الاسم الكاملهوذة بن خليفة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكرة
٢٤شيخاً
٩٠تلميذاً
٧قولاً نقدياً
٣٨موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات
الذهبي
صدوق
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : صدوق
أبو حاتم الرازي
صدوق
يحيى بن معين
هوذة عن عوف ضعيف ، ومرة : لم يكن بالمحمود
أحمد بن حنبل
ما كان أصلح حديثه ، ومرة : أرجو أن يكون صدوقا إن شاء الله
أحمد بن شعيب النسائي
ليس به بأس
من كتب الرجال
تاريخ بغداد - ط العلمية — الخطيب البغدادي
هوذة بن خليفة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكرة، أبو الأشهب الثقفي البصري
(^١):
سكن بغداد وحدث بها عن سليمان التّيميّ، وعوف الأعرابي، وعبد الله بن عون،
_________
(^١) ٧٤٣٧ - انظر: تهذيب الكمال ٦٦٢٠ (٣٠/ ٣٢٠ - ٣٢٤). وطبقات ابن سعد ٧/ ٣٣٩. وسؤالات ابن محرز، الترجمة ١٩٤. وعلل الإمام أحمد ١/ ٢٠٤ و٢/ ١٤١. وتاريخ البخاري الكبير ٨/ الترجمة ٢٨٨٢. وتاريخه الصغير ٢/ ٣٣٦. والكنى لمسلم، الورقة ٨. والكنى للدولابي-
وابن جريج، وأبي حنيفة النّعمان بن ثابت، وغيرهم. روى عنه محمّد بن سعد كاتب الواقدي، ويوسف بن موسى، ومحمّد بن عبد الله بن المبارك المخرميّ، وعبّاس الدّوريّ، ومحمّد بن الفرج الأزرق، وإسحاق بن الحسن الحربيّ، ومحمّد بن شاذان الجوهريّ، والحارث بن أبي أسامة، وأحمد بن علي الخرّاز، وبشر بن موسى الأسديّ.
أخبرنا هلال بن محمّد بن جعفر الحفّار قال: أخبرنا إسماعيل بن محمّد الصّفّار، حدثنا العبّاس بن محمّد الدّوريّ، حدثنا هوذة بن خليفة بن عبد الله بن عبد الرّحمن.
وأخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمّد بن أحمد المؤدّب المعروف بالزّعفرانيّ، أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان، حدثنا أبو علي بشر بن موسى الأسديّ، حدثنا هوذة بن خليفة، حدثنا عوف عن محمّد عن أبي هريرة قال: نهى رسول الله ﷺ أن يفرد يوم الجمعة بصوم.
أخبرني الصيمري، حدثنا علي بن الحسن الرّازيّ، حدثنا محمّد بن الحسين الزّعفرانيّ، حدثنا أحمد بن زهير قال: سمعت يحيى بن معين يقول: هوذة بن خليفة عن عوف ضعيف.
قرأت على البرقانيّ عن محمّد بن العبّاس الخزاز قال: حدثني أحمد بن محمّد بن مسعدة، حدثنا جعفر بن درستويه، حدثنا أحمد بن محمّد بن القاسم بن محرز قال:
سمعت يحيى بن معين يقول: هوذة لم يكن بالمحمود، قيل له: لم؟ قال: لم يأت أحد بهذه الأحاديث كما جاء بها، وكان أطروشا أيضا.
أخبرنا البرقانيّ، أخبرنا أبو حامد أحمد بن محمّد بن حسنويه الهرويّ، أخبرنا الحسين بن إدريس، حدثنا سليمان بن الأشعث قال: سمعت أحمد يقول: هوذة بن خليفة ما كان أصلح حديثه.
أخبرنا بشرى بن عبد الله الرومي، أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان، حدثنا محمّد
_________
- ١/ ١٠٩. والجرح والتعديل ٩/ الترجمة ٤٩٩. وثقات ابن حبان ٧/ ٥٩٠. والسابق واللاحق ٢١٠. ومعجم البلدان ٢/ ٤٠٣. وسير أعلام النبلاء ١٠/ ١٢١. والكاشف ٣/ الترجمة ٦٠٩٢. وديوان الضعفاء، الترجمة ٤٤٨٦. والمغني ٢/ الترجمة ٦٧٧٢. والعبر ١/ ٣٧٠.
وتذهيب التهذيب ٤/ الورقة ١٢٣. وتاريخ الإسلام، الورقة ١٦٢ (آيا صوفيا ٣٠٠٧).
ورجال ابن ماجة، الورقة ١٥. وميزان الاعتدال ٤/ الترجمة ٩٢٥٧. ونهاية السئول، الورقة ٤١٢. وتهذيب التهذيب ١١/ ٧٤. والتقريب، الترجمة ٧٣٢٧. وشذرات الذهب ٢/ ٣٨.
ابن جعفر الرّاشدي، حدثنا أبو بكر الأثرم قال: سمعت أبا عبد الله ذكر عوفا الأعرابي فقال: أدرك شريحا، وذكر عن عوف: شهدت هشام بن هبيرة يقضي في كذا وكذا قال: وهذا في زمان شريح. قال أبو عبد الله: ما أضبط هذا الأصم عنه- يعني هوذة- قال أبو عبد الله: أرجو أن يكون صدوقا إن شاء الله. قال هذا أبو عبد الله في شوال سنة أربع عشرة ومائتين، وهوذة يومئذ حي.
وقال أبو عبد الله: حدثني بعض أصحاب الحديث قال: سمعت عمرو بن عاصم الكلابيّ يقول: كتبت عن هوذة صحيفة عوف منذ كم.
حدثنا الصوري، أخبرنا الخصيب بن عبد الله القاضي، أخبرنا عبد الكريم بن أحمد ابن شعيب النّسائيّ، أخبرني أبي قال: أبو الأشهب هوذة بن خليفة بصري سكن بغداد ليس به بأس.
أخبرني الحسن بن أبي بكر قال: كتب إلى محمّد بن إبراهيم الجوري- من شيراز- يذكر أن أحمد بن حمدان بن الخضر أخبرهم قال: حدثنا أحمد بن يونس الضّبّيّ قال: حدثني أبو حسّان الزيادي قال: مات هوذة بن خليفة البكراوي في شوال سنة خمس عشرة ومائتين ببغداد، وهو ابن نحو منالتسعين، وصلّى عليه ابنه عبد الملك، ودفن بباب البردان.
أخبرنا الأزهري، حدثنا محمّد بن العبّاس، أخبرنا أحمد بن معروف، حدثنا الحسين بن فهم، حدثنا محمّد بن سعد قال: ولد هوذة بن خليفة سنة خمس وعشرين ومائة، وطلب الحديث، وكتب عن يونس، وهشام، وعوف وابن عون، وابن جريج، وسليمان التّيميّ، وغيرهم. فذهبت كتبه ولم يبق عنده إلا كتاب عوف، وشيء يسير لابن عون، وابن جريج، وأشعث، والتّيميّ. ومات ببغداد ليلة الثلاثاء لعشر ليال خلون من شوال سنة عشر ومائتين في خلافة المأمون ودفن خارج باب خراسان، وصلّى عليه ابنه، وكان رجلا طويلا أسمر يخضب بالحناء.
أخبرنا الصيمري، حدثنا علي بن الحسن الرّازيّ، حدثنا محمّد بن الحسين الزّعفرانيّ، حدثنا أحمد بن زهير قال: مات هوذة سنة ست عشرة ومائتين وهو ابن اثنتين وتسعين سنة.
بلغني أنه ولد سنة خمس وعشرين ومائة وكان يخضب بالحناء.
قرأت على الحسن بن أبي بكر عن أحمد بن كامل القاضي قال: مات أبو الأشهب هوذة بن خليفة ببغداد سنة ست عشرة ومائتين، وقبره مشهور إلى اليوم في مقابر باب البردان.
تاريخ بغداد - ت بشار — الخطيب البغدادي
هوذة بن خليفة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكرة، أبو الأشهب الثقفي البصري.
هوذة بن خليفة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكرة، أبو الأشهب الثقفي البصري.
سَكَن بَغداد، وحَدَّث بها عن: سليمان التيمي، وعوف الأعرابي، وعبد الله بن عون، وابن جريج، وأبي حنيفة النعمان بن ثابت وغيرهم.
رَوَى عنه: محمد بن سعد كاتب الواقدي، ويوسف بن موسى، ومُحَمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي، وعباس الدوري، ومُحَمد بن الفرج الأزرق، وإسحاق بن الحسن الحربي، ومُحَمد بن شاذان الجوهري، والحارث بن أبي أسامة، وأحمد بن علي الخزاز، وبشر بن موسى الأسدي.
أخبرنا هلال بن محمد بن جعفر الحفار قال: أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار، قال: حدثنا العباس بن محمد الدوري، قال: حدثنا هوذة بن خليفة بن عبد الله بن عبد الرحمن، وأخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن أحمد المؤدب المعروف بالزعفراني، قال: أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان، قال: حدثنا أبو علي بشر بن موسى الأسدي، قال: حدثنا هوذة بن خليفة، قال: حدثنا عوف، عن محمد، عَن أبي هريرة قال: نهى رسول الله ﷺ أن يفرد يوم الجمعة بصوم.
أخبرني الصيمري، قال: حدثنا علي بن الحسن الرازي، قال: حدثنا
محمد بن الحسين الزعفراني، قال: حدثنا أحمد بن زهير قال: سمعت يحيى بن معين يقول: هوذة عن عوف ضعيف.
قرأت على البرقاني عن محمد بن العباس الخزاز قال: حدثني أحمد بن محمد بن مسعدة، قال: حدثنا جعفر بن درستويه، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن القاسم بن محرز قال: سمعت يحيى بن معين يقول: هوذة لم يكن بالمحمود قيل له: لم؟ قال: لم يأت أحد بهذه الأحاديث كما جاء بها، وكان أطروشا أيضا.
أخبرنا البرقاني، قال: أخبرنا أبو حامد أحمد بن محمد بن حسنويه الهروي، قال: أخبرنا الحسين بن إدريس، قال: حدثنا سليمان بن الأشعث قال: سمعت أحمد يقول: هوذة بن خليفة ما كان أصلح حديثه.
أخبرنا بشرى بن عبد الله الرومي، قال: أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان، قال: حدثنا محمد بن جعفر الراشدي، قال: حدثنا أبو بكر الأثرم قال: سمعت أبا عبد الله ذكر عوفا الأعرابي فقال: أدرك شريحا، وذكر عن عوف: شهدت هشام بن هبيرة يقضي في كذا وكذا قال: وهذا في زمان شريح. قال أبو عبد الله: ما أضبط هذا الأصم عنه، يعني هوذة، قال أبو عبد الله: أرجو أن يكون صدوقا إن شاء الله. قال: هذا أبو عبد الله في شوال سنة أربع عشرة ومائتين، وهوذة يومئذ حي. وقال أبو عبد الله: حدثني بعض أصحاب الحديث قال: سمعت عمرو بن عاصم الكلابي يقول: كتبت عن هوذة صحيفة عوف منذ كم.
حدثنا الصوري، قال: أخبرنا الخصيب بن عبد الله القاضي، قال: أخبرنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النسائي، قال: أخبرني أبي قال: أبو الأشهب هوذة بن خليفة بصري سكن بغداد، ليس به بأس.
أخبرني الحسن بن أبي بكر قال: كتب إلي محمد بن إبراهيم الجوري من شيراز يذكر أن أحمد بن حمدان بن الخضر أخبرهم قال: حدثنا أحمد بن يونس الضبي قال: حدثني أبو حسان الزيادي قال: مات هوذة بن خليفة البكراوي في شوال سنة خمس عشرة ومائتين ببغداد، وهو ابن نحو من التسعين، وصلى عليه ابنه عبد الملك، ودفن بباب البردان.
أخبرنا الأزهري، قال: حدثنا محمد بن العباس، قال: أخبرنا أحمد بن معروف، قال: حدثنا الحسين بن فهم، قال: حدثنا محمد بن سعد قال: ولد هوذة بن خليفة سنة خمس وعشرين ومِائَة، وطلب الحديث، وكتب عن يونس، وهشام، وعوف، وابن عون، وابن جريج، وسليمان التيمي وغيرهم، فذهبت كتبه ولم يبق عنده إلا كتاب عوف، وشيء يسير لابن عون، وابن جريج، وأشعث، والتيمي. ومات ببغداد ليلة الثلاثاء لعشر ليال خلون من شوال سنة ست عشرة ومائتين في خلافة المأمون، ودفن خارج باب خراسان، وصلى عليه ابنه، وكان رجلا طويلا أسمر يخضب بالحناء.
أخبرنا الصيمري، قال: حدثنا علي بن الحسن الرازي، قال: حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني، قال: حدثنا أحمد بن زهير قال: مات هوذة سنة ست عشرة ومائتين، وهو ابن اثنتين وتسعين سنة بلغني أنه ولد سنة خمس وعشرين ومِائَة، وكان يخضب بالحناء.
قرأت على الحسن بن أبي بكر عن أحمد بن كامل القاضي قال: مات أبو الأشهب هوذة بن خليفة ببغداد سنة ست عشرة ومائتين، وقبره مشهور إلى اليوم في مقابر باب البردان.
تهذيب التهذيب - ط الرسالة — ابن حجر العسقلاني
هوذة بن خليفة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكرة
الثقفي البكراوي، أبو الأشهب، البصري الأصم، سكن بغداد.
روى عن: سليمان التيمي، وعبد الله بن عون، وابن جريج، وهشام بن حسان، وعوف الأعرابي، ويونس بن عبيد، وأبي حنيفة، وغيرهم.
وعنه: ابنه عبد الملك، وأحمد بن حنبل، وأبو بكر بن أبي شيبة، وابن سعد، ويعقوب بن إبراهيم الدورقي، ومحمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي، ويوسف بن موسى القطان، وأبو حاتم، وعباس الدوري، والحارث بن أبي أسامة، وبشر بن موسى، وآخرون.
قال أبو داود عن أحمد: ما كان أصلح حديثه.
وقال الأثرم: سمعت أحمد ذكر عوفا، فقال: أدرك شريحا، ما كان أضبط هذا الأصم عنه - يعني هوذة - أرجو أن يكون صدوقا إن شاء الله تعالى، قال أحمد هذا في شوال سنة أربع عشرة ومائتين، وهوذة يومئذ حي.
وقال أبو حاتم: قال لي أحمد: إلى من تختلف ببغداد؟ قلت: إلى هوذة وعفان، فسكت كالراضي بذلك.
وقال أحمد بن أبي خيثمة، عن ابن معين: ضعيف.
وقال ابن محرز عن ابن معين يقول: هوذة لم يكن بالمحمود، قيل له: لم؟ قال: لم يأت أحد بهذه الأحاديث كما جاء بها، وكان أطروشا أيضا.
وقال أبو حاتم: صدوق.
وقال النسائي: ليس به بأس.
وذكره ابن حبان في الثقات.
وقال أبو حسان الزيادي: مات في شوال سنة خمس عشرة ومائتين.
وقال ابن أبي خيثمة: مات سنة ست عشرة، وهو ابن اثنتين وتسعين سنة.
وقال ابن سعد: ولد سنة خمس وعشرين ومائة، وطلب الحديث وكتب فذهبت كتبه ولم يبق عنده إلا كتاب عوف الأعرابي وشيء يسير لابن عون وابن جريج، ومات ببغداد في شوال سنة ست عشرة.
وفيها أرخه البخاري، وأبو حاتم وغير واحد.