عبد الله بن مالك الزبيدي
الطبقة ٣
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو كثير
النسب والنسبةالزبيدي، الكوفي
بلد الإقامةالكوفة ، زبيد ، دمشق
الاسم الكاملزهير بن الأقمر
٥شيخاً
٦تلميذاً
٨قولاً نقدياً
٢٠موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات ، وقال : اسمه الحارث بن جمهان الكوفي ، يروي عن علي وابن مسعود ، روى عنه مسعر وأهل الكوفة
الذهبي
ثقة
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : مقبول
ابن أبي حاتم الرازي
ذكره في الجرح والتعديل ، وقال : روى عن عبد الله بن عمرو ، روى عنه عبد الله بن الحارث الزبيدي المكتب
أحمد بن شعيب النسائي
ثقة
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة
أبو القاسم بن عساكر
ذكره فى تاريخ دمشق
مصنفوا تحرير تقريب التهذيب
ثقة
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٢٠المستدرك على الصحيحين٤مصنف ابن أبي شيبة٤صحيح ابن حبان٣السنن الكبرى للنسائي٣السنن الكبرى للبيهقي٢جامع الترمذي١سنن الدارمي١سنن النسائي١سنن أبي داود١
سنن أبي داود · ١٦٩٨هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِالشُّحِّ أَمَرَهُمْ بِالْبُخْلِ فَبَخَلُوا وَأَمَرَهُمْ بِالْقَطِيعَةِ فَقَطَعُوا وَأَمَرَهُمْ بِالْفُجُورِ فَفَجَرُوا ‏"…السنن الكبرى للبيهقي · ١٩٤٧٣إِيَّاكُمْ وَالظُّلْمَ ، فَإِنَّ الظُّلْمَ ظُلُمَاتٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَإِيَّاكُمْ وَالْفُحْشَ ، فَإِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْفُحْشَ وَلا التَّفَحُّشَ ، و…السنن الكبرى للبيهقي · ٧٢٢١إِيَّاكُمْ وَالشُّحَّ ، فَإِنَّهُ أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ ، أَمَرَهُمْ بِالْقَطِيعَةِ فَقَطَعُوا ، وَأَمَرَهُمْ بِالْبُخْلِ فَبَخِلُوا ، وَأَمَرَهُمْ بِا…سنن الدارمي · ٢٤٣٦" إِيَّاكُمْ وَالظُّلْمَ، فَإِنَّ الظُّلْمَ ظُلُمَاتٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ "…المستدرك على الصحيحين · ٢٥" إِيَّاكُمْ وَالظُّلْمَ ، فَإِنَّ الظُّلْمَ ظُلُمَاتٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَإِيَّاكُمْ وَالْفُحْشَ وَالتَّفَحُّشَ ، وَإِيَّاكُمْ وَالشُّحَّ فَإِنَّمَا هَلَكَ…المستدرك على الصحيحين · ١٩٨فَإِنْ كَانَ مُعْدَمًا لا شَيْءَ لَهُ ؟ , قَالَ : " يَقُولُ مَعْرُوفًا بِلِسَانِهِ " , قُلْتُ : فَإِنْ كَانَ عَيِيًّا لا يَبْلُغُ عَنْهُ لِسَانُهُ ؟ , قَالَ : "…المستدرك على الصحيحين · ١٤٤٤" إِيَّاكُمْ وَالشُّحَّ ، فَإِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِالشُّحِّ ، أَمَرَهُمْ بِالْبُخْلِ فَبَخِلُوا ، وَأَمَرَهُمْ بِالْقَطِيعَةِ فَقَطَعُوا ، وَأَ…المستدرك على الصحيحين · ٤٧٥٢الْحَسَنُ يَخْطُبُ النَّاسَ فَقَامَ رَجُلٌ مِنْ أَزْدِ شَنُوءَةَ ، فَقَالَ : أَشْهَدُ لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ …مصنف ابن أبي شيبة · ٢٥٩١٣أَيُّ الإِسْلامِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : " أَنْ يَسْلَمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ يَدِكَ وَلِسَانِكَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٦٠٢٤" إِيَّاكُمْ وَالشُّحَّ ، فَإِنَّهُ أَهْلَكَ مَنْ قَبْلَكُمْ ، أَمَرَهُمْ بِالْقَطِيعَةِ فَقَطَعُوا , وَبِالْبُخْلِ فَبَخِلُوا , وَبِالْفُجُورِ فَفَجَرُوا "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣١٥٠٧" مَنْ أَحَبَّنِي فَلْيُحِبَّهُ , فَلْيُبَلِّغِ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٤٥٥٥" إِيَّاكُمْ وَالظُّلْمَ ، فَإِنَّ الظُّلْمَ ظُلُمَاتٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ "…صحيح ابن حبان · ٤٨٦٣" الْهِجْرَةُ هِجْرَتَانِ ، فَأَمَّا هِجْرَةُ الْبَادِي يُجِيبُ إِذَا دُعِيَ وَيُطِيعُ إِذَا أُمِرَ ، وَأَمَّا هِجْرَةُ الْحَاضِرِ فَهِيَ أَشَدُّهُمَا بَلِيَّةً…صحيح ابن حبان · ٥١٧٦" إِيَّاكُمْ وَالظُّلْمَ ، فَإِنَّ الظُّلْمَ ظُلُمَاتٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَإِيَّاكُمْ وَالْفُحْشَ ، فَإِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْفُحْشَ وَلا التَّفَحُّشَ ،…صحيح ابن حبان · ٧٤١٩تَجْتَمِعُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، فَيُقَالُ : أَيْنَ فُقَرَاءُ هَذِهِ الأُمَّةِ وَمَسَاكِينُهَا ؟ قَالَ : فَيَقُومُونَ ، فَيُقَالُ لَهُمْ : مَاذَا عَمِلْتُمْ …سنن النسائي · ٤١٦٥"‏ الْهِجْرَةُ هِجْرَتَانِ هِجْرَةُ الْحَاضِرِ وَهِجْرَةُ الْبَادِي فَأَمَّا الْبَادِي فَيُجِيبُ إِذَا دُعِيَ وَيُطِيعُ إِذَا أُمِرَ وَأَمَّا الْحَاضِرُ فَهُوَ …السنن الكبرى للنسائي · ٧٤٨١أَيُّ الْهِجْرَةِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : أَنْ تُهْجُرَ مَا كَرِهَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ، وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَالْهِجْرَةُ …السنن الكبرى للنسائي · ٨٣٨١أَنْ تُهْجَرَ مَا كَرِهَ اللَّهُ ، وَالْهِجْرَةُ هِجْرَتَانِ : هِجْرَةُ الْحَاضِرِ ، وهجرةُ الْبَادِي ، فَأَمَّا الْبَادِي : فَإِنَّهُ يُطِيعُ إِذَا أُمِرَ ، وَ…السنن الكبرى للنسائي · ١١٠٦٥اتَّقُوا الظُّلْمَ ، فَإِنَّهُ الظُّلُمَاتُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَاتَّقُوا الْفُحْشَ ، فَإِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْفُحْشَ وَالتَّفَحُّشَ ، وَإِيَّاكُمْ وَال…جامع الترمذي · ٣٤٨٢"‏ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ قَلْبٍ لاَ يَخْشَعُ وَدُعَاءٍ لاَ يُسْمَعُ وَمِنْ نَفْسٍ لاَ تَشْبَعُ وَمِنْ عِلْمٍ لاَ يَنْفَعُ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَؤُلا…
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة