سنن أبي داود
كتاب البيوع · باب فِي آكِلِ الرِّبَا وَمُوكِلِهِ
Sunan Abi Dawud 3333
الإسناد
أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ(ت ٢٢٧هـ) زُهَيْرٌ(ت ١٧٢هـ) سِمَاكٌ(ت ١٢٣هـ) عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ(ت ٧٩هـ) أَبِيهِ(ت ٣٢هـ)
المتن
لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم آكِلَ الرِّبَا وَمُوكِلَهُ وَشَاهِدَهُ وَكَاتِبَهُ ‏.‏
Narrated Abdullah ibn Mas'ud: The Messenger of Allah (ﷺ) cursed the one who accepted usury, the one who paid it, the witness to it, and the one who recorded it.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عبد الله (من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمة · من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة) حدثني أبيه (ثقة · صغار الثانية) نا سماك (صدوق , وروايته عن عكرمة خاصة مضطربة , وقد تغير بأخرة ، فكان ربما يلقن · الرابعة) نا زهير (ثقة ثبت · السابعة) حدثنا أحمد بن يونس (ثقة حافظ · من كبار العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — عبد اللهالإرسال — عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعودالاختلاط — سماكالتدليس — عبد الرحمن بن عبد الله يعني ابن مسعود · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الترمذي
حسن صحيح
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١١ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن علي (ت ٤٠) — ٢٧ موضعاً
النسائي المجتبى ٥١١٨ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٣٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٣٨١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٦٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٦٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٨٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢١ غيرها
عن أبي جحيفة (ت ٧٤) — ٢٠ موضعاً
صحيح البخاري ٢٠٨٦، صحيح البخاري ٢٢٣٨، صحيح البخاري ٥٣٤٧، صحيح البخاري ٥٩٤٥، صحيح البخاري ٥٩٦٢، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٠٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٤ غيرها
عن جابر (ت ٦٨) — ٧ موضعاً
صحيح مسلم ١٥٩٨، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٤٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٠٥٧٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٨٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ١٨٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ١٩٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن الحارث (ت ٦٥) — ٣ موضعاً
النسائي المجتبى ٥١١٩ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٩٣٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن الشعبي (ت ١٠٣) — ٣ موضعاً
النسائي المجتبى ٥١٢٠ / ٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٥٣٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٩٣٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن القطان الفاسي— عن الترمذي جامعه ١١٢٠
صححه
ابن القطان الفاسي— عن الترمذي جامعه ١١٢٠ وفي ٢٠ موضعاً آخر
صححه على شرط البخاري
ابن الملقن— عن الترمذي جامعه ١١٢٠ وفي ٥ موضعاً آخر
هو حديث صحيح
ابن حبان— عن الترمذي جامعه ١٢٠٦
صححه
ابن حزم— عن الترمذي جامعه ١١٢٠ وفي ٥ موضعاً آخر
إنه خبر لا يصح في هذا الباب سواه
ابن دقيق العيد— عن الترمذي جامعه ١١٢٠ وفي ٥ موضعاً آخر
إنه على شرط البخاري
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عبد الرحمن بن عبد الله (ت ٧٩) — ٣ من ١١
— شعبة · قال شعبة : لم يسمع من أبيه ، وحديث ابن خثيم أولى عندي
— يحيى بن معين · قال ابن معين : لم يسمع من أبيه،
وقال العجلي : يقال : إنه لم يسمع من أبيه إلا حرفا واحدا : محرم الحلال كمستحل الحرام
عبد الله (ت ٢٨) — ٣ من ٤
وابنه أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود ولم يسمع منه
والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق ( س) ، ولم يدركه،
وعون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ( د ت ق ) ، ولم يدركه
زهير (ت ١٧٢)
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : لم يدرك واصل بن حيان ، وإنما هو عن صالح بن حيان
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٣ ص٢٤٩·كِتَاب الْبُيُوعِ
شرح مشكل الآثارج٣ ص١٥٨·باب بَيَانُ مُشْكِلِ مُرَادِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلَعْنِهِ الْوَاصِلَةَ وَالْمُسْتَوْصِلَةَ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٠ ص٣٠٣·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ الْهُذَلِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٧ ص٧٤·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة اللعن›لعن أهل المعاصي والضلال
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›الربا›عقوبة الربا
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›الربا›حكم الربا
الاقتصاد الإسلامي›الكسب والعمل›حكم التكسب›ما يحرم من التكسب
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عبد الله — ٨ طريقاً في ١٩ كتاباً
رواه عنه: الحارث (ت ٦٥) ×١٧، عبد الرحمن بن عبد الله (ت ٧٩) ×١٧، هزيل بن شرحبيل (ت ٨١) ×١٥، علقمة (ت ٦١) ×٨، مسروق (ت ٦٢) ×٢، أبي الواصل ×٢، أبي وائل (ت ٨٢) ×١، عبد الله بن مرة (ت ٩٩) ×١
الترتيب:(٤٥ من ٧١ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ١٥٩٧ (٥/٥٠) · بنحوه مختصراًلَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم آكِلَ الرِّبَا وَمُؤْكِلَهُ ‏.‏…سنن أبي داود · ٣٥٨٠لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الرَّاشِيَ وَالْمُرْتَشِيَ ‏.‏…جامع الترمذي · ١١٢٠ (٢/٤١٤)الْمُحِلَّ وَالْمُحَلَّلَ لَهُ ‏…جامع الترمذي · ١٢٠٦ (٢/٤٩٦) · بمثلهآكِلَ الرِّبَا وَمُوكِلَهُ وَشَاهِدَيْهِ وَكَاتِبَهُ ‏…جامع الترمذي · ١٣٣٦الرَّاشِي وَالْمُرْتَشِي فِي الْحُكْمِ ‏…جامع الترمذي · ١٣٣٧الرَّاشِي وَالْمُرْتَشِي ‏…
النسائي المجتبى · ٣٤١٦ / ١ (١/٦٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي المجتبى · ٥١١٧ / ١ (١/٩٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
سنن ابن ماجه · ٢٢٧٧ (٣/٣٨١) · بمثلهـ لَعَنَ آكِلَ الرِّبَا وَمُوكِلَهُ وَشَاهِدَيْهِ وَكَاتِبَهُ ‏.‏…
أحمد بن حنبل مسنده · ٣٨٠٢ (٢/٨٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٣٨١٤ (٢/٨٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٣٨٨٦ (٢/٨٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٣٩٥٨ (٢/٩٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٤١٧١ (٢/٩٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٣٦٩ (٢/٩٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٣٧٠ (٢/٩٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٣٩٤ (٢/٩٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٤١٣ (٢/٩٩٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٤٨٩ (٢/١٠١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٥١٤ (٢/١٠١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
مسند أحمد · ٦٧١حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنِ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْه…مسند أحمد · ٧٢١حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ…
الدارمي مسنده · ٢٣٠٤ (٣/١٤٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارمي مسنده · ٢٥٧٧ (٣/١٦٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
صحيح ابن حبان · ٣٢٥٢ (٨/٤٤) · بنحوه مطولاً" آكُلُ الرِّبَا وَمُوكِلُهُ وَكَاتِبُهُ وَشَاهِدَاهُ إِذَا عَلِمُوا بِهِ ، وَالُوَاشِمَةُ وَالْمُسْتَوْشِمَةُ لِلْحُسْنِ ، وَلاوِي الصَّدَق…
تقييم المصدر: Sahih (Al-Albani) صحيح (الألباني) حكم :