يونس بن يزيد الأيلي
الطبقة ٧ · ت ١٥٩ هـ
غالب الأقوال فيه: صدوق
الكنيةأبو يزيد ، أبو بكر
اللقبابن أبي نجاد ، ابن أبي المخارق ، صاحب الزهري
النسب والنسبةالقرشي، الأيلي
بلد الإقامةأيلة
الاسم الكامليونس بن يزيد بن مشكان
٦٠شيخاً
١٤٥تلميذاً
٢١قولاً نقدياً
١٧٥٩موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات
الذهبي
أحد الأثبات
ابن حجر العسقلاتي
قال في التهذيب : ثقة إلا أن في روايته عن الزهري وهما قليلا ، وفي غير الزهري خطأ ، وقال في هدي الساري : وثقه الجمهور مطلقا وإنما ضعفوا بعض روايته حيث يخالف أقرانه أو يحدث من حفظه فإذا حدث من كتابه فهو حجة واحتج به الجماعة ، وفي حفظه شيء وكتابه معتمد
يحيى بن معين
ثقة أثبت الناس في الزهري ، ومرة : هو عالم بالزهري
أحمد بن حنبل
لم يكن يعرف الحديث ، ومرة : كثير الخطأ عن الزهري ، ومرة : في حديثه منكرات عن الزهري ، ومرة : ثقة
أحمد بن شعيب النسائي
ثقة
أبو زرعة الرازي
لا بأس به
علي بن المديني
هو بمنزلة همام إذا حدث من كتابه عن قتادة فهو ثبت
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة
محمد بن سعد كاتب الواقدي
كان حلو الحديث ، كثيره ، وليس بحجة ، ربما جاء بالشيء المنكر
عبد الرحمن بن مهدي
كتابه صحيح
وكيع بن الجراح
سيئ الحفظ
يعقوب بن شيبة السدوسي
صالح الحديث ، عالم بحديث الزهري
عبد الرحمن بن يوسف بن خراش
صدوق
الأوزاعي
حض على الأخذ عنه
محمد بن عبد الله المخرمي
كتابه صحيح ، ومن أروى الناس عن الزهري ، ومرة : ما حدث من كتاب فهو ثقة
عبد الله بن المبارك
كتابه صحيح
أبو القاسم بن بشكوال
ذكره في شيوخ عبد الله بن وهب ، وقال : فاتر الحديث
أحمد بن صالح المصري
لا نقدم في الزهرى على يونس أحدا
محمد بن علي الصوري
الإمام الثقة
مصنفوا تحرير تقريب التهذيب
ثقة إمام في الزهري وغيره ، فقد أطلق الأئمة توثيقه ، واحتج به الجماعة ، على أنه على سعة روايته عن الزهري ، قد تأتي بعض أحاديثه يخالف فيها أقرانه ، فكان ماذا؟
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل١,٦٨٥صحيح مسلم٢٧٤السنن الكبرى للبيهقي٢٦٨صحيح البخاري٢٥٣السنن الكبرى للنسائي٢٢٠صحيح ابن حبان١٧٧سنن النسائي١٣٧سنن أبي داود٩٢صحيح ابن خزيمة٥٨سنن الدارقطني٤٦سنن ابن ماجه٤٥المستدرك على الصحيحين٣٩سنن الدارمي٣١جامع الترمذي٢٨مصنف ابن أبي شيبة١٤مصنف عبد الرزاق٢الشمائل المحمدية١
السنن الكبرى للبيهقي · ١١٠٤٦مَا بَالُ رِجَالٍ يَنْحَلُونَ أَبْنَاءَهُمْ نُحْلا ، ثُمَّ يُمْسِكُونَهَا ، فَإِنْ مَاتَ ابْنُ أَحَدِهِمْ ، قَالَ : مَالِي بِيَدِي لَمْ أُعْطِهِ أَحَدًا ، وَإِن…السنن الكبرى للبيهقي · ١١٠٤٨مَنْ نَحَلَ وَلَدًا لَهُ صَغِيرًا ، لَمْ يَبْلُغْ أَنْ يَحُوزَ نَحْلُهُ ، فَأَعْلَنَ بِهَا ، وَأَشْهَدَ عَلَيْهَا ، فَهِيَ جَائِزَةٌ ، وَإِنْ وَلِيَهَا أَبُوهُ …السنن الكبرى للبيهقي · ١١٢٢٦مَا مِنْ مَوْلُودٍ فِي بَنِي آدَمَ ، إِلا يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ ، حَتَّى يَكُونَ أَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ ، أَوْ يُنَصِّرَانِهِ ، أَوْ يُمَجِّسَانِهِ ، كَمَ…السنن الكبرى للبيهقي · ١١٣١٢وَهَلَ تَرَكَ لَنَا عَقِيلٌ مِنْ رِبَاعٍ أَوْ دُورٍ ؟…السنن الكبرى للبيهقي · ١١٦٣٨بَلَغَ مِنِّي الْوَجَعُ مَا تَرَى ، وَأَنَا ذُو مَالٍ ، وَلا يَرِثُنِي إِلا ابْنَةٌ ، أَفَأَتَصَدَّقُ بِثُلُثَيْ مَالِي ؟ قَالَ : لا ، قُلْتُ : فَبِالشَّطْرِ ؟ …السنن الكبرى للبيهقي · ١١٦٤٤عَنِ الْوَصِيَّةِ ؟ فَقَالَ عُمَرُ : " الثُّلُثُ وَسَطٌ مِنَ الْمَالِ ، لا بَخْسَ وَلا شَطَطَ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١١٦٥٩مَا حَقُّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ لَهُ شَيْءٌ يُوصِي فِيهِ يَبِيتُ لَيْلَتَيْنِ ، إِلا وَوَصِيَّتُهُ مَكْتُوبَةٌ عِنْدَهُ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١١٦٦١مَا حَقُّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ لَهُ شَيْءٌ يُوصِي فِيهِ ، يَبِيتُ ثَلاثَ لَيَالٍ ، إِلا وَوَصِيَّتُهُ مَكْتُوبَةٌ عِنْدَهُ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١١٨٥٦نَفَّلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَرِيَّةً مِنْ سَرَايَاهُ بَعَثَهَا إِلَى نَجْدٍ فَنَفَّلَهُمْ مِنْ إِبِلٍ جَاءُوا بِهَا نَفْلا سِوَى …السنن الكبرى للبيهقي · ١١٨٥٧بَعَثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَرِيَّةٍ ، فَبَلَغَتْ سُهْمَانُنَا كَذَا وَكَذَا ، وَنَفَّلَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ …السنن الكبرى للبيهقي · ١١٩٧٠لَمْ يَقْسِمْ لِغَائِبٍ فِي مَغْنَمٍ لَمْ يَشْهَدْهُ إِلا يَوْمَ خَيْبَرَ قَسَمَ لِغَائِبِ أَهْلِ الْحُدَيْبِيَةِ مِنْ أَجْلِ أَنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى…السنن الكبرى للبيهقي · ١١٩٩٥هَاشِمٌ وَالْمُطَّلِبُ شَيْءٌ وَاحِدٌ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١١٩٩٨عَدَا حَمْزَةُ عَلَى نَاقَتِيَّ وَاجْتَبَّ أَسْنِمَتَهُمَا ، وَبَقَرَ خَوَاصِرَهُمَا ، وَهَهُوَ ذَا مَعَهَ شَرْبٌ ، فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَي…السنن الكبرى للبيهقي · ١٢٠٠٠بَنُو هَاشِمٍ وَبَنُوُ الْمُطَّلِبِ شَيْءٌ وَاحِدٌ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٢٢٠٠غَزَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَزْوَةَ الْفَتْحِ ، فَتْحِ مَكَّةَ ، فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْم…السنن الكبرى للبيهقي · ١٢٢١١مَنْ حَمَلَ مِنْ أُمَّتِي دَيْنًا وَجَهَدَ فِي قَضَائِهِ ، فَمَاتَ قَبْلَ أَنْ يَقْضِيَهُ ، فَأَنَا وَلِيُّهُ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٢٢٥٢هَذِهِ الصَّدَقَةَ إِنَّمَا هِيَ أَوْسَاخُ النَّاسِ ، وَلا تَحِلُّ لِمُحَمَّدٍ ، وَلا لآلِ مُحَمَّدٍ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٢٢٧٥إِنِّي مُخْبِرُكِ خَبَرًا ، فَلا عَلَيْكِ أَنْ لا تَعْجَلِي حَتَّى تَسْتَأْمِرِي أَبَوَيْكِ ، قَالَتْ : وَقَدْ عَلِمَ أَنَّ أَبَوِيَّ لَمْ يَكُونَا يَأْمُرَانِي…السنن الكبرى للبيهقي · ١٢٣٠٤أَنَا أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ ، مَنْ تُوُفِّيَ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ فَعَلَيَّ قَضَاؤُهُ ، وَمَنْ تَرَكَ مَالا فَلِوَرَثَتِهِ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٢٣١٣لَوْ أَنَّ لِي مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا ، مَا سَرَّنِي أَنْ يَأْتِيَ عَلَيَّ ثَلاثُ لَيَالٍ وَعِنْدِي مِنْهُ شَيْءٌ ، إِلا شَيْءٌ أَرْصُدُهُ لِدَيْنٍ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٢٣٢٩بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ إِذْ رَأَيْتُ قَدَحًا أُتِيتُ بِهِ فِيهِ لَبَنٌ ، فَشَرِبْتُ مِنْهُ حَتَّى أَنِّي لأَرَى الرِّيَّ يَجْرِي فِي أَظْفَارِي ، ثُمَّ أَعْطَيْت…السنن الكبرى للبيهقي · ١٢٣٣٤مَنْ أَكَلَ ثَوْمًا أَوْ بَصَلا ، فَلْيَعْتَزِلْنَا أَوْ لِيَعْتَزِلْ مَسْجِدِنَا ، وَلْيَقْعُدْ فِي بَيْتِهِ ، وَأَنَّهُ أُتِيَ بِبَدْرٍ فِيهِ خُضْرَاوَاتٌ مِن…السنن الكبرى للبيهقي · ١٢٣٧٦لا حِمَى إِلا لِلَّهِ وَرَسُولِهِ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٢٣٨٤اللَّهُمَّ فَأَيُّمَا عَبْدٍ مُؤْمِنٍ سَبَبْتُهُ ، فَاجْعَلْ ذَلِكَ لَهُ قُرْبَةً إِلَيْكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٢٤٦٨قَدْ جَفَّ الْقَلَمُ بِمَا أَنْتَ لاقٍ فَاخْتَصِ عَلَى ذَلِكَ أَوْ دَعْ "…
السابقصفحة ٧ من ٦٨التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة