْ مُحْسِنِهِمْ وَتَجَاوَزُوا عَنْ مُسِيئِهِمْ ‏"
Sahih al-Bukhari 3799
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى أَبُو عَلِيٍّ(ت ٢٥٢هـ) شَاذَانُ(ت ٢٢١هـ) أَبِي(ت ٢٠٠هـ) شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ(ت ١٦٠هـ) هِشَامِ بْنِ زَيْدٍ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ(ت ٩٣هـ)
المتن
"‏ أُوصِيكُمْ بِالأَنْصَارِ، فَإِنَّهُمْ كَرِشِي وَعَيْبَتِي، وَقَدْ قَضَوُا الَّذِي عَلَيْهِمْ، وَبَقِيَ الَّذِي لَهُمْ، فَاقْبَلُوا مِنْ مُحْسِنِهِمْ، وَتَجَاوَزُوا عَنْ مُسِيئِهِمْ ‏"
Narrated Anas bin Malik: Abu Bakr and Al-`Abbas passed by one of the gatherings of the Ansar who were weeping then. He (i.e. Abu Bakr or Al-`Abbas) asked, "Why are you weeping?" They replied, "We are weeping because we remember the gathering of the Prophet (ﷺ) with us." So Abu Bakr went to the Prophet (ﷺ) and told him of that. The Prophet (ﷺ) came out, tying his head with a piece of the hem of a sheet. He ascended the pulpit which he never ascended after that day. He glorified and praised Allah and then said, "I request you to take care of the Ansar as they are my near companions to whom I confided my private secrets. They have fulfilled their obligations and rights which were enjoined on them but there remains what is for them. So, accept the good of the good-doers amongst them and excuse the wrongdoers amongst them."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن هشام بن زيد (ثقة · الخامسة) أخبرنا شعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة) حدثنا أبي (ثقة · كبار العاشرة) حدثنا أبي (مقبول · العاشرة) حدثني أبو علي محمد بن يحيى المروزي (ثقة · الحادية عشرة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ١٠ موضعاً
صحيح البخاري ٣٦٢٨، صحيح البخاري ٣٨٠٠، صحيح البخاري ٩٢٧، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٠٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٦٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١١٦٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
عن عمر (ت ٢٣) — ٩ موضعاً
صحيح البخاري ١٣٩٢، صحيح البخاري ٣٧٠٠، صحيح البخاري ٤٨٨٨، صحيح ابن حبان ٦٩١٧، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٨٢١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٢٠٠٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ٥ موضعاً
جامع الترمذي ٣٩٠٤، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٠٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٣٠٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ١٠٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ١٣٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الرحمن بن عوف (ت ٣١) — ٤ موضعاً
صحيح البخاري ٣٧٠٠، صحيح ابن حبان ٦٩١٧، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٨٢١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٦٦٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن رجل من أصحاب النبي — ٤ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٦٣٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٣٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٩٩١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٩٧٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٩٠٧
حسن صحيح
الدارقطني— عن الترمذي جامعه ٣٩٠٧ وفي ١٢ موضعاً آخر
فرواه حرمي بن عمارة عن شعبة عن قتادة عن أنس عن أسيد بن حضير وخالفه أصحاب شعبة فرووه عن شعبة عن قتادة عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يذكروا فيه أسيدا وهو الصحيح
الهيثمي— عن الطبراني الكبير ٥٥٢
رجاله رجال الصحيح
الدارقطني— عن الطبراني الأوسط ١٤٤٣ وفي ٢ موضعاً آخر
وخالفه جماعة فرووه عن حماد عن يحيى بن سعيد عن أنس وهو الصحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
شعبة (ت ١٦٠) — ٣ من ٥
— أبي · قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا : " من منح منحة " الحديث . وقال : لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء ، واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : سمع من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن بن مسلم ، وكان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل أبيه
— يحيى بن معين · وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن ابن معين : لم يسمع شعبة من الحسن بن مسلم بن يناق لأنه مات قبل أبيه .
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج٧ ص١٥١·كِتَاب مَنَاقِبِ الْأَنْصَارِ
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج١٦ ص٢٦٥·كتاب المناقب
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١٢ ص١٦٠·ومن حديث أنس بن مالك عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم
أمثال الحديثج١ ص١٥٨·باب من الألفاظ المفردة النادرة
السيرة النبويةج٢ ص٦٥٠·تَمْرِيضُ رَسُولِ اللَّهِ فِي بَيْتِ عَائِشَةَ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٢ ص٣٦٤·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص٤٢١·حرف الألف
مواضعه في أبواب العلم
الأدب واللغة›الخطب›خطب النبي›بعض من خطب النبي›خطبة للنبي في شأن الأنصار
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الأنصار›الوصية بالأنصار
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الأنصار›حب النبي للأنصار
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الأنصار›حب الأنصار
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الأنصار›فضل الأنصار
السيرة›العهد المدني›مرض النبي ووفاته›ما جاء في وصية النبي وما أوصى به صلى الله عليه وسلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الصحبة›من حقوق الصحبة والأخوة›من حقوق الصحبة والأخوة العفو عن الزلات والهفوات
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة العفو والتسامح›فضل العفو والتسامح
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الشكر›العلاقة بين الحمد والشكر›الحمد في استفتاح الخطبة
الفقه›المعاملات›الجنايات›التعزير›ما جاء في إقالة عثرات ذوي الهيئات
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أنس — ٨ طريقاً في ١٣ كتاباً
رواه عنه: قتادة (ت ١١٧) ×١٤، حميد (ت ١٤٠) ×٧، هشام بن زيد (ت ١٠١) ×٣، النعمان بن مرة ×٣، علي بن زيد (ت ١٢٧) ×٢، ثابت (ت ١٢٢) ×١، الحسن (ت ١١٠) ×١، حفص ابن أخي أنس (ت ١١١) ×١
الترتيب:(٢٨ من ٣٠ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٣٨٠١ (٥/٣٥) · بنحوه مطولاً"‏ الأَنْصَارُ كَرِشِي وَعَيْبَتِي، وَالنَّاسُ سَيَكْثُرُونَ وَيَقِلُّونَ، فَاقْبَلُوا مِنْ مُحْسِنِهِمْ، وَتَجَاوَزُوا عَنْ مُسِيئِهِمْ ‏"…صحيح مسلم · ٢٥١٠ (٧/١٧٤) · بنحوه مطولاًالأَنْصَارَ كَرِشِي وَعَيْبَتِي وَإِنَّ النَّاسَ سَيَكْثُرُونَ وَيَقِلُّونَ فَاقْبَلُوا مِنْ مُحْسِنِهِمْ وَاعْفُوا عَنْ مُسِيئِهِمْ ‏"…جامع الترمذي · ٣٩٠٧ (٦/١٩٦) · بنحوه مطولاً"‏ الأَنْصَارُ كَرِشِي وَعَيْبَتِي وَإِنَّ النَّاسَ سَيَكْثُرُونَ وَيَقِلُّونَ فَاقْبَلُوا مِنْ مُحْسِنِهِمْ وَتَجَاوَزُوا عَنْ مُسِيئِهِمْ …
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٨٤٥ (٥/٢٦٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٩٩٩ (٥/٢٧٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣١٥٠ (٥/٢٧٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٣٣٨ (٥/٢٧٧٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٧٣٢ (٦/٢٨٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤٠٨٧ (٦/٢٩٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
صحيح ابن حبان · ٧٢٦٥ (١٦/٢٥٥) · بنحوه مختصراًالأَنْصَارَ كَرِشِي وَعَيْبَتِي ، وَإِنَّ النَّاسَ يَكْثِرُونَ وَيَقِلُّونَ ، فَاقْبَلُوا مِنْ مُحْسِنِهِمْ ، وَاعْفُوا عَنْ مُسِيئِهِمْ "…صحيح ابن حبان · ٧٢٦٦ (١٦/٢٥٦) · بنحوه مطولاًالأَنْصَارَ قَدْ قَضَوَا الَّذِي عَلَيْهِمْ ، وَبَقِيَ الَّذِي عَلَيْكُمْ ، فَأَحْسِنُوا إِلَى مُحْسِنِهِمْ ، وَتَجَاوَزُوا عَنْ مُسِيئِهِمْ…صحيح ابن حبان · ٧٢٧١ (١٦/٢٦١) · بنحوه مطولاًإِنِّي لأُحِبُّكُمْ ، إِنَّ الأَنْصَارَ قَدْ قَضَوُا الَّذِي عَلَيْهِمْ ، وَبَقِيَ الَّذِي عَلَيْكُمْ ، فَأَحْسِنُوا إِلَى مُحْسِنِهِمْ ، وَ…
الطبراني الكبير · ٥٥٢ (١/٢٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الأوسط · ١٤٤٣ (٢/١١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الأوسط · ٧٣٣٧ (٧/٢٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الصغير · ١٠٦٣ (٢/٢٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ١٣٢٢٨ (٦/٣٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البزار مسنده · ٦٤٥١ (١٣/٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البزار مسنده · ٦٦٨٩ (١٣/٢١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
البزار مسنده · ٧١٣٥ (١٣/٤١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
النسائي الكبرى · ٨٢٦٦ (٧/٣٧٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
النسائي الكبرى · ٨٢٦٧ (٧/٣٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
النسائي الكبرى · ٨٢٧٠ (٧/٣٧٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي الكبرى · ٨٢٨٨ (٧/٣٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٢٩٩٤ (٥/٣٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً