سنن أبي داود
كتاب المناسك · باب فِي رَمْىِ الْجِمَارِ
Sunan Abi Dawud 1967
الإسناد
أَبُو ثَوْرٍ، إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ(ت ٢٤٠هـ) وَوَهْبُ بْنُ بَيَانٍ(ت ٢٤٦هـ) عَبِيدَةُ(ت ١٩٠هـ) يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ(ت ١٣٧هـ) سُلَيْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ الأَحْوَصِ أُمِّهِ
المتن
فَرَمَى وَرَمَى النَّاسُ ‏
Sulaiman b. 'Amr b. Ahwas reported on the authority of his mother: I saw the Messenger of Allah (ﷺ) near the Jamrat al-Aqabah (the third or last pillar) riding (on a camel) and I saw a pebble between his fingers. He threw the pebbles and the people also threw (stones at the Jamrah).
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أمه (صحابية · صحابية) عن سليمان بن عمرو بن الأحوص (مقبول · الثالثة) عن يزيد بن أبي زياد (ضعيف ، كبر فتغير وصار يتلقن ، وكان شيعيا . · الخامسة) نا عبيدة بن حميد (صدوق ، نحوي . ربما أخطأ · الثامنة) حدثنا وهب بن بيان (ثقة عابد · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — ويزيد بن أبي زيادالتدليس — يزيد بن أبي زياد · بالعنعنة
أمه (صحابية · صحابية) عن سليمان بن عمرو بن الأحوص (مقبول · الثالثة) عن يزيد بن أبي زياد (ضعيف ، كبر فتغير وصار يتلقن ، وكان شيعيا . · الخامسة) نا عبيدة بن حميد (صدوق ، نحوي . ربما أخطأ · الثامنة) حدثنا أبو ثور (ثقة · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — ويزيد بن أبي زيادالتدليس — يزيد بن أبي زياد · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن قدامة بن عبد الله (ت ٨١) — ٢٥ موضعاً
جامع الترمذي ٩٠٣، النسائي المجتبى ٣٠٦١ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٣٠٣٥، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٦٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٦٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٦٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٩ غيرها
عن جابر (ت ٦٨) — ٢٣ موضعاً
صحيح مسلم ١٢٧٣ a، صحيح مسلم ١٢٧٣ b، صحيح مسلم ١٢٩٧، سنن أبي داود ١٨٨٠، سنن أبي داود ١٩٧٠، النسائي المجتبى ٢٩٧٥ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٧ غيرها
عن أبي الطفيل (ت ١٠٠) — ١٤ موضعاً
صحيح مسلم ١٢٧٥، سنن أبي داود ١٨٧٩، سنن ابن ماجه ٢٩٤٩، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٣٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه ٢٧٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه ٢٧٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٨ غيرها
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ١١ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٦٠٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٦٣٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٣٨٢٨، ابن خزيمة صحيحه ٢٧٨١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٣٩٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ١٦٠٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن الملقن— عن أبو داود سننه ١٩٦٦
إسناده جيد
المنذري— عن أبو داود سننه ١٩٦٦
في إسناده يزيد بن أبي زياد
المنذري— عن ابن ماجه سننه ٣٠٢٨ وفي ١ موضعاً آخر
وفي إسناده يزيد بن أبي زياد
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٧٧٥
رجاله وثقوا وفي بعضهم ضعف
الدارقطني— عن الطبراني الكبير ٣٨٦ وفي ٢ موضعاً آخر
يرويه يزيد بن أبي زياد واختلف عنه فرواه شعبة واختلف عنه فقال سليمان بن حرب عن شعبة عن يزيد عن سليمان بن عمرو عن جدته وقال غندر عن شعبة عن يزيد عن سليمان عن أمه وقال عمرو بن مرزوق عن شعبة عن يزيد عن سليمان قال سمعت امرأة سمعت النبي صلى الله عليه وسلم ولم ينسب إليها وروى مفضل بن فضالة عن يزيد بن أبي زياد عن سليمان بن عمرو قال حدثتني أمي أم جندب ورواه الثوري وابن إدريس وابن عيينة وابن فضيل وجرير وعبيدة بن حميد وعبد الرحيم بن سليمان عن يزيد عن سليمان بن عمرو بن الأحوص عن أمه ولم يذكروا كنيتها إلا عبد الرحيم فإنه كناها والصحيح عن أمه أم جندب كما قال مفضل بن فضالة
البيهقي— عن البيهقي سننه الكبير ٩٦٣٧
لم يثبت شيخنا أم جندب وهي أم جندب قاله أحمد بن منيع عن يزيد بن هارون قال أبو عيسى الترمذي سألت البخاري عن هذا الحديث فقال أمه اسمها أم جندب قلت فحديث الحجاج قال أرى أن الحجاج أخذه عن يزيد بن أبي زياد وأظنه هو حديث سليمان بن عمرو عن أمه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبو داود (ت ٢٧٥)
— أبو داود · وبه ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن أحمد الأهوازي ، قال : أخبرنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز ، قال : أخبرنا أبو عبيد محمد بن علي بن عثمان الآجري ، قال : سمعت أبا داود سليمان بن الأشعث ، يقول : ولدت سنة ثنتين ومائتين ، وصليت على عفان ببغداد سنة عشرين ، وسمعت من أبي عمر الضرير مجلسا واحدا ، ودخلت البصرة وهم يقولون : أمس مات عثمان المؤذن ، وتبعت عمر بن حفص بن غياث إلى منزله ولم أسمع منه شيئا ، ورأيت خالد بن خداش ولم أسمع منه شيئا . وسمعت من سعدويه مجلسا واحدا ، وسمعت من عاصم بن علي مجلسا واحدا " . قلت : سمعت من يوسف الصفار ؟ قال : لا . قلت : سمعت من ابن الأصبهاني ؟ قال : لا . قلت : سمعت من عمرو بن حماد بن طلحة ؟ قال : لا ، ولا سمعت من مخول بن إبراهيم . ثم قال : هؤلاء كانوا بعد العشرين ، والحديث رزق ولم أسمع منهم . قال : وكان لا يحدث عن ابن الحماني ولا عن سويد ، ولا عن ابن كاسب ، ولا عن ابن حميد ، ولا عن سفيان بن وكيع ، ولم يسمع من خلف بن موسى بن خلف ، ولا من أبي همام الدلال ، ولا من الرقاشي
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج٢ ص١٤٦·كِتَاب الْمَنَاسِكِ
شرح مشكل الآثارج٩ ص١٢٦·باب بيان مشكل ما روي عن ابن عباس وعن جابر في قولهما ما ندري بكم رمى رسول الله صلى الله عليه وسلم الجمرة من الحصىج٩ ص١٢٦·باب بيان مشكل ما روي عن ابن عباس وعن جابر في قولهما ما ندري بكم رمى رسول الله صلى الله عليه وسلم الجمرة من الحصى
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٣ ص٧٠·مسانيد النساء
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الحج›صفة حجة النبي وعمرته
الفقه›العبادات›الحج›شروط وجوب الحج›اشتراط الاستطاعة في الحج›شروط الاستطاعة في الحج›شروط الاستطاعة في الحج للرجال والنساء›من شرط الاستطاعة وجود الزاد والراحلة›من قدر على الحج راكبا وماشيا›حكم الحج راكبا
الفقه›العبادات›الحج›واجبات الحج›رمي الجمرات›صفة الجمرات التي يرمي بها
الفقه›العبادات›الحج›واجبات الحج›رمي الجمرات›كيفية رمي الجمرات
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: يزيد بن أبي زياد — ١٢ طريقاً في ١٢ كتاباً (يمر به ٣٧ من ٤٠ إسناداً)
رواه عنه: علي بن مسهر (ت ١٨٩) ×٧، شعبة (ت ١٦٠) ×٦، سفيان (ت ١٩٧) ×٥، عبد الرحيم بن سليمان (ت ١٨٧) ×٥، عبيدة بن حميد (ت ١٩٠) ×٣، ابن فضيل (ت ١٩٤) ×٣، مفضل بن فضالة (ت ١٦١) ×٣، إبراهيم بن طهمان (ت ١٥٨) ×١، ابن إدريس (ت ١٩١) ×١، معمر (ت ١٥٠) ×١، أبو عوانة (ت ١٧٥) ×١، يزيد بن عطاء (ت ١٧٧) ×١
الترتيب:(١٨ من ٤٠ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
أبو داود سننه · (٢/١٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن أبي داود · ١٩٦٦ (٢/١٤٦) · بنحوه مطولاًلاَ يَقْتُلْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا وَإِذَا رَمَيْتُمُ الْجَمْرَةَ فَارْمُوا بِمِثْلِ حَصَى الْخَذْفِ ‏"…سنن ابن ماجه · ٣٠٢٨ (٤/٢٢٧) · بنحوه مختصراًإِذَا رَمَيْتُمُ الْجَمْرَةَ فَارْمُوا بِمِثْلِ حَصَى الْخَذْفِ ‏"…
ابن ماجه سننه · ٣٠٣١ (م) (٤/٢٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن ابن ماجه · ٣٠٣١ (٤/٢٢٩) · بنحوهـ يَوْمَ النَّحْرِ عِنْدَ جَمْرَةِ الْعَقَبَةِ اسْتَبْطَنَ الْوَادِيَ فَرَمَى الْجَمْرَةَ بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ يُكَبِّرُ مَعَ كُلِّ حَصَاةٍ ثُ…سنن ابن ماجه · ٣٥٣٢ (٤/٥٥٧) · بنحوه مختصراً"‏ ائْتُونِي بِشَىْءٍ مِنْ مَاءٍ ‏"‏ ‏.‏ فَأُتِيَ بِمَاءٍ فَغَسَلَ يَدَيْهِ وَمَضْمَضَ فَاهُ ثُمَّ أَعْطَاهَا فَقَالَ ‏"‏ اسْقِيهِ مِنْهُ وَ…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦٣٣٧ (٦/٣٤٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦٣٣٥ (٦/٣٤٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦٣٣٦ (٦/٣٤٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٢٧٥٨ (١٠/٥٢٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٦٨٩ (١٠/٥٥١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٦٩٠ (١٠/٥٥١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٧٥٥ (١٢/٦٥٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٧٥٦ (١٢/٦٥٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٧٥٤ (١٢/٦٥٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٧٧٥ (١٢/٦٥٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٧٧٦ (١٢/٦٥٧٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ٣٨٦ (٢٥/١٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٣٨٥ (٢٥/١٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٣٨٧ (٢٥/١٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ٣٨٨ (٢٥/١٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ٣٨٩ (٢٥/١٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الأوسط · ٢٣٧٨ (٣/٣١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٨٠٨٢ (٨/٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ١٣٥٧٨ (٨/١٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
تقييم المصدر: Sahih (Al-Albani) صحيح (الألباني) حكم :