سنن أبي داود
كتاب الصلاة · باب طُولِ الْقِيَامِ مِنَ الرُّكُوعِ وَبَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ
Sunan Abi Dawud 853
الإسناد
مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ(ت ٢٢٣هـ) حَمَّادٌ(ت ١٦٧هـ) ثَابِتٌ(ت ١٢٧هـ) وَحُمَيْدٌ(ت ١٤٢هـ) أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ(ت ٩٣هـ)
المتن
مَا صَلَّيْتُ خَلْفَ رَجُلٍ أَوْجَزَ صَلاَةً مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي تَمَامٍ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا قَالَ ‏"‏ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ ‏"‏ ‏.‏ قَامَ حَتَّى نَقُولَ قَدْ أَوْهَمَ ثُمَّ يُكَبِّرُ وَيَسْجُدُ وَكَانَ يَقْعُدُ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ حَتَّى نَقُولَ قَدْ أَوْهَمَ ‏.‏
Anas b. Malik said: I did not offer prayer behind anyone more brief than the one offered by the Messenger of Allah(ﷺ) and that was perfect. When the Messenger of Allah(ﷺ) said: “Allah listens to him who praises Him,” he stood long we thought that he had omitted something; then he say takbir(Allah is most great) and prostrate, and would sit between the two prostrations so long that we thought that he had omitted something.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) أنا ثابت (ثقة عابد · الرابعة) نا حماد بن سلمة (ثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخره · من كبار الثامنة) حدثنا موسى بن إسماعيل (ثقة ثبت · صغار التاسعة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — ثابتالاختلاط — حماد بن سلمة
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) أنا حميد (ثقة مدلس ، وعابه زائدة لدخوله في شيء من أمر الأمراء. · الخامسة.) نا حماد بن سلمة (ثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخره · من كبار الثامنة) حدثنا موسى بن إسماعيل (ثقة ثبت · صغار التاسعة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — حماد بن سلمةالاختلاط — حميد الطويلالتدليس — أنسالتدليس — وحميد · بالعنعنةالتدليس — حميدا · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٢٤ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن جابر بن سمرة (ت ٧٢) — ٤٩ موضعاً
صحيح مسلم ٦٤٣ b، صحيح مسلم ٨٦٦ a، صحيح مسلم ٨٦٦ b، سنن أبي داود ١١٠١، جامع الترمذي ٥٠٧، النسائي المجتبى ١٤١٧ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤٣ غيرها
عن عثمان بن أبي العاص (ت ٥٠) — ٤٠ موضعاً
صحيح مسلم ٤٦٨ a، صحيح مسلم ٤٦٨ b، سنن ابن ماجه ٩٨٧، سنن ابن ماجه ٩٨٨، أحمد بن حنبل مسنده (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٥٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣٤ غيرها
عن أنس (ت ٩٠) — ٣٠ موضعاً
صحيح البخاري ٧٠٦، صحيح البخاري ٧٠٨، صحيح مسلم ٤٦٩ a، صحيح مسلم ٤٦٩ c، النسائي المجتبى ٩٨٠ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٩٨٥ … و٢٤ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٣٧
حديث حسن صحيح
ابن خزيمة— عن ابن خزيمة صحيحه ١٧١٧
هذا حديث غريب لم يروه غير عبد الله بن فروخ
ابن رجب الحنبلي— عن ابن خزيمة صحيحه ١٧١٧ وفي ٦ موضعاً آخر
عبد الله بن فروخ المصري وثقه قوم وخرج له مسلم في صحيحه وتكلم فيه آخرون وقد رواه عبد الرزاق في كتابه عن ابن جريج قال نبئت عن أنس بن مالك فذكر الحديث بتمامه وهذا أصح
ابن عدي— عن ابن خزيمة صحيحه ١٧١٧ وفي ٥ موضعاً آخر
غير محفوظ
البيهقي— عن ابن خزيمة صحيحه ١٧١٧ وفي ٥ موضعاً آخر
تفرد به عبد الله بن فروخ المصري وله أفراد
الهيثمي— عن الطبراني الكبير ٧٢٧
فيه عبد الله بن فروخ قال إبراهيم الجوزجاني أحاديثه مناكير وقال ابن أبي مريم هو أرضى أهل الأرض عندي ووثقه ابن حبان وقال ربما خالف وبقية رجاله ثقات
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
حميد (ت ١٤٠) — ٣ من ٨
— شعبة · وقال أبو عبيدة الحداد عن شعبة : لم يسمع حميد من أنس إلا أربعة وعشرين حديثا، والباقي سمعها من ثابت أو ثبته فيها ثابت
— شعبة · وقال أبو عبيدة الحداد ، عن شعبة : لم يسمع حميد من أنس إلا أربعة وعشرين حديثا ، والباقي سمعها من ثابت أو ثبته فيها ثابت
— شعبة · وقال أبو عبيدة الحداد ، عن شعبة : لم يسمع حميد من أنس إلا أربعة وعشرين حديثا ، والباقي سمعها من ثابت ، أو ثبته فيها ثابت . قال العلائي : فعلى تقدير أن تكون مراسيل قد تبين الواسطة فيها ، وهو ثقة محتج به .
ثابت (ت ١٢٢)
— أبي · لم يسمع هذا من ابن عمر ، بينهما رجل يعني ثابتا
— حماد بن سلمة · قال حماد : لم يسمع هذا من ابن عمر بينهما رجل ، يعني ثابتا
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج١ ص٣١٧·كِتَاب الصَّلَاةِ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج٢ ص٧·كِتَابُ الصَّلَاةِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١ ص٤٧٧·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّج١ ص٦٠٦·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّج١ ص٦٠٧·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّج١ ص٦٠٨·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّج١ ص٦١٧·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص١١٩·حرف الألف
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الذكر›التكبير›التكبير في الصلاة
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الجماعة›أحكام متعلقة بصلاة الجماعة›ما يستحب للإمام في صلاة الجماعة›تخفيف الإمام القراءة والأذكار في الصلاة
الفقه›العبادات›الصلاة›سنن الصلاة›التكبيرات عند الرفع والخفض (تكبيرات الانتقال)
الفقه›العبادات›الصلاة›أركان وفرائض الصلاة›الجلوس بين السجدتين
الفقه›العبادات›الصلاة›أركان وفرائض الصلاة›الطمأنينة في الصلاة
الفقه›العبادات›الصلاة›صفة الصلاة›صفة صلاة النبي
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أنس — ١٣ طريقاً في ٢٠ كتاباً
رواه عنه: قتادة (ت ١١٧) ×٣١، حميد (ت ١٤٠) ×١٥، ثابت (ت ١٢٢) ×٨، عطاء (ت ١١٢) ×٨، الحسن (ت ١١٠) ×٣، حمزة الضبي (ت ١٠١) ×٣، يحيى بن سعيد (ت ١٤٣) ×٣، أبان (ت ١٢٧) ×٢، إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة (ت ١٣٠) ×٢، العلاء بن عبد الرحمن (ت ١٣٠) ×٢، يزيد بن نعامة الضبي ×٢، ابن جريج (ت ١٤٩) ×١، الزهري (ت ١٢٣) ×١
الترتيب:(٤٦ من ٧٢ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ٤٦٩ b (٢/٤٤) · بنحوه مختصراًأَخَفِّ النَّاسِ صَلاَةً فِي تَمَامٍ ‏.‏…صحيح مسلم · ٤٧٣ (٢/٤٥) · بمثله مختصراًمَا صَلَّيْتُ خَلْفَ أَحَدٍ أَوْجَزَ صَلاَةً مِنْ صَلاَةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي تَمَامٍ كَانَتْ صَلاَةُ رَسُولِ اللَّهِ صلى…جامع الترمذي · ٢٣٧ (١/٢٧٧) · بنحوه مطولاًمِنْ أَخَفِّ النَّاسِ صَلاَةً فِي تَمَامٍ ‏…
النسائي المجتبى · ٨٢٣ / ٢ (١/١٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢١٤٨ (٥/٢٥٢٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٢٩٩ (٥/٢٥٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٨٥٠ (٥/٢٦٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٩٣١ (٥/٢٦٩٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٩٧٠ (٥/٢٧٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٠٣٩ (٥/٢٧١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٠٧٧ (٥/٢٧٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٠٧٦ (٥/٢٧٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٢٧٣ (٥/٢٧٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٣٢٧ (٥/٢٧٧٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٣٣١ (٥/٢٧٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٣٥٢ (٥/٢٧٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٦١٨ (٥/٢٨٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٦٥٢ (٦/٢٨٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٦٥٣ (٦/٢٨٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٦٧٠ (٦/٢٨٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٧٨٤ (٦/٢٨٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٣٩٦٧ (٦/٢٩١٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤١٤٠ (٦/٢٩٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤١٥٨ (٦/٢٩٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٤١٨١ (٦/٢٩٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
تقييم المصدر: Sahih (Al-Albani) صحيح (الألباني) حكم :