صحيح البخاري
كتاب البيوع · باب مُنْتَهَى التَّلَقِّي
Sahih al-Bukhari 2166
الإسناد
مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ(ت ٢٢٣هـ) جُوَيْرِيَةُ(ت ١٧٣هـ) نَافِعٍ(ت ١١٦هـ) عَبْدِ اللَّهِ(ت ٧٣هـ)
المتن
نَبِيعَهُ حَتَّى يُبْلَغَ بِهِ سُوقُ الطَّعَامِ‏.‏
Narrated `Abdullah: We used to go ahead to meet the caravan and used to buy foodstuff from them. The Prophet (ﷺ) forbade us to sell it till it was carried to the market.
من كلام المصنف وملحقات النص
قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ هَذَا فِي أَعْلَى السُّوقِ، يُبَيِّنُهُ حَدِيثُ عُبَيْدِ اللَّهِ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة) عن نافع (ثقة ثبت فقيه مشهور · الثالثة) حدثنا جويرية (صدوق · السابعة) حدثنا موسى بن إسماعيل (ثقة ثبت · صغار التاسعة) ← أبو عبد الله (جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديث · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو عبد الله · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٦٧ موضعاً
صحيح البخاري ٢١٥٠، صحيح البخاري ٢١٦٢، صحيح البخاري ٢٧٢٧، صحيح مسلم ١٥١٥ e، مسلم صحيحه ١٥١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، مسلم صحيحه ١٥١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦١ غيرها
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٤٢ موضعاً
صحيح مسلم ١٥١٧ a، صحيح مسلم ١٥١٧ b، النسائي المجتبى ٤٥٠٩ / ٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٤٥١٠ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٤٥١١ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٢١٧٩ … و٣٦ غيرها
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٢٠ موضعاً
صحيح البخاري ٢١٥٨، صحيح البخاري ٢٢٧٤، صحيح مسلم ١٥٢١، جامع الترمذي ١٢٦٨، النسائي المجتبى ٤٥١٢ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٤ غيرها
عن عبد الله (ت ٢٨) — ١٦ موضعاً
صحيح البخاري ٢١٦٤، صحيح مسلم ١٥١٨، جامع الترمذي ١٢٢٠، سنن ابن ماجه ٢١٨٠، أحمد بن حنبل مسنده ٤١٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٤٩٥٨ … و١٠ غيرها
عن سمرة (ت ٥٨) — ٦ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٤٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٦٩٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٧٠٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٧٠٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٤٥٩٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٤٦٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن عبد البر— عن أبو داود سننه ٣٤٩٨ وفي ١١ موضعاً آخر
حديث محفوظ لسالم عن ابن عمر ليس الزهري عن حمزة عن ابن عمر
الدارقطني— عن أبو داود سننه ٣٤٩٨ وفي ١٣ موضعاً آخر
حديث الزهري أشبه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبو عبد الله (ت ٢٥٦) — ٣ من ٤
وأما ما رجحه المصنف من أن النسائي لم يلق البخاري ، فهو مردود ، فقد ذكره في أسماء شيوخه الذين لقيهم
— أبي · وصفه بذلك أبو عبد الله بن منده في كلام له، فقال فيه: أخرج البخاري قال فلان، وقال لنا فلان، وهو تدليس، ولم يوافق ابن منده على ذلك، والذي يظهر أنه كان يقول فيما لم يسمع: قال، وفيما سمع: قال لنا، لكن لا يكون على شرطه، أو موقوفا قال لي، أو قال لنا، وقد عرفت ذلك بالاستقراء من صنيعه
وقد روى النسائي الكثير عن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ، وهو ابن علية وهو يشارك البخاري في بعض شيوخه كما سيأتي في ترجمته . وروى في كتاب " الكنى " عن عبد الله بن أحمد بن عبد السلام الخفاف عن البخاري عدة أحاديث ، فهذه قرينة ظاهرة في أنه لم يلق البخاري ولم يسمع منه ، والله أعلم
ابن عمر (ت ٧٢)
وأبو حازم الأعرج ( د ق ) - ولم يسمع منه
وخالد بن دريك الشامي ( ت س ق ) - ولم يدركه
وخالد بن أبي عمران قاضي أفريقية - ولم يسمع منه -
نافع (ت ١١٦)
وسليمان الأعمش ، وقيل : لم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
فتح الباري شرح صحيح البخاريج٤ ص٤٣٩·كِتَاب الْبُيُوعِ
عمدة القاري شرح صحيح البخاريج١١ ص٢٨٦·كتاب البيوع
شرح مشكل الآثارج٨ ص١٨٢·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عن رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَعْنَى الَّذِي يَحِلُّ بِهِ لِمَنْ اشْتَرَى طَعَامًا جُزَافًا أَنْ يَبِيعَهُج٨ ص١٨٢·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عن رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَعْنَى الَّذِي يَحِلُّ بِهِ لِمَنْ اشْتَرَى طَعَامًا جُزَافًا أَنْ يَبِيعَهُج٨ ص١٨٢·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عن رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَعْنَى الَّذِي يَحِلُّ بِهِ لِمَنْ اشْتَرَى طَعَامًا جُزَافًا أَنْ يَبِيعَهُ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٦ ص٨٨·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›البيع›البيوع المنهي عنه›بيع الجلب أو تلقي الركبان›حكم بيع الجلب أو تلقي الركبان
الاقتصاد الإسلامي›آداب العلاقات المالية›اجتناب الظلم في المعاملة›تلقي الركبان
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: ابن عمر — ٣ طريقاً في ١٥ كتاباً
رواه عنه: سالم (ت ١٠٥) ×٢٤، نافع (ت ١١٦) ×٢٣، حمزة بن عبد الله بن عمر (ت ١١٠) ×٢
الترتيب:(٢٤ من ٥١ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
البخاري صحيحه · ٢١٢٣ (٣/٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
صحيح البخاري · ٢١٣١ (٣/٦٨)رَأَيْتُ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ الطَّعَامَ مُجَازَفَةً يُضْرَبُونَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَبِيعُوهُ حَتَّى يُئ…صحيح البخاري · ٢١٣٧ (٣/٦٨)لَقَدْ رَأَيْتُ النَّاسَ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَبْتَاعُونَ جِزَافًا ـ يَعْنِي الطَّعَامَ ـ يُضْرَبُونَ أَنْ يَبِيعُ…صحيح البخاري · ٢١٦٧ (٣/٧٣) · بنحوهيَبِيعُوهُ فِي مَكَانِهِ حَتَّى يَنْقُلُوهُ‏.‏…صحيح البخاري · ٦٨٥٢ (٨/١٧٤)كَانُوا يُضْرَبُونَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا اشْتَرَوْا طَعَامًا جِزَافًا أَنْ يَبِيعُوهُ فِي مَكَانِهِمْ حَتَّ…
مسلم صحيحه · ١٥٢٦ (٥/٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
صحيح مسلم · ١٥٢٦ b, ١٥٢٧ b (٥/٨)مَنِ اشْتَرَى طَعَامًا فَلاَ يَبِعْهُ حَتَّى يَسْتَوْفِيَهُ‏"‏ ‏.‏ قَالَ وَكُنَّا نَشْتَرِي الطَّعَامَ مِنَ الرُّكْبَانِ جِزَافًا فَنَهَانَا…صحيح مسلم · ١٥٢٧ c (٥/٨)إِذَا اشْتَرَوْا طَعَامًا جِزَافًا أَنْ يَبِيعُوهُ فِي مَكَانِهِ حَتَّى يُحَوِّلُوهُ ‏.‏…سنن أبي داود · ٣٤٩٤ (٣/٢٩٩) · بنحوهأَنْ يَبِيعُوهُ حَتَّى يَنْقُلُوهُ ‏.‏…سنن أبي داود · ٣٤٩٨ (٣/٣٠٠)إِذَا اشْتَرَوُا الطَّعَامَ جُزَافًا أَنْ يَبِيعُوهُ حَتَّى يُبْلِغَهُ إِلَى رَحْلِهِ ‏.‏…
النسائي المجتبى · ٤٦٢٢ / ٤ (١/٨٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٤٦٢١ / ٣ (١/٨٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي المجتبى · ٤٦٢٠ / ٢ (١/٨٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
سنن ابن ماجه · ٢٢٢٩ (٣/٣٤٠) · بنحوهكُنَّا نَشْتَرِي الطَّعَامَ مِنَ الرُّكْبَانِ جِزَافًا فَنَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ أَنْ نَبِيعَهُ حَتَّى نَنْقُلَهُ مِ…
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٦٠٥ (٣/١٠٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٧٢٨ (٣/١٠٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٨٠٧ (٣/١٠٧١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٠٨٣ (٣/١١١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٢٤٣ (٣/١١٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٦٣٠٠ (٣/١٣١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٦٣٨٤ (٣/١٣٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٦٤٩٠ (٣/١٣٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٦٥٨٣ (٣/١٣٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٤٩٨٢ (١١/٣٥٧) · بنحوهنَشْتَرِي الطَّعَامَ مِنَ الرُّكْبَانِ جُزَافًا ، فَنَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَبِيعَهُ حَتَّى نَنْقُل…صحيح ابن حبان · ٤٩٨٧ (١١/٣٦٣)" رَأَيْتُ أَصْحَابَ الطَّعَامِ يَضْرِبُونَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، إِذَا اشْتَرَوْا طَعَامًا مُجَا…