It was narrated from Mihjan the freed slave of `Uthman, that `Uthman said: I heard the Messenger of Allah (ﷺ) say: “Allah will shade with His shade on the Day when there is no shade but His a person who gave more time to a debtor who was in difficulty or waived a debt for one who had a lot of debts.`
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
علي (أحد العشرة · أحد العشرة)عنعبيد الله بن أبي رافع (ثقة · الثالثة)عنعلي بن حسين (ثقة ثبت عابد ، فقيه فاضل مشهور · الثالثة)عنزيد بن علي (ثقة · الرابعة)حدثنيعبد الرحمن بن الحارث (صدوق له أوهام · السابعة)حدثناالمغيرة بن عبد الرحمن (صدوق فقيه ، كان يهم . · الثامنة .)حدثناأحمد بن عبدة (ثقة ، رمي بالنصب · العاشرة) ← عبد الله بن أحمد بن حنبل (ثقة · الثانية عشرة)
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
هو حديث يرويه الثوري والدراوردي ومحمد بن فليح والمغيرة بن عبد الرحمن عن عبد الرحمن بن الحارث بن عياش بن أبي ربيعة عن زيد بن علي بن الحسين عن أبيه عن عبيد الله بن أبي رافع عن علي وخالفهم إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع فرواه عن عبد الرحمن بن الحارث فقال عن عبيد الله بن أبي رافع عن أبيه أبي رافع عن علي زاد فيه أبا رافع ووهم والقول قول الثوري ومن تابعه والله أعلم ورواه يحيى بن عبد الله بن سالم عن عبد الرحمن بن الحارث عن زيد بن علي عن أبيه عن علي ولم يذكر ابن أبي رافع والصواب ما ذكرنا من قول الثوري ومن تابعه
البزار
وهذا الحديث قد رواه الثوري والمغيرة بن عبد الرحمن بن الحارث عن عبد الرحمن بن الحارث عن زيد بن علي عن أبيه عن عبيد الله بن أبي رافع عن علي عن النبي صلى الله عليه وسلم وخالفهما إبراهيم بن إسماعيل في هذا الإسناد فقال عن عبد الرحمن بن الحارث عن زيد بن علي عن عبيد الله بن أبي رافع عن أبيه عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه والصواب حديث الثوري والمغيرة
محمد بن عبد الباقي الزرقاني
إسناد حسن عن علي
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن عبد البر— عن أبو داود سننه
محفوظ
الترمذي— عن أبو داود سننه ١٩٣٥ وفي ١ موضعاً آخر
حسن صحيح لا نعرفه من حديث علي إلا من هذا الوجه
المنذري— عن أبو داود سننه
حسن صحيح لا نعرفه إلا من حديث علي من هذا الوجه
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٨٨٥
حديث حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٨٨٥
حديث حسن صحيح لا نعرفه عن علي إلا من هذا الوجه
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٨٨٥
صححه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
علي بن حسين (ت ٧٢)
— الشيخ · علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب جد جعفر بن محمد ، وإن لم يدرك عليا - رضي الله عنه - فهو أقرب من الاتصال من رواية محمد بن علي عن علي - رضي الله عنه - (وقد رواه ) غير جعفر بن محمد عن محمد بن علي الباقر على الإرسال .
— الشيخ · وكذلك رواه سفيان الثوري وحفص بن غياث عن جعفر بن محمد ، وهو مرسل . علي بن الحسين لم يدرك جده عليا . وقد روي عن مسلم بن خالد عن جعفر عن أبيه عن جده عن حسين بن علي عن علي ، وليس بمحفوظ .
علي (ت ٤٠)
وسالم بن أبي الجعد الغطفاني (د س فق) ولم يدركه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج٤ ص١٦·مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه
الفقه›العبادات›الصلاة›شروط صحة الصلاة›من شروط صحة الصلاة العلم بدخول وقت الصلاة›تحديد أوقات الصلوات›أداء الصلاة في آخر الوقت›الأعذار المشروعة في تأخير الصلاة عن وقتها›الجمع بين الصلاتين لعذر›أسباب الجمع بين الصلاتين›الجمع في عرفة ومزدلفة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عبد الرحمن بن الحارث — ٦ طريقاً في ١٣ كتاباً
رواه عنه: سفيان (ت ١٥٩) ×١٥، عبد العزيز بن محمد (ت ١٨٢) ×٣، حاتم بن إسماعيل (ت ١٨٦) ×٢، المغيرة بن عبد الرحمن (ت ١٨٦) ×٢، إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع ×١، مسلم بن خالد (ت ١٨٠) ×١