سنن أبي داود
كتاب الصوم · باب فِي صَوْمِ أَشْهُرِ الْحُرُمِ
Sunan Abi Dawud 2428
الإسناد
مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ(ت ٢٢٣هـ) حَمَّادٌ(ت ١٦٧هـ) سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ(ت ١٤٤هـ) أَبِي السَّلِيلِ(ت ١٣٠هـ) مُجِيبَةَ الْبَاهِلِيَّةِ أَبِيهَا
المتن
‏"‏ صُمْ مِنَ الْحُرُمِ وَاتْرُكْ صُمْ مِنَ الْحُرُمِ وَاتْرُكْ صُمْ مِنَ الْحُرُمِ وَاتْرُكْ ‏"‏ ‏.‏ وَقَالَ بِأَصَابِعِهِ الثَّلاَثَةِ فَضَمَّهَا ثُمَّ أَرْسَلَهَا
Narrated Abdullah ibn al-Harith ; or Uncle of Mujibah al-Bahiliyyah: The father or Uncle of Mujibah al-Bahiliyyah visited the Messenger of Allah (ﷺ). He then went away and came to him (again) after one year when his condition and appearance had changed. He said: Messenger of Allah, do you not recognize me? He asked: Who are you? He replied: I am al-Bahili who came to you last year. He said: What has changed you? You were looking well, then you were good in appearance? He said: I have only food at night since I departed from you. Thereupon the Messenger of Allah (ﷺ) said: Why did you torment yourself? Fast during Ramadan (the month of patience) and fast for one day every month. He said: Increase it for me, for I have (more) strength. He said: Fast two days. He again said: Increase it for me. He said: Fast three days. He again said: Increase it for me. He said: Fast during the inviolable months and then stop; fast during the inviolable months and then stop; fast during the inviolable months and then stop. He indicated by his three fingers, and joined them and then opened them.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عمه (صحابي · صحابي) عن مجيبة الباهلية (من الصحابة · من الصحابة) عن أبي السليل (ثقة · السادسة) عن الجريري (ثقة ، اختلط قبل موته بثلاث سنين · الخامسة) نا حماد بن سلمة (ثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخره · من كبار الثامنة) حدثنا موسى بن إسماعيل (ثقة ثبت · صغار التاسعة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — حماد بن سلمةالاختلاط — الجريري
أقوال النقاد في الحديث
المنذري
قد وقع فيه اختلاف وأشار بعض شيوخنا إلى تضعيفه لذلك وهو متوجه
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي ذر (ت ٣١) — ١٨ موضعاً
جامع الترمذي ٧٦٢، النسائي المجتبى ٢٤٠٣ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٢٤٠٨ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٢٤٠٩ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ١٧٠٨، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٦٩٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٢ غيرها
عن عثمان بن أبي العاص (ت ٥٠) — ١٥ موضعاً
النسائي المجتبى ٢٤١٠ / ٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٢٤١١ / ٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨١٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨١٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٩ غيرها
عن عائشة (ت ٥٧) — ١٤ موضعاً
صحيح مسلم ١١٦٠، سنن أبي داود ٢٤٥٣، جامع الترمذي ٧٦٣، سنن ابن ماجه ١٧٠٩، أحمد بن حنبل مسنده ٢٥٧٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٣٦٥٤ … و٨ غيرها
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي السليل (ت ١٠١)
أبي هريرة (ت) ، ولم يسمع منه
روى عن صهيب وأبي ذر ولم يدركهما ، وروايته عن أبي ذر عند النسائي وابن ماجه ، وعن أبي هريرة روايته عنه عند الترمذي ولم يسمع منه ، وعن ابن عباس مرسلا ، ذكر ذلك في التهذيب
وأبي ذر الغفاري (س ق) ، ولم يدركه
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٢ ص٢٩٨·كِتَاب الصيام
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٦ ص٧٨٦·مُجِيبَةُ الْبَاهِلِيَّةُ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٤ ص٣٠٧·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
أصول الفقه›الإفتاء والاستفتاء›آداب الإجابة›توجيه السائل إلى ما فيه فائدة
الفقه›العبادات›الصيام›أقسام الصيام›الصيام الواجب›صوم رمضان›حكم صوم رمضان
الفقه›العبادات›الصيام›أقسام الصيام›الصيام المستحب›صيام ثلاثة أيام من الشهر
الفقه›العبادات›الصيام›أقسام الصيام›الصيام المستحب›صوم الأشهر الحرم
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›الاقتصاد في الأعمال
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: الجريري — ٣ طريقاً في ٩ كتاباً
رواه عنه: سفيان (ت ١٥٩) ×٦، حماد بن سلمة (ت ١٦٧) ×٤، ابن علية (ت ١٩٣) ×٢
الترتيب:(٩ من ١٠ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن ابن ماجه · ١٧٤١ (٢/٦٢٩) · بنحوه"‏ فَمَا لِي أَرَى جِسْمَكَ نَاحِلاً ‏"‏ ‏.‏ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا أَكَلْتُ طَعَامًا بِالنَّهَارِ مَا أَكَلْتُهُ إِلاَّ بِاللَّيْلِ …
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٦٤٩ (٩/٤٦٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٩٠١ (٢٢/٣٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
عبد الرزاق مصنفه · ٧٨٦٨ (٤/٢٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٨٥١٦ (٤/٢٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي الكبرى · ٢٧٥٦ (٣/٢٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
المقدسي الأحاديث المختارة · ٢١١ (٩/٢٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
المقدسي الأحاديث المختارة · ٢١٢ (٩/٢٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
عبد بن حميد المنتخب من مسنده · ٤٠٠ (١/١٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
رياض الصالحين · ١٢٤٨وعن مجيبة الباهلية عن أبيها أو عمها، أنه أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم انطلق فأتاه بعد سنة وقد تغيرت حاله وهيئته، فقال‏:‏ يا رسول الله…
تقييم المصدر: Da'if (Al-Albani) ضعيف (الألباني) حكم :