Narrated Samurah: The Prophet (ﷺ) said: A neighbour has the best claim to the house or land of the neighbour.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
سمرة (صحابي مشهور · صحابي مشهور)عنالحسن (ثقة فقيه ، فاضل مشهور ، وكان يرسل كثيرا ويدلس · الثالثة)عنقتادة (ثقة ثبت · الرابعة)ناشعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة)حدثناأبو الوليد (ثقة ثبت · التاسعة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — سمرةالإرسال — والحسنالتدليس — الحسن بن أبي الحسن · بالعنعنةالتدليس — قتادة · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
أبو زرعة الرازي
ورواه يزيد بن زريع وعباد بن العوام وجماعة عن يونس عن الحسن عن النبي صلى الله عليه وسلم ليس فيه سمرة وأما من حديث شعبة فحدثنا أبو الوليد حدثنا شعبة عن قتادة عن الحسن عن سمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه وهو الصحيح
الخطابى
قد تكلموا في إسناده
الترمذي
حسن صحيح
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٦ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن جابر (ت ٦٨) — ٢١ موضعاً
سنن أبي داود ٣٥١٨، جامع الترمذي ١٣٦٩، النسائي المجتبى ٤٧١٩ / ٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٢٤٩٤، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٤٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٢٦٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٥ غيرها
عن أنس (ت ٩٠) — ٩ موضعاً
صحيح ابن حبان ٥١٨٢، الطبراني الأوسط ٨١٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٧١١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ١١٧١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٢٥٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٢٥٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٨ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٩٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٣١٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٣١٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٩٦٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٤٣٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ١١٧٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن علي (ت ٤٠) — ٨ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٩٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٣١٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٣١٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٩٦٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٤٣٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ١١٧٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن الحسن (ت ١١٠) — ٤ موضعاً
الدارمي مسنده ٣٢٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢١٧١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٤٣٨٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١١٧٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن القطان الفاسي— عن الترمذي جامعه ١٣٦٨
عيسى بن يونس ثقة ولا يبعد أن يكون جمع بين الروايتين أعني عن أنس وعن سمرة
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٣٦٨
حديث حسن
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٣٦٨
حديث حسن صحيح
الدارقطني— عن الترمذي جامعه ١٣٦٨
وهم فيه عيسى بن يونس وغيره يرويه عن قتادة عن الحسن عن سمرة هكذا رواه شعبة وغيره وهو الصواب
المنذري— عن الترمذي جامعه ١٣٦٨
اختلف الأئمة في سماع الحسن عن سمرة والأكثر على أنه لم يسمع منه
ابن عدي— عن البزار مسنده ٤٥٣٨
ولخالد هذا غير ما ذكرت من الحديث إفرادات وغرائب عمن يحدث عنه وليس بالكثير وأرجو أنه لا بأس به لأني لم أر في حديثه متنا منكرا
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الحسن (ت ١١٠) — ٣ من ١٣٦
— أبو حاتم · الحسن لم يسمع من سمرة شيئا ، وسمع من عمران بن حصين هذا الخبر ، واعتمادنا فيه على عمران دون سمرة .
— أبو عيسى · إن الحسن لم يسمع من أبي هريرة
— أبي · ولكن الحسن لم يسمع من أبي هريرة .
قتادة (ت ١١٧) — ٣ من ٥٦
— أبو عبد الله الحافظ · لم يسمع هذا الحديث قتادة من أبي سعيد الخدري ، إنما سمعه من أبي المتوكل الناجي ، عن أبي سعيد
— أبو عيسى · وقتادة لم يدرك النعمان بن مقرن،
— أبو بكر · وقال البزاز : لم يسمع من طاوس ، ولم يسمع من الزهري ، وقد روى عنه ثلاثة أحاديث
شعبة (ت ١٦٠) — ٣ من ٥
— أبي · قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا : " من منح منحة " الحديث . وقال : لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء ، واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : سمع من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن بن مسلم ، وكان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل أبيه
— يحيى بن معين · وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن ابن معين : لم يسمع شعبة من الحسن بن مسلم بن يناق لأنه مات قبل أبيه .
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٣ ص٣٠٧·كتابُ الْإِجَارَةِ