Narrated Sahl bin Sa`d Saidi: Allah's Messenger (ﷺ) said "If there is any evil omen in anything, then it is in the woman, the horse and the house."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
سهل بن سعد (له ولأبيه صحبة · له ولأبيه صحبة)عنأبي حازم (ثقة عابد · الخامسة)عنمالك (الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين · السابعة)حدثناالقعنبي (ثقة عابد · من صغار التاسعة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مالك · بالعنعنةالتدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٦ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
سنن أبي داود ٣٩٢١، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٦١٢٧، البيهقي سننه الكبير ١٦٦١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ١٠٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٨ غيرها
عن عائشة (ت ٥٧) — ٩ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٥٨٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٦٦٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٦٧٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٦٦٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطيالسي مسنده ١٦٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٣٨٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن أنس (ت ٩٠) — ٨ موضعاً
صحيح البخاري ٥٧٧٦، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٥١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٤١٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٦١٢٣، المقدسي الأحاديث المختارة ٢٢٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ٧١٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن جابر (ت ٦٨) — ٧ موضعاً
صحيح مسلم ٢٢٢٧، النسائي المجتبى ٣٥٧٢ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٧٩٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٤٠٣٣، النسائي الكبرى ٤٣٩٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ٧٠٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
أبي حازم (ت ١٣٢)
وابن عمر وابن عمرو بن العاص ولم يسمع منهما
وعبد الله بن عمر بن الخطاب ( د ق ) - ولم يسمع منه
وروايته عن ابن عمر في سنن أبي داود وابن ماجه ، وعن عبد الله بن عمرو في سنن ابن ماجه ، وقال المزي في " التهذيب " : لم يسمع منهما ، انتهى
مالك (ت ١٧٨)
— أبي · قال الإمام أحمد : لم يسمع من بكير بن الأشج شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج٦ ص٧٤·كِتَاب الْجِهَادِ وَالسِّيَرِ
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج١٤ ص١٥١·كتاب الجهاد والسير