مسند أحمد
وَمِنْ مُسْنَدِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ · مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه
Musnad Ahmad 1162, 1163
الإسناد — مُستخرَج من نص الحديث
محمد بن جعفر شعبه اسماعيل بن سميع مالك بن عمير
المتن
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سُمَيْعٍ، حَدَّثَنِي مَالِكُ بْنُ عُمَيْرٍ، قَالَ جَاءَ زَيْدُ بْنُ صُوحَانَ إِلَى عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ حَدِّثْنِي مَا نَهَاكَ عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ نَهَانِي عَنْ الْحَنْتَمِ وَالدُّبَّاءِ وَالنَّقِيرِ وَالْجِعَةِ وَعَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ أَوْ قَالَ حَلْقَةِ الذَّهَبِ وَعَنْ الْحَرِيرِ وَالْقَسِّيِّ وَالْمِيثَرَةِ الْحَمْرَاءِ قَالَ وَأُهْدِيَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُلَّةُ حَرِيرٍ فَكَسَانِيهَا فَخَرَجْتُ فِيهَا فَأَخَذَهَا فَأَعْطَاهَا فَاطِمَةَ أَوْ عَمَّتَهُ إِسْمَاعِيلُ يَقُولُ ذَلِكَ. حَدَّثَنَاه يُونُسُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ فَذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ جَاءَ صَعْصَعَةُ بْنُ صُوحَانَ إِلَى عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ‏.‏
Malik bin `Umair said. Zaid bin Soohan came to `Ali (رضي الله عنه) and said: Tell me what the Messenger of Allah (ﷺ) forbade to you. He said: He forbade me to use green glazed pitchers, gourds and hollowed out stumps, and nabeedh made with barley, and gold rings, as well as silk, garments made from a blend of linen and silk, and red saddle cloths. He said: The Messenger of Allah (ﷺ) was given a suit of silk and he gave it to me. I went out wearing it, then he took it and gave it to Fatimah or to his paternal aunt. Isma`eel said that. Yoonus told us, `Abdul-Wahid told us, with the same isnad and meaning except that he said: Sa`sa`ah bin Soohan came to ‘Ali (رضي الله عنه).
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
علي (أحد العشرة · أحد العشرة) عن أبي الأسود الديلي (ثقة فاضل · الثانية ، مخضرم) عن أبي حرب بن أبي الأسود (ثقة · الثالثة) عن قتادة (ثقة ثبت · الرابعة) حدثنا هشام (ثقة ثبت ، وقد رمي بالقدر · كبار السابعة) حدثنا معاذ بن هشام (صدوق ربما وهم · التاسعة) ← أبي (ثقة حافظ فقيه حجة · رأس الطبقة العاشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — قتادة · بالعنعنةالمعلق — معاذ بن هشامالمعلق — أحمد بن حنبل
علي (أحد العشرة · أحد العشرة) عن أبي الأسود الديلي (ثقة فاضل · الثانية ، مخضرم) عن أبي حرب بن أبي الأسود (ثقة · الثالثة) عن قتادة (ثقة ثبت · الرابعة) حدثنا هشام (ثقة ثبت ، وقد رمي بالقدر · كبار السابعة) حدثنا عبد الصمد (صدوق , ثبت في شعبة · التاسعة) حدثني أبو خيثمة (ثقة ثبت · العاشرة) ← عبد الله بن أحمد بن حنبل (ثقة · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — قتادة · بالعنعنة
علي (أحد العشرة · أحد العشرة) عن أبي الأسود الديلي (ثقة فاضل · الثانية ، مخضرم) عن أبي حرب بن أبي الأسود (ثقة · الثالثة) عن قتادة (ثقة ثبت · الرابعة) حدثنا هشام (ثقة ثبت ، وقد رمي بالقدر · كبار السابعة) حدثنا معاذ بن هشام (صدوق ربما وهم · التاسعة) حدثني أبو خيثمة (ثقة ثبت · العاشرة) ← عبد الله بن أحمد بن حنبل (ثقة · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — قتادة · بالعنعنة
علي (أحد العشرة · أحد العشرة) عن أبي الأسود الديلي (ثقة فاضل · الثانية ، مخضرم) عن أبي حرب بن أبي الأسود (ثقة · الثالثة) عن قتادة (ثقة ثبت · الرابعة) حدثنا هشام (ثقة ثبت ، وقد رمي بالقدر · كبار السابعة) حدثنا معاذ بن هشام (صدوق ربما وهم · التاسعة) حدثني عبيد الله بن عمر القواريري (ثقة ثبت · العاشرة) ← عبد الله بن أحمد بن حنبل (ثقة · الثانية عشرة) ← أبي (ثقة حافظ فقيه حجة · رأس الطبقة العاشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — قتادة · بالعنعنة
علي (أحد العشرة · أحد العشرة) عن أبي الأسود الديلي (ثقة فاضل · الثانية ، مخضرم) عن أبي حرب بن أبي الأسود (ثقة · الثالثة) عن قتادة (ثقة ثبت · الرابعة) حدثنا هشام (ثقة ثبت ، وقد رمي بالقدر · كبار السابعة) حدثنا معاذ بن هشام (صدوق ربما وهم · التاسعة) حدثني محمد بن أبي بكر المقدمي (ثقة · العاشرة) ← عبد الله بن أحمد بن حنبل (ثقة · الثانية عشرة) ← أبي (ثقة حافظ فقيه حجة · رأس الطبقة العاشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — قتادة · بالعنعنة
علي (أحد العشرة · أحد العشرة) عن أبي الأسود الديلي (ثقة فاضل · الثانية ، مخضرم) عن أبي حرب بن أبي الأسود (ثقة · الثالثة) عن قتادة (ثقة ثبت · الرابعة) حدثنا هشام (ثقة ثبت ، وقد رمي بالقدر · كبار السابعة) حدثنا معاذ بن هشام (صدوق ربما وهم · التاسعة) حدثني محمد بن بشار (ثقة · العاشرة) ← عبد الله بن أحمد بن حنبل (ثقة · الثانية عشرة) ← أبي (ثقة حافظ فقيه حجة · رأس الطبقة العاشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — قتادة · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
يرويه قتادة عن أبي حرب بن أبي الأسود عن أبيه رفعه هشام بن أبي عبد الله من رواية ابنه معاذ وعبد الصمد بن عبد الوارث عن هشام ووقفه غيرهما عن هشام وكذلك رواه سعيد بن أبي عروبة وهمام عن قتادة موقوفا والله أعلم
ابن حجر
في الفرق أحاديث ليست على شرط الصحيح منها حديث علي مرفوعا ينضح بول الغلام ويغسل بول الجارية أخرجه أحمد وأصحاب السنن إلا النسائي وروي موقوفا
ابن حجر
وأحسنها إسنادا حديث علي
ابن حجر
إسناده صحيح
الدارقطني
إسناده صحيح
البخاري
إسناده صحيح
ابن الملقن
حديث صحيح
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٢٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أم قيس بنت محصن (ت ٥١) — ٤٦ موضعاً
صحيح البخاري ٢٢٣، صحيح البخاري ٥٦٩٢, ٥٦٩٣، صحيح مسلم ٢٨٧ d, ٢٢١٤ a، مسلم صحيحه ٢٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح مسلم ٢٨٧c، صحيح مسلم ٢٨٧a … و٤٠ غيرها
عن أم الفضل — ٢٤ موضعاً
سنن أبي داود ٣٧٥، سنن ابن ماجه ٣٩٢٣، سنن ابن ماجه ٥٢٢، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٥١٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٥١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٥١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٨ غيرها
عن أم سلمة (ت ٥٩) — ١٠ موضعاً
سنن أبي داود ٣٧٩، الطبراني الكبير ٨٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٢٧٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٣٠٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٤٢٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٤٢٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
عن أبو السمح — ٩ موضعاً
سنن أبي داود ٣٧٦، النسائي المجتبى ٣٠٣ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٥٢٦، ابن خزيمة صحيحه ٢٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٩٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٤٢٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٦١٠
حديث حسن
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٦١٠
حسن
البخاري— عن ابن ماجه سننه ٥٢٥
شعبة لا يرفعه وهشام الدستوائي حافظ ورواه يحيى بن سعيد القطان عن ابن أبي عروبة عن قتادة فلم يرفعه
البزار— عن ابن ماجه سننه ٥٢٥
أحسنها إسنادا
الترمذي— عن ابن ماجه سننه ٥٢٥
حسن صحيح
الحاكم— عن ابن ماجه سننه ٥٢٥
هذا حديث صحيح وهو على شرطهما صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
قتادة (ت ١١٧) — ٣ من ٥٦
— أبو عبد الله الحافظ · لم يسمع هذا الحديث قتادة من أبي سعيد الخدري ، إنما سمعه من أبي المتوكل الناجي ، عن أبي سعيد
— أبو عيسى · وقتادة لم يدرك النعمان بن مقرن،
— أبو بكر · وقال البزاز : لم يسمع من طاوس ، ولم يسمع من الزهري ، وقد روى عنه ثلاثة أحاديث
علي (ت ٤٠)
وسالم بن أبي الجعد الغطفاني (د س فق) ولم يدركه
هشام (ت ١٥١)
— أبي · وفي «العلل» لعبد الله بن أحمد عن أبيه : لم يسمع من يحيى بن أبي كثير ، إنما قال : كتب إلى يحيى .
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج١ ص٦٠·كِتَابُ الطَّهَارَةِج١ ص٦٠·كِتَابُ الطَّهَارَةِج١ ص٦٠·كِتَابُ الطَّهَارَةِج١ ص٦٠·كِتَابُ الطَّهَارَةِ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج١ ص٥٣٠·كتاب الطَّهَارَة
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج٤ ص١٨٥·مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١١ ص٤٢٩·أَبِو الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ الْهَاشِمِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٧ ص٣٨٦·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›رحمة النبي
الفقه›العبادات›الطهارة›التطهير من النجاسات›إزالة النجاسة›التطهير بالنضح
الفقه›العبادات›الطهارة›التطهير من النجاسات›إزالة النجاسة›إزالة النجاسة بالماء
الفقه›العبادات›الطهارة›التطهير من النجاسات›الأعيان النجسة›نجاسة الخارج من السبيلين›نجاسة البول
الفقه›العبادات›الطهارة›التطهير من النجاسات›الأعيان النجسة›نجاسة البول›بول الإنسان›بول الغلام
الفقه›العبادات›الطهارة›التطهير من النجاسات›الأعيان النجسة›نجاسة البول›بول الإنسان›بول الجارية
الفقه›العبادات›الطهارة›التطهير من النجاسات›كيفية التطهير من النجاسات›تطهير البدن والثوب
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: قتادة — ٢ طريقاً في ١٥ كتاباً
رواه عنه: هشام (ت ١٥١) ×٣١، سعيد (ت ١٥٠) ×٤
الترتيب:(٢٠ من ٢٤ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
أبو داود سننه · (١/١٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
سنن أبي داود · ٣٧٧ (١/١٤٥)يُغْسَلُ مِنْ بَوْلِ الْجَارِيَةِ وَيُنْضَحُ مِنْ بَوْلِ الْغُلاَمِ مَا لَمْ يَطْعَمْ ‏.‏…جامع الترمذي · ٦١٠ (١/٥٩٩) · بمثله"‏ يُنْضَحُ بَوْلُ الْغُلاَمِ وَيُغْسَلُ بَوْلُ الْجَارِيَةِ ‏"…سنن ابن ماجه · ٥٢٥ (١/٣٢٩) · بمثله"‏ يُنْضَحُ بَوْلُ الْغُلاَمِ وَيُغْسَلُ بَوْلُ الْجَارِيَةِ ‏"…
مسند أحمد · ٥٧٣ (١/١٧٨) (الموضع غير مُحقَّق) · بمثلهحَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، حَدَّثَنَا سِمَاكٌ، عَنْ حَنَشٍ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ بَعَثَنِي رَسُ…
مسند أحمد · ٧٦٨ (١/٢٢٢) (الموضع غير مُحقَّق) · بمثلهحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ،…
مسند أحمد · ١١٦٤ (١/٣٠٢) (الموضع غير مُحقَّق) · بمثله مطولاًحَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ، حَدَّثَنَا حِبَّانُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ ضِرَارِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ حُصَيْنٍ الْ…
صحيح ابن حبان · ١٣٧٥ (٤/٢١٢) · بمثله" يُنْضَحُ بَوْلُ الْغُلامِ ، وَيُغْسَلُ بَوْلُ الْجَارِيَةِ "…
ابن خزيمة صحيحه · ٢٨٤ (١/٣٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
ابن خزيمة صحيحه · (١/٣٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ١٣٠١ (٢/٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً موقوفاً
عبد الرزاق مصنفه · ١٤٨٨ (١/٣٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً موقوفاً
البيهقي سننه الكبير · ٤٢٢٤ (٢/٤١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ٤٢٢٦ (٢/٤١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً marfu'
البيهقي سننه الكبير · ٤٢٢٥ (٢/٤١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارقطني سننه · ٤٦٩ (١/٢٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارقطني سننه · ٤٦٨ (١/٢٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
الدارقطني سننه · ٤٧٠ / ١ (١/٢٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
البزار مسنده · ٧١٧ (٢/٢٩٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٣٠٧ (١/٢٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٥٩١ (١/١٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
المقدسي الأحاديث المختارة · ٤٩٥ (٢/١٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
المقدسي الأحاديث المختارة · ٤٩٧ (٢/١٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٥٩٠ (١/٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً