Narrated Abdullah ibn Amr ibn al-'As: The Messenger of Allah (ﷺ) preached and said: Abstain from avarice, for those who had been before you were annihilated due to avarice. It (avarice) commanded them to show niggardliness; it commanded them to cut off their relationship with their nearest relatives, so they cut off. It commanded them to show profligacy, so they showed it.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عبد الله بن عمرو (أحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاء · أحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاء)عنأبي كثير (مقبول · الثالثة)عنعبد الله بن الحارث (ثقة · الثالثة)عنعمرو بن مرة (ثقة عابد كان لا يدلس ورمي بالإرجاء · الخامسة)ناشعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة)حدثناحفص بن عمر (ثقة ثبت ، عيب بأخذ الأجرة على الحديث · كبار العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
أقوال النقاد في الحديث
الحاكم
صحيح
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٨ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ١٥ موضعاً
صحيح البخاري ٢٤٤٧، صحيح مسلم ٢٥٧٩، جامع الترمذي ٢٠٣٠، أحمد بن حنبل مسنده ٥٧٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٥٩٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٦٣١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٩ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٨ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٩٦٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٩٧٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٥١٧٧، صحيح ابن حبان ٦٢٤٨، البزار مسنده ٨٤٨١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٨٤٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن جابر (ت ٦٨) — ٦ موضعاً
صحيح مسلم ٢٥٧٨، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٦٨٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٨٥٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١١٦١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٢٠٥١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد بن حميد المنتخب من مسنده ١١٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن سلمان (ت ٣٤) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٥٨٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٦٣٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن المسور بن مخرمة (ت ٦٤) — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٦٥٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ١٥٢١
صحيح الإسناد ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
شعبة (ت ١٦٠) — ٣ من ٥
— أبي · قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا : " من منح منحة " الحديث . وقال : لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء ، واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : سمع من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن بن مسلم ، وكان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل أبيه
— يحيى بن معين · وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن ابن معين : لم يسمع شعبة من الحسن بن مسلم بن يناق لأنه مات قبل أبيه .
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
عبد الله بن عمرو (ت ٦٣)
وأبو حازم المدني الأعرج ( ق ) - ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٢ ص٦١·كِتَاب الزَّكَاةِ