مقاتل بن حيان النبطي
الطبقة ٦ · ت ١٤٩ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو بسطام
النسب والنسبةالنبطي، البلخي
بلد الإقامةمرو ، بلخ
الاسم الكاملمقاتل بن حيان
٥٥شيخاً
٥٣تلميذاً
١٢قولاً نقدياً
٣٠موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
كان صدوقا فيما يروى إذا كان دونه ثبت
الذهبي
ثقة عالم صالح
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : صدوق فاضل
البخاري
ذكره في الاوسط ، وقال : كنيته أبو بسطام
يحيى بن معين
ثقة
أحمد بن حنبل
كان لا يعبأ به
الدارقطني
صالح
أحمد بن شعيب النسائي
ليس به بأس
أبو داود السجستاني
ثقة
محمد بن إسحاق بن خزيمة
لا أحتج به
عبد الرءوف المناوي
ذاك مرتفع مرتفع
مروان بن محمد الطاطري
ثقة
من كتب الرجال
تهذيب التهذيب - ط الرسالة — ابن حجر العسقلاني
مقاتل بن حيان النبطي
أبو بسطام البلخي، الخراز، مولى بكر بن وائل، وهو ابن دوال دوز، ومعناه: الخراز، وقيل: إن ذلك لقب مقاتل بن سليمان. روى عن: عمته عمرة، وسعيد بن المسيب، وأبي بردة بن أبي موسى، وعكرمة، وسالم بن عبد الله بن عمر، وشهر بن حوشب، وقتادة، ومسلم بن هيصم، والضحاك بن مزاحم، وعمر بن عبد العزيز وجماعة. وعنه: أخوه مصعب بن حيان، وعلقمة بن مرثد، وشبيب بن عبد الملك التميمي، وعبد الله بن المبارك، وبكر بن معروف، وإبراهيم بن أدهم، وخالد بن زياد الترمذي، وحجاج بن حسان القيسي، وأبو عصمة نوح بن أبي مريم، وهارون أبو محمد، وعيسى بن موسى غنجار، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي وآخرون. قال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين: ثقة. وكذا قال أبو داود: ثقة. وقال عبد السلام بن عتيق: حدثنا مروان بن محمد أنه ذكر مقاتل بن حيان فقال: ثقة. وقال ابن أبي حاتم عن محمد بن سعيد المقرئ قال: سئل عبد الرحمن - يعني ابن الحكم بن بشير بن سلمان - عن مقاتل بن حيان فقال: ذاك مرتفع مرتفع. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال الدارقطني: صالح. وذكره ابن حبان في الثقات. وقال أحمد بن سيار المروزي: كان حيان من موالي بني شيبان، وكان يلي ولايات، وكان مقاتل ناسكا فاضلا، وهم أربعة أخوة: مقاتل والحسن ويزيد ومصعب، ويقال: إن أصلهم من بلخ، وكان مقاتل هرب من أبي مسلم إلى كابل، دعا خلقا إلى الإسلام فأسلموا. وذكر الحسن بن مسلم أنه مات بكابل، وأن صاحب كابل تسلب عليه فقيل له: إنه ليس على دينك، فقال: إنه كان رجلا صالحا. قلت: وقال ابن خزيمة: لا أحتج به. ونقل أبو الفتح الأزدي أن ابن معين ضعفه. قال: وكان أحمد بن حنبل لا يعبأ بمقاتل بن سليمان ولا بمقاتل بن حيان، ثم نقل عن وكيع أنه كذبه. فقرأت بخط الذهبي: أحسبه التبس على أبي الفتح بابن سليمان، فإنه هو الذي كذبه وكيع. مات قبل الخمسين ومائة تقريبا. • ل -
صحيح وضعيف تاريخ الطبري — محمد بن طاهر البرزنجي
مقاتل بن حيان النبطي.
مقاتل بن حيان النبطي. ضعفه ابن خزيمة، وقال النسائي: ليس به بأس، وقال الدارقطني: صالح الحديث ووثقه أبو داود وابن معين. وقال ابن حجر: صدوق فاضل. [ميزان الاعتدال (ت ٨٧٤٥)، إكمال تهذيب الكمال (ت ٤٧٢٢)].
