Narrated Abdullah ibn Amr ibn al-'As: There are some expressions which a man utters three times when he gets up from an assembly he will be forgiven for what happened in the assembly; and no one utters them in an assembly held for a noble cause or for remembrance of Allah but that is stamped with them just as a document is stamped with a signet-ring. These expressions are: Glory be to Thee, O Allah, and I begin with praise of Thee, there is no god but thou; I ask Thy pardon, and return to Thee in repentance.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عبد الله بن عمرو (أحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاء · أحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاء)حدثهسعيد المقبري (ثقة ، تغير قبل موته بأربع سنين ، وروايته عن عائشة وأم سلمة مرسلة · الثالثة)حدثهسعيد بن أبي هلال (صدوق · السادسة)أخبرنيعمرو بن الحارث (ثقة فقيه حافظ · السابعة)ناابن وهب (ثقة حافظ ، عابد · التاسعة)حدثناأحمد بن صالح (ثقة حافظ · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — سعيد المقبريالاختلاط — سعيد بن أبي هلالالتدليس — ابن وهب · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في الحديث
المنذري
سكت عنه
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٧ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ١١ موضعاً
أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، جامع الترمذي ٣٤٣٣، أحمد بن حنبل مسنده ١٠٥٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٨٩٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٥٩٤، الطبراني الأوسط ٦٥٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥ غيرها
عن أبي برزة (ت ٦٤) — ١١ موضعاً
سنن أبي داود ٤٨٥٩، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٠٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠١٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٢٧٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٩٩٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٣٨٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥ غيرها
عن عائشة (ت ٥٧) — ٩ موضعاً
النسائي المجتبى ١٣٤٣ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٥١٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ١٠٠٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ١٠١٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ١٠١٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ١٠١٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن جبير بن مطعم (ت ٥٦) — ٥ موضعاً
الطبراني الكبير ١٥٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٥٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ١٠١٨٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ١٠١٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١٩٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن رافع بن خديج (ت ٧٣) — ٥ موضعاً
الطبراني الكبير ٤٤٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٤٤٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الصغير ٦٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ١٠١٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١٩٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الهيثمي— عن الطبراني الكبير ١٤٢٩٠
وفيه محمد بن جامع العطار وثقه ابن حبان وضعفه جماعة وبقية رجاله رجال الصحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سعيد بن أبي هلال (ت ١٣٠) — ٣ من ٧
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : لم يدرك أبا سلمة بن عبد الرحمن
وقال خلف في « الأطراف » : لم يسمع من جابر
— أبو حاتم الرازي · وقال ابن أبي حاتم : سمعت أبي يقول : لم يسمع سعيد من أبي سلمة بن عبد الرحمن
سعيد المقبري (ت ١١٧)
وذكر عبد الحق الإشبيلي أنه لم يسمع من أم سلمة أيضا .
— عبد الرحمن بن إسحاق · قال عبد الرحمن : فنظرت فإذا سعيد لم يسمع من أبي هريرة
وذكر عبد الحق الإشبيلي في كتاب «الأحكام» أنه لم يسمع من أم سلمة، بينهما عبد الله بن رافع
أحمد بن صالح (ت ٢٤٨)
وقال أبو جعفر العقيلي : كان أحمد لا يحدث أحدا حتى يسأل عنه ، فجاءه النسائي وقد صحب قوما من أصحاب الحديث ليسوا هناك ، أو كما قال أبو جعفر ، فأبى أحمد بن صالح أن يأذن له فلم يره ، فكل شيء قدر عليه النسائي أن جمع أحاديث قد غلط فيها ابن صالح يشنع بها ، ولم يضر ذلك أحمد بن صالح شيئا ، هو إمام ثقة
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٤ ص٤١٥·كِتَابُ الْأَدَبِ