جامع الترمذي
كتاب المناقب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم · باب فِي فَضْلِ الأَنْصَارِ وَقُرَيْشٍ
Jami` at-Tirmidhi 3904
الإسناد
الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ(ت ٢٤٤هـ) الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى(ت ١٩١هـ) زَكَرِيَّا ابْنِ أَبِي زَائِدَةَ(ت ١٤٧هـ) عَطِيَّةَ(ت ١١١هـ) أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ(ت ٦٣هـ)
المتن
"‏ أَلاَ إِنَّ عَيْبَتِي الَّتِي آوِي إِلَيْهَا أَهْلُ بَيْتِي وَإِنَّ كَرِشِي الأَنْصَارُ فَاعْفُوا عَنْ مُسِيئِهِمْ وَاقْبَلُوا مِنْ مُحْسِنِهِمْ ‏"
Narrated Abu Sa'eed Al-Khudri: that the Prophet (ﷺ) said: "Indeed my elite, those whom I lean towards, are the people of my house and my close ones are the Ansar, so forgive those who do wrong from them and accept from those who do good from them."
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنف‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ ‏. وَفِي الْبَابِ عَنْ أَنَسٍ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي سعيد الخدري (له ولأبيه صحبة · له ولأبيه صحبة) عن عطية (صدوق يخطئ كثيرا ، وكان شيعيا مدلسا · الثالثة) عن زكريا (ثقة ، وكان يدلس · السادسة) حدثني الفضل بن موسى (ثقة ثبت وربما أغرب · كبار التاسعة) حدثنا الحسين بن حريث (ثقة · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — زكريا · بالعنعنةالتدليس — عطية · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الترمذي
حسن
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٢٩ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أنس (ت ٩٠) — ٣٠ موضعاً
صحيح البخاري ٣٧٩٩، صحيح البخاري ٣٨٠١، صحيح مسلم ٢٥١٠، جامع الترمذي ٣٩٠٧، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٨٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٩٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٤ غيرها
عن عمر (ت ٢٣) — ٩ موضعاً
صحيح البخاري ١٣٩٢، صحيح البخاري ٣٧٠٠، صحيح البخاري ٤٨٨٨، صحيح ابن حبان ٦٩١٧، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٨٢١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٢٠٠٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٨ موضعاً
صحيح البخاري ٣٦٢٨، صحيح البخاري ٣٨٠٠، صحيح البخاري ٩٢٧، أحمد بن حنبل مسنده ٢٦٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١١٦٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٣٠٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن عبد الرحمن بن عوف (ت ٣١) — ٤ موضعاً
صحيح البخاري ٣٧٠٠، صحيح ابن حبان ٦٩١٧، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٨٢١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٦٦٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن رجل من أصحاب النبي — ٤ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٦٣٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٣٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٩٩١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٩٧٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
زكريا (ت ١٤٧)
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لين الحديث، كان يدلس، وإسرائيل أحب إلي منه، يقال : إن المسائل التي يرويها زكريا عن الشعبي لم يسمعها منه إنما أخذها عن أبي حريز
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لين الحديث ، كان يدلس ، وإسرائيل أحب إلي منه . ويقال : إن المسائل التي كان يرويها عن الشعبي لم يسمعها منه ، إنما أخذها عن أبي حريز
— أبو حاتم الرازي · حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : كان زكرياء بن أبي زائدة لين الحديث ، كان يدلس ، وإسرائيل أحب إلي منه ، يقال : إن المسائل التي يرويها زكريا لم يسمعها من عامر إنما أخذها من أبي حريز
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٤ ص٣٧٠·أبواب الْمَنَاقِبِ
أمثال الحديثج١ ص١٥٨·باب من الألفاظ المفردة النادرةج١ ص١٥٨·باب من الألفاظ المفردة النادرة
السيرة النبويةج٢ ص٦٥٠·تَمْرِيضُ رَسُولِ اللَّهِ فِي بَيْتِ عَائِشَةَ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٣ ص٤١٦·حرف السين
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الأنصار›الوصية بالأنصار
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الأنصار›حب النبي للأنصار
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الأنصار›حب الأنصار
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الأنصار›فضل الأنصار
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب العرب›مناقب قريش
السيرة›العهد المدني›مرض النبي ووفاته›ما جاء في وصية النبي وما أوصى به صلى الله عليه وسلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الصحبة›من حقوق الصحبة والأخوة›من حقوق الصحبة والأخوة العفو عن الزلات والهفوات
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الإحسان›فضل الإحسان
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة العفو والتسامح›فضل العفو والتسامح
الفقه›المعاملات›الجنايات›التعزير›ما جاء في إقالة عثرات ذوي الهيئات
الحديث وعلومه›فوائد في بيان درجة بعض الأحاديث
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: زكريا — ٣ طريقاً في ٣ كتاباً
رواه عنه: أبو أسامة (ت ٢٠٠) ×١، الفضل بن موسى (ت ١٩٢) ×١، محمد بن بشر (ت ٢٠٣) ×١
الترتيب:(٢ من ٣ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ٢٥١٠الأَنْصَارَ كَرِشِي وَعَيْبَتِي وَإِنَّ النَّاسَ سَيَكْثُرُونَ وَيَقِلُّونَ فَاقْبَلُوا مِنْ مُحْسِنِهِمْ وَاعْفُوا عَنْ مُسِيئِهِمْ ‏"…
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٣٠٢٤ (١٧/٢٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ١٠٢٥ (٢/٣٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
تقييم المصدر: Da'if