يونس بن خباب الأسيدي
الطبقة ٦
غالب الأقوال فيه: ضعيف
الكنيةأبو حمزة ، أبو الجهم
النسب والنسبةالأسيدي، الكوفي
بلد الإقامةالكوفة
الاسم الكامليونس بن خباب
٣٨شيخاً
٤٩تلميذاً
٢٠قولاً نقدياً
١٦موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
لا تحل الراوية عنه
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : صدوق يخطىء ورمي بالرفض
أبو حاتم الرازي
مضطرب الحديث ، ليس بالقوي
البخاري
منكر الحديث ، وفي موضع : مضطرب الحديث
يحيى بن معين
ضعيف ، ومرة : لا شيء ، ومرة : رجل سوء ، كان يشتم عثمان ، ومرة : كان ثقة وكان يشتم عثمان
أحمد بن حنبل
كان خبيث الرأي
الدارقطني
رجل سوء ، فيه شيعية مفرطة ، كان يسب عثمان
أحمد بن شعيب النسائي
ضعيف
أبو جعفر العقيلي
كان يغلو في الرفض
أبو داود السجستاني
شتام لأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ومرة : وقد رأيت أحاديث شعبة عنه مستقيمة وليس الرافضة كذلك
علي بن المديني
لا أروي عنه حديثا أبدا
أحمد بن عبد الله العجلي
شيعي غال
يحيى بن سعيد القطان
ما تعجبنا الرواية عن يونس بن خباب ، ومرة : كذبه
يعقوب بن سفيان الفسوي
مشتهر عنه أنه كان يتناول عثمان
عبد الرحمن بن مهدي
تركه
إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني
كذاب مفتري
زكريا بن يحيى الساجي
صدوق في الحديث ، تكلموا فيه من جهة رأيه السوء
عثمان بن أبي شيبة العبسي
ثقة صدوق
ابن عراق
رافضي كذاب
مصنفوا تحرير تقريب التهذيب
ضعيف جدا
من كتب الرجال
تهذيب التهذيب - ط الرسالة — ابن حجر العسقلاني
يونس بن خباب الأسيدي
مولاهم، أبو حمزة، ويقال: أبو الجهم، الكوفي. روى عن: أبيه، ونافع بن جبير بن مطعم، ومجاهد بن جبر، والمنهال بن عمرو الأسدي، وطلق بن حبيب، وعبد الله بن بريدة، وأبي البختري، وجرير بن أبي الهياج الأسدي، وغيرهم، وأرسل عن يعلى بن مرة. وعنه: ابنه محمد، وأبو الزبير، ومنصور بن المعتمر، وهما من أقرانه، وعبد الله بن عثمان بن خثيم، وعبادة بن مسلم الفزاري، وشعبة، والثوري، وزيد بن أبي أنيسة، وحماد بن زيد، وعباد بن عباد المهلبي، ويحيى بن يعلى الأسلمي، ومعتمر بن سليمان، وآخرون. قال علي ابن المديني عن يحيى القطان: ما تعجبنا الرواية عنه. وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه: كان ابن مهدي لا يحدث عنه. وقال أبو موسى: ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان عن سفيان عنه. وقال الدوري عن ابن معين: رجل سوء، وكان يشتم عثمان. وقال إسحاق بن منصور عن ابن معين: لا شيء. وقال الجوزجاني: كذاب مفترٍ. وقال أبو حاتم: مضطرب الحديث ليس بالقوي. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال الآجري عن أبي داود: يونس بن خباب شتام الصحابة، حدثني من سمع عليا - يعني ابن المديني - يقول: لا أحدث حتى أتوسد يميني. قال أبو داود: وقد رأيت أحاديث شعبة عنه مستقيمة، وليس الرافضة كذلك. وقال أبو داود عن موسى بن إسماعيل عن عباد بن عباد: سمعت يونس بن خباب يقول: عثمان بن عفان قتل ابنتي النبي ﷺ، فقلت له: قتل واحدة فلم زوجه الأخرى؟. وقال النسائي: ليس بالقوي، مختلف فيه. وقال مرة: ليس بثقة. وقال في موضع آخر: إبراهيم بن مهاجر ليس بالقوي في الحديث، وكذلك يونس بن خباب هو عندنا دون إبراهيم بن مهاجر. قلت: ونقل ابن الجوزي أن يحيى بن سعيد كذبه. وقال الساجي: صدوق في الحديث تكلموا فيه من جهة رأيه السوء. قال أحمد بن حنبل: كان خبيث الرأي. وقال ابن معين: كان ثقة، وكان يشتم عثمان. وقال ابن شاهين في الثقات: قال عثمان بن أبي شيبة: يونس بن خباب ثقة صدوق. وقال ابن حبان: لا تحل الرواية عنه. وقال الدارقطني: كان رجل سوء فيه شيعية مفرطة، كان يسب عثمان. وقال الحاكم أبو أحمد: تركه يحيى وعبد الرحمن، وأحسنا في ذلك لأنه كان يشتم عثمان، ومن سب أحدا من الصحابة فهو أهل أن لا يروي عنه. وقال العقيلي: كان يغلو في الرفض. وقال يعقوب بن سفيان: ومشتهر عنه أنه كان يتناول عثمان. وقال العجلي: شيعي غال. وقال ابن أبي خيثمة: سمعت ابن معين يقول: ليس بينه وبين هلال بن خباب نسب، ويونس بن خباب فوق الشيعي، وعن أبي داود قال: ليس في حديثه نكارة إلا أنه زاد في حديث عذاب القبر: وعلي وليي. وقال إبراهيم بن زياد سبلان: حدثنا عباد بن عباد قال: أتيت يونس بن خباب فسألته عن حديث عذاب القبر، فحدثني به فقال: هنا كلمة أخفاها الناصبية، قلت: ما هي؟ قال: إنه ليسأل في قبره: من وليك؟ فإن قال: علي، نجا، فقلت: والله ما سمعنا بهذا، قال: من أين أنت؟ قلت: من أهل البصرة، قال: أنت عثماني خبيث، فذكر بقية القصة نحو ما حكاه في الأصل. • د -
موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله — محمود محمد خليل
يونس بن خباب الأسيدي، مولاهم، أبو حمزة، ويقال أبو الجهم، الكوفي، الشيعي، الكافر
. • قال السُّلَمِيُّ: قال الدَّارَقُطْنِيّ: قال عبد العزيز بن صهيب دخلت على يونس بن خباب، فذكرت عنده عثمان، فقال: لعلك من هؤلاء النواصب الذين يحبون عثمان بن عفان، الذي قتل ابنتي رسول الله - ﷺ -؟ فقلت له قتل الواحدة، لم زوجه الأخرى؟!. (٢٣٧) . • وذكره الدَّارَقُطْنِيّ في «الضعفاء والمتروكين» (٦٠٤)، وقال كوفي، سيء المذهب. • وقال كان يغلو في التشيع. «المؤتلف والمختلف» ١ ٤٧١. • وقال رجل سوء، فيه شيعية مفرطة، كان يسب عثمان، وذكر الشيخ (الدَّارَقُطْنِيّ) عن عباد بن العوام، أنه سمع يونس بن خباب يحدث بحديث القبر، فزاد فيه يسأل عن علي، فقال: عباد فقلت له لم نسمع بهذا، فقال: أنت من هؤلاء الذين يحبون عثمان الذي قتل ابتي النبي - ﷺ -، قال قلتُ له فقتل الواحدة فلم زوجه الأخرى؟!. «العلل» ٤ الورقة ٤٣ و٤٤.
الشيوخ
مجاهد بن جبر القرشي3المنهال بن عمرو الأسدي2سعيد بن أبي عمران الطائي2أنس بن مالك الأنصاري1أبو سلمة بن عبد الرحمن الزهري1طلق بن حبيب العنزي1أبو عبيد الله مولى ابن عباس1أبو الفضل1علي بن أبي طالب الهاشميأبو هريرة الدوسيأبو سعيد الخدريمحمد بن شهاب الزهريالحسن البصريسعيد بن جبير الأسديمحمد الباقرعبد الله بن بريدة الأسلميطاوس بن كيسان اليمانيعطاء بن أبي مسلم الخراسانينافع بن جبير النوفليسلمان مولى عزةأبو عبيدة بن عبد الله الهذليإبراهيم بن يزيد التيميعبد الرحمن بن سابط القرشينفيع بن الحارث الهمدانيصالح بن أبي مريم الضبعيصالح بن أبي الأخضر اليماميأبو علقمة المصرييحيى بن عبد الله القرشييزيد بن حيان التيميعثمان بن حاضر الأزديعثمان بن يعلي الثقفيشقيق بن أبي عبد الله الأزديالمسيب بن عبد خير الهمدانيسعيد بن عبد الملك الأمويجرير بن حيان الأسديأبو عمر الصينييزيد بن شريك الفزاريعيسى بن عمر
التلاميذ
شعبة بن الحجاج العتكي3معمر بن أبي عمرو الأزدي2سفيان الثوري1حماد بن زيد الأزدي1منصور بن المعتمر السلمي1إبراهيم بن طهمان الهروي1عبد الله بن عثمان القاري1زيد بن أبي أنيسة الجزري1يحيى بن يعلى الأسلمي1شعيب بن صفوان الثقفي1عبادة بن مسلم الفزاري1الليث بن سعد الفهميمحمد بن مسلم القرشيحماد بن سلمة البصريهشيم بن بشير السلميإسماعيل بن أبي خالد البجليالليث بن أبي سليم القرشيجرير بن عبد الحميد الضبيشبابة بن سوار الفزاريمحمد بن عبد الرحمن الأنصاريعبد الرحمن بن عبد الله المسعوديعباد بن عباد المهلبيفطر بن خليفة المخزوميمهدي بن ميمون الأزديعمرو بن قيس الملائيمحمد بن عبيد الله العرزميالعلاء بن المسيب الكاهليمحمد بن عبد الرحمن الأسديسعيد بن بشير الأزديعبد ربه بن سعيد الأنصاريعمرو بن أبي المقدام البكريإسماعيل بن عبد العزيز العبسيإسماعيل بن إبراهيم التيميإسماعيل بن عبد الملك الأسديإسماعيل بن يعلى الثقفيشهاب بن خراش الشيبانيالمفضل بن صالح الأسديعبد الله بن عبد القدوس التميميأحمد بن يعقوب المسعودييونس بن أرقم الكنديأيوب بن واقد البصريإبراهيم بن إسماعيل الأسديعمرو بن مجمع السكونيالعلاء بن أبي العباس الشاعرداود بن عبد الحميد الكوفيإبراهيم بن عطية الثقفيمحمد بن يونس الكوفيالحكم بن أيوب البجليبكير بن غيلان
أحاديثه في المدونة
الكل١٩مصنف ابن أبي شيبة٦السنن الكبرى للنسائي٣مصنف عبد الرزاق٣سنن ابن ماجه٢المستدرك على الصحيحين٢جامع الترمذي١السنن الكبرى للبيهقي١صحيح ابن حبان١
مصنف عبد الرزاق · ٦٥٦٦" أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ ، ثَلاثَ مَرَّاتٍ " ، ثُمَّ قَالَ : " إِنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا كَانَ فِي إِقْبَالٍ مِنَ الآخِرَةِ ، وَانْقِطَاعٍ مِنَ …مصنف عبد الرزاق · ١١٩٧٤الفَقِيدِ الَّذِي فُقِدَ ، قَالَ : دَخَلْتُ الشِّعْبَ فَاسْتَهْوَتْنِي الْجِنُّ ، فَمَكَثَتِ امْرَأَتِي أَرْبَعَ سِنِينَ ، ثُمَّ أَتَتْ عُمَرَ ، فَأَمَرَهَا أَن…مصنف عبد الرزاق · ٣٠٢١إِنَّكُمْ تُعْرَضُونَ عَلَيَّ بِأَسْمَائِكُمْ وَسِيمَائِكُمْ فَأَحْسِنُوا الصَّلاةَ عَلَيَّ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٧٨٤٤الْحَلالُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ فِي الْقُرْآنِ ، وَالْحَرَامُ مَا حَرَّمَ اللَّهُ فِي الْقُرْآنِ ، وَمَا سَكَتَ عَنْهُ فَقَدْ عَفَا عَنْهُ "…المستدرك على الصحيحين · ١٠٥" اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ " , ثُمَّ قَالَ : " إِنَّ الرَّجُلَ الْمُسْلِمَ إِذَا كَانَ فِي قُبُلٍ مِنَ الآخِرَةِ وَانْقِطَاعٍ مِنَ …المستدرك على الصحيحين · ٨٨٢٥" لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ ، لَضَحِكْتُمْ قَلِيلا ، وَلَبَكَيْتُمْ كَثِيرًا ، وَلَمَّا سَاغَ لَكُمُ الطَّعَامُ ، وَلا الشَّرَابُ ، وَلَمَا نِمْتُمْ عَلَى ا…مصنف ابن أبي شيبة · ٩٦٠٠" مَا نَقَصَتْ صَدَقَةٌ مِنْ مَالٍ قَطُّ فَتَصَدَّقُوا "…مصنف ابن أبي شيبة · ٢٢٩٤٣التَّعْوِيذِ يُعَلَّقُ عَلَى الصِّبْيَانِ , فَرَخَّصَ فِيهِ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣١٤٣٠" حَدِيقَتُكَ فِي الْجَنَّةِ أَحْسَنُ مِنْهَا يَا عَلِيُّ " , حَتَّى مَرَّ بِسَبْعِ حَدَائِقَ , كُلُّ ذَلِكَ يَقُولُ عَلِيٌّ : مَا أَحْسَنَ هَذِهِ الْحَدِيقَةَ …مصنف ابن أبي شيبة · ٣٣٤٦٧فِي النَّارِ لَجِبَابًا فِيهَا حَيَّاتٌ كَأَمْثَالِ الْبَخَاتِيِّ ، وَعَقَارِبَ كَأَمْثَالِ الْبِغَالِ الدُّلْمِ , فَيَفِرُّ أَهْلُ النَّارِ مِنَ النَّارِ إِلَى…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٤٩٠٥" أَلَّا أُنَبِّئُك بِالْأَوَّابِ الْحَفِيظِ ؟ " قُلْتُ : بَلَى ، قَالَ : " هُوَ الَّذِي يَذْكُرُ ذَنْبَهُ إِذَا خَلَا فَيَسْتَغْفِرُ اللَّهَ مِنْهُ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٦١٢٢أَقُودُ مَوْلَايَ السَّائِبَ وَهُوَ أَعْمَى فَيَقُولُ لِي : يَا مُجَاهِدُ أَدَلَكَتِ الشَّمْسُ ؟ فَإِذَا قُلْتُ نَعَمْ ، قَامَ ، فَصَلَّى الظُّهْرَ "…صحيح ابن حبان · ٦١٥٣" أَتَدْرُونَ أَيْنَ تَذْهَبُ الشَّمْسُ ؟ " ، قَالُوا : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ : " فَإِِنَّهَا تَجْرِي حَتَّى تَنْتَهِيَ إِِلَى مُسْتَقَرِّهَا تَح…سنن ابن ماجه · ٣٣٣إِذَا ذَهَبَ إِلَى الْغَائِطِ أَبْعَدَ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ١٥٤٨فَقَعَدَ حِيَالَ الْقِبْلَةِ ‏.‏…السنن الكبرى للنسائي · ٤٧٨٦لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ وَلَدُ زِنَا ، وَلا الثَّانِي ، وَلا الثَّالِثُ "…السنن الكبرى للنسائي · ٩٨٥٧اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ، إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الْغَفُورُ " ، حَتَّى عَدَّ الْعَادُّ فِي يَدِهِ مِائَةَ مَرَّةٍ…السنن الكبرى للنسائي · ١٠٣٧٣رَبَّنَا اللَّهَ الَّذِي فِي السَّمَاءِ ، تَقَدَّسَ اسْمُكَ ، أَمْرُكَ فِي السَّمَاءِ وَالأَرْضِ ، كَمَا رَحْمَتُكَ فِي السَّمَاءِ اجْعَلْ رَحْمَتَكَ فِي الأَرْ…جامع الترمذي · ٢٣٢٥"‏ مَا نَقَصَ مَالُ عَبْدٍ مِنْ صَدَقَةٍ وَلاَ ظُلِمَ عَبْدٌ مَظْلِمَةً فَصَبَرَ عَلَيْهَا إِلاَّ زَادَهُ اللَّهُ عِزًّا وَلاَ فَتَحَ عَبْدٌ بَابَ مَسْأَلَةٍ إِ…
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة