صحيح ابن حبان
كتاب التاريخ · ذكر الإخبار عن استقرار الشمس في كل ليلة من ليالي الدنيا
Book 62, Hadith 6152
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَوْنٍ(ت ٣١٣هـ) أَبُو عَمَّارٍ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ(ت ٢٤٤هـ) وَكِيعٌ(ت ١٩٦هـ) الأَعْمَشِ(ت ١٤٨هـ) إِِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ(ت ٩٢هـ) أَبِيهِ أَبِي ذَرٍّ(ت ٣٢هـ)
المتن
‏ وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا ، قَالَ : " مُسْتَقَرُّهَا تَحْتَ الْعَرْشِ "
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي ذر (الصحابي · الصحابي) عن أبيه (ثقة . · الثانية) عن إبراهيم التيمي (ثقة إلا أنه يرسل ويدلس · الخامسة) عن الأعمش (ثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس · الخامسة) حدثنا وكيع (ثقة حافظ عابد · من كبار التاسعة) حدثنا الحسين بن حريث (ثقة · العاشرة) أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي عون ← أبو حاتم
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — إبراهيم التيمي · بالعنعنةالتدليس — الأعمش · بالعنعنة
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أبو داود السجستاني— عن أبو داود سننه ٤٠٠٢
والحديث سكت عنه أبو داود
المنذري— عن أبو داود سننه ٤٠٠٢
الحديث سكت عنه المنذري
المنذري— عن أبو داود سننه ٤٠٠٢
والحديث سكت المنذري
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٢٢٧
حديث حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢١٨٦
وهذا حديث حسن صحيح
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٩٧٩
صححه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الأعمش (ت ١٤٧) — ٣ من ٣٤
— أبو بكر · وقال البزار : لم يسمع من أبي سفيان طلحة شيئا، وقد روى عنه نحوا من مائة حديث ، وإنما هي صحيفة عرضت ، وإنما يتثبت من حديثه ما لا نحفظه من غيره لهذه العلة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن أبي أوفى ، ولا من عكرمة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن أبي أوفى ، ولم يسمع من عكرمة
إبراهيم التيمي (ت ٩٢) — ٣ من ١٦
— أبي · وقال أحمد : لم يلق أبا ذر
— علي بن عمر الحافظ · وقال الدارقطني : لم يسمع من حفصة ، ولا من عائشة ، ولا أدرك زمانهما
— علي بن عبد الله · قال ابن المديني : لم يسمع منه علي ولا من ابن عباس
أبي ذر (ت ٣١)
وميمون بن أبي شبيب ( ت ) وقيل لم يسمع منه
وهكذا أورده في المسند ، وأظنه منقطعا؛ لأن عراكا لم يسمع من أبي ذر
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
شرح مشكل الآثارج١ ص٢٥٤·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِيمَا تَغْرُبُ فِيهِ الشَّمْسُ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٤ ص٢٠٩·أَبِو ذَرٍّ جُنْدُبُ بْنُ جُنَادَةَ الْغِفَارِيُّج١٤ ص٢١٠·أَبِو ذَرٍّ جُنْدُبُ بْنُ جُنَادَةَ الْغِفَارِيُّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٩ ص١٨٨·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
الأدب واللغة›العلوم والطبيعة›الظواهر الجغرافية›دورة الشمس والقمر
التاريخ والأمم السابقة›الأمم السابقة›بدء الخلق›خلق ما سوى الإنسان›خلق الشمس والقمر›صفة الشمس والقمر
أصول الفقه›الإفتاء والاستفتاء›آداب السؤال›طرح المسألة على أهل العلم
التفسير وعلوم القرآن›تفسير القرآن›تفسير سورة يس›تفسير سورة يس آية رقم 38
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالله›توحيد الأسماء والصفات›الاستواء والعلو›الإيمان باللوح والكرسي والعرش والقلم
العقيدة›الإيمان›القضاء والقدر›تقدير المقادير قبل الخلق
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: إبراهيم التيمي — ٤ طريقاً في ١٢ كتاباً
رواه عنه: الأعمش (ت ١٤٧) ×١٩، يونس (ت ١٣٨) ×٨، الحكم (ت ١١٣) ×٥، هارون بن سعد (ت ١٢١) ×٣
الترتيب:(١٦ من ٣١ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٣١٩٩ (٤/١٠٧) · بنحوه مطولاًفَإِنَّهَا تَذْهَبُ حَتَّى تَسْجُدَ تَحْتَ الْعَرْشِ، فَتَسْتَأْذِنَ فَيُؤْذَنَ لَهَا، وَيُوشِكُ أَنْ تَسْجُدَ فَلاَ يُقْبَلَ مِنْهَا، وَتَس…صحيح البخاري · ٤٨٠٢ (٦/١٢٢) · بنحوه مطولاًيَا أَبَا ذَرٍّ أَتَدْرِي أَيْنَ تَغْرُبُ الشَّمْسُ ‏"‏‏.‏ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَإِنَّهَا تَذْهَبُ حَتَّى تَسْج…صحيح البخاري · ٤٨٠٣ (٦/١٢٣) · بمثلهمُسْتَقَرُّهَا تَحْتَ الْعَرْشِ ‏"…صحيح البخاري · ٧٤٢٤ (٩/١٢٥)هَلْ تَدْرِي أَيْنَ تَذْهَبُ هَذِهِ ‏"‏‏.‏ قَالَ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَإِنَّهَا تَذْهَبُ تَسْتَأْذِنُ فِي السُّ…صحيح البخاري · ٧٤٣٣ (٩/١٢٧) · بمثلهمُسْتَقَرُّهَا تَحْتَ الْعَرْشِ ‏"…صحيح مسلم · ١٥٩ a (١/٩٥) · بنحوه مطولاًأَتَدْرُونَ أَيْنَ تَذْهَبُ هَذِهِ الشَّمْسُ ‏"‏ ‏.‏ قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ إِنَّ هَذِهِ تَجْرِي حَتَّى تَنْتَهِ…صحيح مسلم · ١٥٩ b (١/٩٥)وَحَدَّثَنِي عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَيَانٍ الْوَاسِطِيُّ ، أَخْبَرَنَا خَالِدٌ، - يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللَّهِ - عَنْ يُونُسَ ، عَنْ إِبْرَ…صحيح مسلم · ١٥٩ c (١/٩٥)فَإِنَّهَا تَذْهَبُ فَتَسْتَأْذِنُ فِي السُّجُودِ فَيُؤْذَنُ لَهَا وَكَأَنَّهَا قَدْ قِيلَ لَهَا ارْجِعِي مِنْ حَيْثُ جِئْتِ فَتَطْلُعُ مِنْ…صحيح مسلم · ١٥٩ d (١/٩٥) · بمثلهمُسْتَقَرُّهَا تَحْتَ الْعَرْشِ ‏"…سنن أبي داود · ٤٠٠٢ (٤/٦٥)هَلْ تَدْرِي أَيْنَ تَغْرُبُ هَذِهِ ‏"‏ ‏.‏ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَإِنَّهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنِ حَامِيَةٍ ‏"…جامع الترمذي · ٢١٨٦ (٤/٥٤)أَتَدْرِي أَيْنَ تَذْهَبُ هَذِهِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ‏.‏ قَالَ ‏"‏ فَإِنَّهَا تَذْهَبُ تَسْتَأْذِنُ فِي السُّج…جامع الترمذي · ٣٢٢٧ (٥/٢٧٩)"‏ فَإِنَّهَا تَذْهَبُ فَتَسْتَأْذِنُ فِي السُّجُودِ فَيُؤْذَنُ لَهَا وَكَأَنَّهَا قَدْ قِيلَ لَهَا اطْلَعِي مِنْ حَيْثُ جِئْتِ فَتَطْلُعُ م…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٦٩٥ (٩/٤٩٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٧٤٨ (٩/٤٩٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٨٠٣ (٩/٤٩٩٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٨٥٩ (٩/٥٠٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٩٤٢ (٩/٥٠٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١٩٤٤ (٩/٥٠٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
صحيح ابن حبان · ٦١٥٣ (١٤/٢١) · بنحوه مطولاً" أَتَدْرُونَ أَيْنَ تَذْهَبُ الشَّمْسُ ؟ " ، قَالُوا : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ : " فَإِِنَّهَا تَجْرِي حَتَّى تَنْتَهِيَ إِِلَ…صحيح ابن حبان · ٦١٥٤ (١٤/٢٤) · بنحوه مطولاً" أَتَدْرُونَ أَيْنَ تَغْرُبُ الشَّمْسُ ؟ " ، فَقُلْتُ : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، قَالَ : " تَذْهَبُ حَتَّى تَنْتَهِيَ تَحْتَ الْعَرْش…
الطبراني الأوسط · ٤٤٧٠ (٤/٣٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البزار مسنده · ٤٠١٠ (٩/٤٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٤٠١٢ (٩/٤٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٤٠١١ (٩/٤٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٤٠١٤ (٩/٤٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً