مسند أحمد
مُسْنَدُ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ · مسند أبي محمد طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه
Musnad Ahmad 1416
الإسناد
المتن
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ، مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ مَخْزُومِيٌّ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِنْسَانَ، قَالَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ خَيْرًا عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ الزُّبَيْرِ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ أَقْبَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ لَيْلَةٍ حَتَّى إِذَا كُنَّا عِنْدَ السِّدْرَةِ وَقَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي طَرَفِ الْقَرْنِ الْأَسْوَدِ حَذْوَهَا فَاسْتَقْبَلَ نَخِبًا بِبَصَرِهِ يَعْنِي وَادِيًا وَقَفَ حَتَّى اتَّفَقَ النَّاسُ كُلُّهُمْ ثُمَّ قَالَ إِنَّ صَيْدَ وَجٍّ وَعِضَاهَهُ حَرَمٌ مُحَرَّمٌ لِلَّهِ وَذَلِكَ قَبْلَ نُزُولِهِ الطَّائِفَ وَحِصَارِهِ ثَقِيفَ‏.‏
It was narrated that az-Zubair (رضي الله عنه) said: We came from Liyyah with the Messenger of Allah (ﷺ) and when we reached Sidrah, the Messenger of Allah (ﷺ) stood at one side of Qarnul-Aswad, facing it, then he turned his gaze towards Nakhibah (i.e., a valley) and he waited until all the people had stopped too. Then he said: `Hunting in Wajj and cutting down its plants is haram; it is sacred to Allah.” That was before he came to at-Ta`if and besieged Thaqeef.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
طلحة بن عبيد الله (احد العشرة · أحد العشرة) سمع موسى بن طلحة (ثقة جليل · الثانية) عن سماك (صدوق , وروايته عن عكرمة خاصة مضطربة , وقد تغير بأخرة ، فكان ربما يلقن · الرابعة) أخبرنا إسرائيل (ثقة ، تُكلم فيه بلا حجة · السابعة) حدثنا عبد الرزاق (ثقة حافظ مصنف شهير ، عمي في آخر عمره فتغير ، وكان يتشيع · التاسعة) ← أبي (ثقة حافظ فقيه حجة · رأس الطبقة العاشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — سماكالاختلاط — وعبد الرزاقالتدليس — عبد الرزاق بن همام · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٦ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أنس (ت ٩٠) — ٩ موضعاً
صحيح مسلم ٢٣٦٣، سنن ابن ماجه ٢٤٧١، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٧٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٥٥٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٢٢، البزار مسنده ٦٩٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن عائشة (ت ٥٧) — ٨ موضعاً
صحيح مسلم ٢٣٦٣، سنن ابن ماجه ٢٤٧١، أحمد بن حنبل مسنده ٢٥٥٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٢٢، البزار مسنده ٣٣ / ١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٣٤٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن رافع بن خديج (ت ٧٣) — ٣ موضعاً
صحيح مسلم ٢٣٦٢، صحيح ابن حبان ٢٣، الطبراني الكبير ٤٤٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن جابر (ت ٦٨) — ٢ موضعاً
الطبراني الأوسط ١٠٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ١٧٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٢ موضعاً
البزار مسنده ٤٧٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٥٠٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
طلحة بن عبيد الله (ت ٣٦)
وعامر الشعبي (سي) ، ولم يسمع منه
وأبو سلمة بن عبد الرحمن ، وقيل : لم يسمع منه
وأبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف (ق) ، وقيل لم يسمع منه
إسرائيل (ت ١٦٠)
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : لم يسمع من حبيب بن أبي ثابت ، ولا من سلمة بن كهيل ، ولا من زبيد ، ولا من طلحة بن مصرف .
سماك (ت ١٢٣)
قلت : وروى سماك عن عبد الله بن خباب بن الأرت ولم يدركه ، قاله في التهذيب : لكن رواية الحاكم في المستدرك التصريح بأن عبد الله بن خباب أخبره بحديث عن أبيه : سيكون عليكم أمراء ... الحديث وصححه ، انتهى
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
الاعتبار في الناسخ والمنسوخج٢ ص٦٠٥·كِتَابُ الْبُيُوعِج٢ ص٦٠٥·كِتَابُ الْبُيُوعِج٢ ص٦٠٥·كِتَابُ الْبُيُوعِج٢ ص٦٠٥·كِتَابُ الْبُيُوعِ
الطب النبويج١ ص٢٤٤·الأدوية والأغذية التي جاءت على لسانه صلى الله عليه وسلم مرتبة على حروف المعجم
شرح مشكل الآثارج٤ ص٤٢٣·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ لِلنَّاسِ لَمَّا أَمَرَهُمْ بِتَرْكِ تَأْبِيرِ النَّخْلِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٦ ص٣٥٦·أبو مُحَمَّدٍ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ التَّيْمِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٤ ص٢١٩·حرف الطاء
مواضعه في أبواب العلم
التاريخ والأمم السابقة›الأمم السابقة›الأنبياء›خصائص الأنبياء›بشرية الأنبياء
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›تواضع النبي›قول النبي إنما أنا بشر
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›النصيحة›النصيحة لعامة المسلمين›إرشاد عامة المسلمين لمصالحهم في الدنيا والآخرة
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة التوكل›الاعتماد على الله مع الأخذ بالأسباب
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›المساقاة›أركان المساقاة›محل المساقاة›النخل محل للمساقاة›تأبير النخل (التلقيح الاصطناعي)
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: سماك — ٣ طريقاً في ٩ كتاباً
رواه عنه: أبو عوانة (ت ١٧٥) ×١١، إسرائيل (ت ١٦٠) ×٤، حفص بن جميع (ت ١٨٠) ×٢
الترتيب:(٩ من ١٦ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ٢٣٦١ (٧/٩٥) · بنحوهإِنْ كَانَ يَنْفَعُهُمْ ذَلِكَ فَلْيَصْنَعُوهُ فَإِنِّي إِنَّمَا ظَنَنْتُ ظَنًّا فَلاَ تُؤَاخِذُونِي بِالظَّنِّ وَلَكِنْ إِذَا حَدَّثْتُكُمْ…سنن ابن ماجه · ٢٤٧٠ (٣/٥٢٦) · بمثله"‏ إِنَّمَا هُوَ ظَنٌّ إِنْ كَانَ يُغْنِي شَيْئًا فَاصْنَعُوهُ فَإِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ وَإِنَّ الظَّنَّ يُخْطِئُ وَيُصِيبُ وَلَكِ…
مسند أحمد · ١٤١٢ (١/٣٥٠) (الموضع غير مُحقَّق) · بنحوهحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنْبَأَنَا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ يَعِيشَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ هِشَامٍ، وَأَبُو م…
مسند أحمد · ١٤١٧ (١/٣٥١) (الموضع غير مُحقَّق)حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَ…
البزار مسنده · ٩٣٧ (٣/١٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٩٣٨ (٣/١٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطيالسي مسنده · ٢٢٧ (١/١٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٦٣٩ (٢/١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٤٤٣٧ (٣/٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٤٤٣٦ (٣/٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٤٤٣٩ (٣/٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٤٤٣٨ (٣/٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٦٨٢١ (٤/٢٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد بن حميد المنتخب من مسنده · ١٠٢ (١/٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ١٧٢١ (٤/٤٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ١٧٢٠ (٤/٤٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه