صحيح ابن حبان
كتاب التاريخ · ذكر وصف استقرار الشمس تحت العرش كل ليلة
Book 62, Hadith 6153
الطريق ١الطريق ٢
الإسناد
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَزْدِيُّ(ت ٣٠٥هـ) إِِسْحَاقُ بْنُ إِِبْرَاهِيمَ(ت ٢٣٨هـ) إِِسْمَاعِيلُ بْنُ إِِبْرَاهِيمَ(ت ١٩٣هـ) يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ(ت ١٣٩هـ) إِِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ(ت ٩٢هـ) أَبِيهِ أَبِي ذَرٍّ(ت ٣٢هـ)
المتن
" أَتَدْرُونَ أَيْنَ تَذْهَبُ الشَّمْسُ ؟ " ، قَالُوا : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ : " فَإِِنَّهَا تَجْرِي حَتَّى تَنْتَهِيَ إِِلَى مُسْتَقَرِّهَا تَحْتَ الْعَرْشِ ، فَتَخِرَّ سَاجِدَةً ، فَلا تَزَالُ كَذَلِكَ حَتَّى يُقَالَ لَهَا : ارْتَفِعِي ، ارْجِعِي مِنْ حَيْثُ جِئْتِ ، فَتَرْجِعُ ، فَتَطْلُعُ طَالِعَةً مِنْ مَطْلِعِهَا ، ثُمَّ تَجِيءُ حَتَّى تَنْتَهِيَ إِِلَى مُسْتَقَرِّهَا تَحْتَ الْعَرْشِ ، فَتَخِرَّ سَاجِدَةً ، فَلا تَزَالُ كَذَلِكَ حَتَّى يُقَالَ لَهَا : ارْتَفِعِي ، ارْجِعِي مِنْ حَيْثُ جِئْتِ ، فَتَرْجِعُ ، فَتَطْلُعُ طَالِعَةً مِنْ مَطْلِعِهَا ، ثُمَّ تَجِيءُ حَتَّى تَنْتَهِيَ إِِلَى مُسْتَقَرِّهَا تَحْتَ الْعَرْشِ ، فَتَخِرَّ سَاجِدَةً ، فَلا تَزَالُ كَذَلِكَ حَتَّى يُقَالَ لَهَا : ارْتَفِعِي ، ارْجِعِي مِنْ حَيْثُ جِئْتِ ، فَتَرْجِعُ ، فَتَطْلُعُ مِنْ مَطْلِعِهَا ، ثُمَّ تَجْرِي لا يَسْتَنْكِرُ النَّاسُ مِنْهَا شَيْئًا ، حَتَّى تَنْتَهِي إِِلَى مُسْتَقَرِّهَا تَحْتَ الْعَرْشِ ، فَيُقَالُ لَهَا : ارْتَفِعِي ، فَاطْلُعِي مِنْ مَغْرِبِكِ ، فَتَطْلُعُ مِنْ مَغْرِبِهَا " ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَتَدْرُونَ مَتَى ذَلِكَ ؟ حِينَ لا يَنْفَعُ نَفْسًا إِِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِِيمَانِهَا خَيْرًا "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي ذر (الصحابي · الصحابي) عن أبيه (ثقة . · الثانية) عن إبراهيم التيمي (ثقة إلا أنه يرسل ويدلس · الخامسة) حدثنا يونس (ثقة ثبت فاضل ورع · الخامسة) أنبأنا ابن علية (ثقة حافظ · الثامنة) حدثنا إسحاق بن إبراهيم (ثقة حافظ مجتهد) أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — إسحاق بن إبراهيمالتدليس — إبراهيم التيمي · بالعنعنةالتدليس — يونس · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن صفوان بن عسال — ٣٩ موضعاً
جامع الترمذي ٣٥٣٥، جامع الترمذي ٣٥٣٦، سنن ابن ماجه ٤٠٧٠، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٣٧٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٣٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٣٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣٣ غيرها
عن أبي موسى (ت ٤٢) — ١٢ موضعاً
مسلم صحيحه ٢٧٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، مسلم صحيحه ٢٧٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٨٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٩٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٥٣٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٦٦٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
عن معاوية (ت ٦٠) — ١١ موضعاً
سنن أبي داود ٢٤٧٩، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧١٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٢٥٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٨٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٩٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥ غيرها
عن عبد الله بن عمرو (ت ٦٣) — ١٠ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٦٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٧٠٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٤٣٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٨٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٨٤٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أبو داود السجستاني— عن أبو داود سننه ٤٠٠٢
والحديث سكت عنه أبو داود
المنذري— عن أبو داود سننه ٤٠٠٢
الحديث سكت عنه المنذري
المنذري— عن أبو داود سننه ٤٠٠٢
والحديث سكت المنذري
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٢٢٧
حديث حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢١٨٦
وهذا حديث حسن صحيح
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٩٧٩
صححه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
إبراهيم التيمي (ت ٩٢) — ٣ من ١٦
— أبي · وقال أحمد : لم يلق أبا ذر
— علي بن عمر الحافظ · وقال الدارقطني : لم يسمع من حفصة ، ولا من عائشة ، ولا أدرك زمانهما
— علي بن عبد الله · قال ابن المديني : لم يسمع منه علي ولا من ابن عباس
يونس (ت ١٣٨) — ٣ من ٧
— أبو حاتم · ولم يسمع من أنس شيئا
— أبي · قال أحمد بن حنبل : لم يسمع من نافع شيئا . إنما سمع من ابن نافع عن أبيه
— أبي · وقال أحمد ، وأبو حاتم : لم يسمع من نافع شيئا
أبي ذر (ت ٣١)
وميمون بن أبي شبيب ( ت ) وقيل لم يسمع منه
وهكذا أورده في المسند ، وأظنه منقطعا؛ لأن عراكا لم يسمع من أبي ذر
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
شرح مشكل الآثارج١ ص٢٥٤·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِيمَا تَغْرُبُ فِيهِ الشَّمْسُ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٤ ص٢٠٩·أَبِو ذَرٍّ جُنْدُبُ بْنُ جُنَادَةَ الْغِفَارِيُّج١٤ ص٢١٠·أَبِو ذَرٍّ جُنْدُبُ بْنُ جُنَادَةَ الْغِفَارِيُّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٩ ص١٨٨·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
الأدب واللغة›العلوم والطبيعة›الظواهر الجغرافية›دورة الشمس والقمر
التاريخ والأمم السابقة›الأمم السابقة›بدء الخلق›خلق ما سوى الإنسان›خلق الشمس والقمر›صفة الشمس والقمر
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة التوبة›فضل التوبة
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة التوبة›وقت إغلاق باب التوبة›وقت إغلاق باب التوبة لعامة الناس
التفسير وعلوم القرآن›تفسير القرآن›تفسير سورة الأنعام›تفسير سورة الأنعام آية رقم 158
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالله›توحيد الأسماء والصفات›الاستواء والعلو›الإيمان باللوح والكرسي والعرش والقلم
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالله›توحيد الأسماء والصفات›ما يذكر في الذات والنعوت›إرادة الله تعالى
العقيدة›الإيمان›القضاء والقدر›تقدير المقادير قبل الخلق
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›البعث والنشور والحشر›الحشر›سجود الخلائق لله
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›أشراط الساعة›علامات الساعة (الكبرى)›طلوع الشمس من مغربها
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›أشراط الساعة›علامات الساعة (الكبرى)›الإيمان عند قيام الساعة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: إبراهيم التيمي — ٤ طريقاً في ١٢ كتاباً
رواه عنه: الأعمش (ت ١٤٧) ×١٩، يونس (ت ١٣٨) ×٨، الحكم (ت ١١٣) ×٥، هارون بن سعد (ت ١٢١) ×٣
الترتيب:(٢٢ من ٣١ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٣١٩٩ (٤/١٠٧) · بنحوه مختصراًفَإِنَّهَا تَذْهَبُ حَتَّى تَسْجُدَ تَحْتَ الْعَرْشِ، فَتَسْتَأْذِنَ فَيُؤْذَنَ لَهَا، وَيُوشِكُ أَنْ تَسْجُدَ فَلاَ يُقْبَلَ مِنْهَا، وَتَس…صحيح البخاري · ٤٨٠٢ (٦/١٢٢) · بنحوه مطولاًيَا أَبَا ذَرٍّ أَتَدْرِي أَيْنَ تَغْرُبُ الشَّمْسُ ‏"‏‏.‏ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَإِنَّهَا تَذْهَبُ حَتَّى تَسْج…صحيح البخاري · ٤٨٠٣ (٦/١٢٣) · بنحوه مطولاًمُسْتَقَرُّهَا تَحْتَ الْعَرْشِ ‏"…صحيح البخاري · ٧٤٢٤ (٩/١٢٥) · بنحوه مختصراًهَلْ تَدْرِي أَيْنَ تَذْهَبُ هَذِهِ ‏"‏‏.‏ قَالَ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَإِنَّهَا تَذْهَبُ تَسْتَأْذِنُ فِي السُّ…صحيح البخاري · ٧٤٣٣ (٩/١٢٧) · بنحوه مختصراًمُسْتَقَرُّهَا تَحْتَ الْعَرْشِ ‏"…صحيح مسلم · ١٥٩ a (١/٩٥) · بمثلهأَتَدْرُونَ أَيْنَ تَذْهَبُ هَذِهِ الشَّمْسُ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ إِنَّ هَذِهِ تَجْرِي حَتَّى تَنْتَهِ…صحيح مسلم · ١٥٩ b (١/٩٥)وَحَدَّثَنِي عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَيَانٍ الْوَاسِطِيُّ ، أَخْبَرَنَا خَالِدٌ، - يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللَّهِ - عَنْ يُونُسَ ، عَنْ إِبْرَ…صحيح مسلم · ١٥٩ c (١/٩٥) · بنحوه مختصراًفَإِنَّهَا تَذْهَبُ فَتَسْتَأْذِنُ فِي السُّجُودِ فَيُؤْذَنُ لَهَا وَكَأَنَّهَا قَدْ قِيلَ لَهَا ارْجِعِي مِنْ حَيْثُ جِئْتِ فَتَطْلُعُ مِنْ…صحيح مسلم · ١٥٩ d (١/٩٥) · بنحوه مختصراًمُسْتَقَرُّهَا تَحْتَ الْعَرْشِ ‏"…سنن أبي داود · ٤٠٠٢ (٤/٦٥)هَلْ تَدْرِي أَيْنَ تَغْرُبُ هَذِهِ ‏"‏ ‏.‏ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَإِنَّهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنِ حَامِيَةٍ ‏"…جامع الترمذي · ٢١٨٦ (٤/٥٤) · بنحوه مطولاًأَتَدْرِي أَيْنَ تَذْهَبُ هَذِهِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَإِنَّهَا تَذْهَبُ تَسْتَأْذِنُ فِي السُّج…جامع الترمذي · ٣٢٢٧ (٥/٢٧٩) · بنحوه مختصراً"‏ فَإِنَّهَا تَذْهَبُ فَتَسْتَأْذِنُ فِي السُّجُودِ فَيُؤْذَنُ لَهَا وَكَأَنَّهَا قَدْ قِيلَ لَهَا اطْلَعِي مِنْ حَيْثُ جِئْتِ فَتَطْلُعُ م…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٦٩٥ (٩/٤٩٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٧٤٨ (٩/٤٩٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٨٠٣ (٩/٤٩٩٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٨٥٩ (٩/٥٠٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٩٤٢ (٩/٥٠٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٩٤٤ (٩/٥٠٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
صحيح ابن حبان · ٦١٥٢ (١٤/٢٠) · بنحوه مطولاً‏ وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا ، قَالَ : " مُسْتَقَرُّهَا تَحْتَ الْعَرْشِ "…صحيح ابن حبان · ٦١٥٤ (١٤/٢٤) · بنحوه مطولاً" أَتَدْرُونَ أَيْنَ تَغْرُبُ الشَّمْسُ ؟ " ، فَقُلْتُ : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ : " تَذْهَبُ حَتَّى تَنْتَهِيَ تَحْتَ الْعَرْش…
الطبراني الأوسط · ٤٤٧٠ (٤/٣٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البزار مسنده · ٤٠١٠ (٩/٤٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البزار مسنده · ٤٠١٢ (٩/٤٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٤٠١١ (٩/٤٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٤٠١٤ (٩/٤٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً