سنن ابن ماجه
كتاب الصيام · باب صِيَامِ أَشْهُرِ الْحُرُمِ
Sunan Ibn Majah 1741
الإسناد
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ(ت ٢٣٥هـ) وَكِيعٌ(ت ١٩٦هـ) سُفْيَانَ(ت ١٦١هـ) الْجُرَيْرِيِّ(ت ١٤٤هـ) أَبِي السَّلِيلِ(ت ١٣٠هـ) أَبِي مُجِيبَةَ الْبَاهِلِيِّ أَبِيهِ، أَوْ عَنْ عَمِّهِ
المتن
"‏ فَمَا لِي أَرَى جِسْمَكَ نَاحِلاً ‏"‏ ‏.‏ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا أَكَلْتُ طَعَامًا بِالنَّهَارِ مَا أَكَلْتُهُ إِلاَّ بِاللَّيْلِ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ مَنْ أَمَرَكَ أَنْ تُعَذِّبَ نَفْسَكَ ‏"‏ ‏.‏ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَقْوَى ‏.‏ قَالَ ‏"‏ صُمْ شَهْرَ الصَّبْرِ وَيَوْمًا بَعْدَهُ ‏.‏ قُلْتُ إِنِّي أَقْوَى ‏.‏ قَالَ ‏"‏ صُمْ شَهْرَ الصَّبْرِ وَيَوْمَيْنِ بَعْدَهُ ‏"‏ ‏.‏ قُلْتُ إِنِّي أَقْوَى ‏.‏ قَالَ ‏"‏ صُمْ شَهْرَ الصَّبْرِ وَثَلاَثَةَ أَيَّامٍ بَعْدَهُ وَصُمْ أَشْهُرَ الْحُرُمِ ‏"
It was narrated from Abu Mujibah Al-Bahili that his father or, his paternal uncle, said: “I came to the Prophet (ﷺ) and said: ‘O Prophet of Allah, I am the man who came to you last year.’ He said: ‘Why do I see your body so thin (and weak)?’ He said: ‘O Messenger of Allah! I do not eat during the day; I only eat at night.’ He said: ‘Who commanded you to punish yourself?’ I said: ‘O Messenger of Allah! I am strong enough.’ He said: ‘Fast the month of patience* and one day after it.’ I said: ‘I am strong enough (to do more).’ He said: ‘Fast the month of patience and two days after it.’ I said: ‘I am strong enough (to do more).’ He said: ‘Fast the month of patience and three days after it, and fast the sacred months.’”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عمه (صحابي · صحابي) عن مجيبة الباهلية (من الصحابة · من الصحابة) عن أبي السليل (ثقة · السادسة) عن الجريري (ثقة ، اختلط قبل موته بثلاث سنين · الخامسة) عن سفيان (ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة · رؤس الطبقة السابعة) حدثنا وكيع (ثقة حافظ عابد · من كبار التاسعة) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — الجريريالتدليس — سفيان · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٧ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٨ موضعاً
النسائي المجتبى ٢٤٠٧ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٠٨١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٧٦٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٩١٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٨٥٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٩٥٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن علي (ت ٤٠) — ٣ موضعاً
أبو يعلى الموصلي مسنده ٤٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١١٠٧ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١١٠٧ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي ذر (ت ٣١) — ٢ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢١٧٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطيالسي مسنده ٤٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن الحارث (ت ٦٥) — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ٧٨٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن مجاهد (ت ١٠٠) — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ٧٨٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
المنذري— عن أبو داود سننه ٢٤٢٨
قد وقع فيه اختلاف وأشار بعض شيوخنا إلى تضعيفه لذلك وهو متوجه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سفيان (ت ١٥٩) — ٣ من ١٣
— أبو محمد · سفيان لم يسمع من ابن أبي نجيح يعني هذا الحديث
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من سلمة بن كهيل حديث : « السائبة يضع ماله حيث يشاء » ، ولم يسمع من خالد بن سلمة الفأفاء إلا حديثا واحدا ، ولا من ابن عون إلا حديثا واحدا
— أحمد بن منصور · قال الرمادي : لم يسمع منه سفيان
أبي السليل (ت ١٠١)
أبي هريرة (ت) ، ولم يسمع منه
روى عن صهيب وأبي ذر ولم يدركهما ، وروايته عن أبي ذر عند النسائي وابن ماجه ، وعن أبي هريرة روايته عنه عند الترمذي ولم يسمع منه ، وعن ابن عباس مرسلا ، ذكر ذلك في التهذيب
وأبي ذر الغفاري (س ق) ، ولم يدركه
وكيع (ت ١٩٦)
— أبي · وفي «علل» عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : وكيع لم يسمع من ابن المسيب ، ولا من عبيد الله بن عمر شيئا ، زاد عبد الله : ولم يدركه ، قال أبي : ولم يسمع من عثمان بن الأسود شيئا
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : كان وكيع لا يجلس ولا يحدث إلا ووجهه إلى القبلة ، وكان يقول : من لم يدرك التكبيرة الأولى لا يرج خيره ، وأجازه هارون بألف مثقال فأبى أن يقبلها ، وكان له أربعة من الولد : مليح : وكان رجلا صالحا ، وأحمد : وهو أفضل ولده ، وسفيان ، وعبيد : رجل صالح ، ولم يرو شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج١ ص٥٣٠·أبواب ما جاء في الصيام
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٦ ص٧٨٦·مُجِيبَةُ الْبَاهِلِيَّةُ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٤ ص٣٠٧·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الصيام›أقسام الصيام›الصيام الواجب›صوم رمضان›حكم صوم رمضان
الفقه›العبادات›الصيام›أقسام الصيام›الصيام المستحب›صيام ثلاثة أيام من الشهر
الفقه›العبادات›الصيام›أقسام الصيام›الصيام المستحب›صوم الأشهر الحرم
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›الاقتصاد في الأعمال
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: الجريري — ٣ طريقاً في ٩ كتاباً
رواه عنه: سفيان (ت ١٥٩) ×٦، حماد بن سلمة (ت ١٦٧) ×٤، ابن علية (ت ١٩٣) ×٢
الترتيب:(٩ من ١٢ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ١١٥٩ aفَإِنَّكَ لاَ تَسْتَطِيعُ ذَلِكَ فَصُمْ وَأَفْطِرْ وَنَمْ وَقُمْ وَصُمْ مِنَ الشَّهْرِ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ فَإِنَّ الْحَسَنَةَ بِعَشْرِ أَمْث…سنن أبي داود · ٢٤٢٨ (٢/٢٩٨) · بنحوه‏"‏ صُمْ مِنَ الْحُرُمِ وَاتْرُكْ صُمْ مِنَ الْحُرُمِ وَاتْرُكْ صُمْ مِنَ الْحُرُمِ وَاتْرُكْ ‏"‏ ‏.‏ وَقَالَ بِأَصَابِعِهِ الثَّلاَثَةِ فَض…سنن النسائي · ٢٤٣٣"‏ صُمْ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٦٤٩ (٩/٤٦٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ٩٠١ (٢٢/٣٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
عبد الرزاق مصنفه · ٧٨٦٨ (٤/٢٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ٨٥١٦ (٤/٢٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
النسائي الكبرى · ٢٧٥٦ (٣/٢٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
المقدسي الأحاديث المختارة · ٢١١ (٩/٢٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
المقدسي الأحاديث المختارة · ٢١٢ (٩/٢٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
عبد بن حميد المنتخب من مسنده · ٤٠٠ (١/١٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
رياض الصالحين · ١٥٠وعن أبي محمد عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال‏:‏ أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أني أقول‏:‏ والله لأصومن النهار، ولأقومن الليل ما…