'Abdullah bin 'Amr narrated: "The Messenger of Allah (ﷺ) cursed the one who bribes and the one who takes a bribe."
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنف. قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عبد الله بن عمرو (أحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاء · أحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاء)عنأبي سلمة (ثقة ، مكثر · الثالثة)عنالحارث بن عبد الرحمن (صدوق · الخامسة)حدثناابن أبي ذئب (ثقة فقيه فاضل · السابعة)حدثناأبو عامر (ثقة · التاسعة)حدثنامحمد بن المثنى (ثقة ثبت · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
أقوال النقاد في الحديث
الدارقطني
وخالفه الحارث بن عبد الرحمن فرواه عن أبي سلمة عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو أشبه بالصواب
الدارقطني
قال في العلل وروي عن أبي سلمة عن عبد الله بن عمرو وهو أصح
الشوكاني
إسناده لا مطعن فيه
الترمذي
هذا حديث حسن صحيح
الترمذي
قواه الدارمي
الترمذي
صححه
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٠ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ثوبان (ت ٥٤) — ٨ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٨٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٤١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٢٣٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٢٥٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٤١٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧١٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٨ موضعاً
جامع الترمذي ١٣٣٦، أحمد بن حنبل مسنده ٩١٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٩١٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٥٠٧٦، البزار مسنده ٨٦٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧١٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن عائشة (ت ٥٧) — ٥ موضعاً
البزار مسنده ٢٨٧ / ٢٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٤٦٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٤٩٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٢١٨٦ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٢١٨٦ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن شريح (ت ٧٨) — ٣ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٢٤٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٢٥٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٤٦٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أم سلمة (ت ٥٩) — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ٩٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ٥٦٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الدارمي— عن أبو داود سننه ٣٥٨٠
قواه
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧١٥٨
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي سلمة (ت ٩٤) — ٣ من ١١
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من أبي موسى الأشعري .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من أم حبيبة
وقال ابن بطال : لم يسمع من عمرو بن أمية
ابن أبي ذئب (ت ١٥٨) — ٣ من ٧
— يحيى بن معين · وقال يحيى بن معين : لم يسمع من عجلان والد محمد بن عجلان مولى فاطمة بنت عتبة بن ربيعة ، ولكن سمع من عجلان مولى المشمعل ، وكذا قال أبو حاتم : عجلان الذي يروي عنه ابن أبي ذئب هو مولى المشمعل ، ولا أعلمه روى عن والد محمد بن عجلان شيئا
— أبو حاتم الرازي · وقال يحيى بن معين : لم يسمع من عجلان والد محمد بن عجلان مولى فاطمة بنت عتبة بن ربيعة ، ولكن سمع من عجلان مولى المشمعل ، وكذا قال أبو حاتم : عجلان الذي يروي عنه ابن أبي ذئب هو مولى المشمعل ، ولا أعلمه روى عن والد محمد بن عجلان شيئا
— يحيى بن معين · وقال جعفر بن أبي عثمان ، عن ابن معين : لم يسمع ابن أبي ذئب من الزهري يعني : أنه عرض