الجامع لعلوم الإمام أحمد - الرجال — أحمد بن حنبل
مقاتل بن حيان النبطي
قال أبو داود: سمعتُ أحمدَ ذكر كتاب الخمسمائة الذي لمقاتل بن حيان، فجعل يستحسنه، لم يعن مقاتل بن سليمان، ولكن ابن حيان. "مسائل أبي داود" (١٩٩٦)
الطبقات - لخليفة بن خياط - ت زكار — خليفة بن خياط
ومقاتل بن حيان النبطي٣.
ومقاتل بن حيان النبطي٣.
الشيوخ
مسلم بن هيصم العبدي7شهر بن حوشب الأشعري5قتادة بن دعامة السدوسي2سالم بن عبد الله العدوي2صفوان بن سليم القرشي2أصبغ بن نباتة التميمي2عمرة عمة مقاتل بن حيان2نافع مولى ابن عمر1عروة بن الزبير الأسدي1عمرو بن مرة المرادي1أبو العالية الرياحي1الربيع بن أنس البكري1عائشة بنت أبي بكر الصديقأنس بن مالك الأنصاريالحسن البصريعطاء بن أبي رباح القرشيأبو سلمة بن عبد الرحمن الزهريعكرمة مولى ابن عباسمحمد بن مسلم القرشيمجاهد بن جبر القرشيسعيد بن المسيب القرشيعامر الشعبيعمرو بن دينار الجمحيمكحول بن أبي مسلم الشاميأبو صالح السمانأبو بردة بن أبي موسى الأشعريسعيد بن أبي سعيد المقبريعبد الله بن بريدة الأسلميعمرو بن شعيب القرشيعبد الله بن أبي مليكة القرشيحبيب بن أبي ثابت الأسديعبد الله بن ذكوان القرشيعمر بن عبد العزيز الأمويمحمد بن كعب القرظيعبد الرحمن بن هرمز الأعرجعبد الرحمن بن أبي الزناد القرشيقيس بن أبي حازم البجليربعي بن حراش العبسيعمرة بنت عبد الرحمن الأنصاريةعوف بن مالك الجشميعبد الكريم بن أبي المخارقالضحاك بن مزاحم الهلاليقبيصة بن ذؤيب الخزاعيزيد بن الحواري العمينفيع بن الحارث الهمدانيالقاسم بن عبد الرحمن الهذليشرحبيل بن سعد الخطميصلة بن زفر العبسييحيى بن وثاب الأسديمحمد بن زيد العبديقيس بن السكن الأسديمحمد بن عبيد الله السلميعلقمة بن سعيد الخزاعيعبد الله بن أبي سلمةأبو جارود العبسي
التلاميذ
شبيب بن عبد الملك التميمي4إبراهيم بن أدهم الزاهد3علقمة بن مرثد الحضرمي2عمر بن صبح العدوي2بكير بن معروف الأسدي2خالد بن زياد الأزدي2هارون2إسرائيل بن حاتم المروزي2روح بن مسافر البصري1عتبة بن حميد الضبي1الحجاج بن حسان القيسي1مصعب بن حيان النبطي1ناشب بن عمرو الشيباني1حماد بن سلمة البصريعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعيإسحاق بن راهويه المروزيشبابة بن سوار الفزاريالفضل بن موسى السينانيعباد بن عباد المهلبيروح بن القاسم التميميالحجاج بن نصير الفساطيطيحفص بن ميسرة العقيليمحمد بن الزبرقان الأهوازيموسى بن عبد الله الجهنيمسلمة بن علي الخشنينوح بن أبي مريم القرشيمعاوية بن يحيى الشاميإسحاق بن بشر البخاريعبد الرحمن بن سليمان العنسيحفص بن مسلم الفزاريسعيد بن الصلت البجليعيسى بن إبراهيم الهاشميسلم بن سلام الواسطيإسماعيل بن حماد الأشعريإسماعيل بن حماد الكوفيعثمان الجزريخالد بن ميمون الخراسانيعبد الرحمن بن مسلم الخراسانييزيد بن حيان النبطيعيسى بن موسى التيميموسى بن عبد الرحمن الثقفىعمر بن صبيح الكنديأصرم بن غياث الشيبانيمصاد بن عقبةهمام بن مسلم الكوفيداود بن هلال النصيبيحمزة بن نصير البيورديسلمة بن عليإسحاق بن إبراهيمنوح بن جعونة السلميإسرائيل مولى شبابةأبو سعيد صاحب مقاتلإبراهيم بن موسى البحراني
أحاديثه في المدونة
الكل٣٢السنن الكبرى للبيهقي١٠سنن الدارقطني٤سنن الدارمي٣مصنف ابن أبي شيبة٣السنن الكبرى للنسائي٣جامع الترمذي٣صحيح ابن حبان١المستدرك على الصحيحين١سنن أبي داود١سنن ابن ماجه١صحيح مسلم١سنن النسائي١
سنن أبي داود · ٣٧١٢تَنْبِذُ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم غُدْوَةً فَإِذَا كَانَ مِنَ الْعَشِيِّ فَتَعَشَّى شَرِبَ عَلَى عَشَائِهِ وَإِنْ فَضَلَ شَىْءٌ صَبَبْتُهُ - أَوْ فَرَغْتُ…السنن الكبرى للبيهقي · ١١٨٩يَمْسَحُ عَلَى خُفَّيْهِ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١١٩٠يَمْسَحُ عَلَى خُفَّيْهِ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٤١٣٨رَجُلٍ يَرَى رَجُلا عَلَى بَطْنِ امْرَأَتِهِ يَزْنِي بِهَا ، وَنُزُولَ آيَةِ اللِّعَانِ وَرَمْيَ ابْنِ عَمِّهِ هِلالِ بْنِ أُمَيَّةَ امْرَأَتَهُ بِابْنِ عَمِّهِ…السنن الكبرى للبيهقي · ١٥١٢٢هَلْ عَلِمْتُمْ لِهَذَا الْقَتِيلِ قَاتِلا مِنْكُمْ ؟ قَالَ الْقَوْمُ : لا فَاسْتَخْرَجَ مِنْهُمْ خَمْسِينَ شَيْخًا ، فَأَدْخَلَهُمُ الْحَطِيمَ فَاسْتَحْلَفَهُم…السنن الكبرى للبيهقي · ١٦٠١٣تَنْبِذُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غُدْوَةً ، فَإِذَا كَانَ مِنَ الْعَشِيِّ فَتَعَشَّى شَرِبَ عَلَى عَشَائِهِ ، فَإِنْ فَضَلَ شَيْءٌ ص…السنن الكبرى للبيهقي · ١٦٧٧١هَلْ دَعَوْهُمْ إِلَى الإِسْلامِ ؟ فَقَالُوا : لا ، فَقَالَ لَهُمْ : هَلْ دَعَوْكُمْ إِلَى الإِسْلامِ ؟ فَقَالُوا : لا ، قَالَ : خَلُّوا سَبِيلَهُمْ ، حَتَّى يَ…السنن الكبرى للبيهقي · ١٧١٣٧إِذَا لَقِيتَ عَدُوَّكَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ، فَادْعُهُمْ إِلَى إِحْدَى ثَلاثِ خِصَالٍ أَوْ خِلالٍ ، فَأَيَّتُهُنَّ أَجَابُوكَ إِلَيْهَا فَاقْبَلْ مِنْهُمْ وَكُ…السنن الكبرى للبيهقي · ١٧٢٦٦أُنَاسٍ مِنْ أَهْلِ الْحَرْبِ يَدْخُلُونَ أَرْضَنَا أَرْضَ الإِسْلامِ ، فَيُقِيمُونَ ، قَالَ : فَكَتَبَ إِلِيَّ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : إِنْ أَقَامُوا سِ…السنن الكبرى للبيهقي · ٢٣٠٨‏ إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ { 1 } فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ { 2 } ، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِجِبْرِيلَ : " مَا هَذِهِ النَّ…السنن الكبرى للبيهقي · ٤٧٩٤إِنْ جَاءَ رَجُلٌ فَلَمْ يَجِدْ أَحَدًا فَلْيَخْتَلِجْ إِلَيْهِ رَجُلا مِنَ الصَّفِّ فَلْيَقُمْ مَعَهُ فَمَا أَعْظَمَ أَجْرَ الْمُخْتَلَجِ "…سنن الدارقطني · ٦٤٩يَمْسَحُ عَلَى خُفَّيْهِ "…سنن الدارقطني · ١١٤٤لا صَلاةَ لِمَنْ لَمْ يَضَعْ أَنْفَهُ بِالأَرْضِ مَعَ جَبْهَتِهِ فِي الصَّلاةِ "…سنن الدارقطني · ٢٠٣٢مَنْ أَفْطَرَ يَوْمًا مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ رُخْصَةٍ وَلا عُذْرٍ كَانَ عَلَيْهِ أَنْ يَصُومَ ثَلاثِينَ يَوْمًا , وَمَنْ أَفْطَرَ يَوْمَيْنِ كَانَ عَ…سنن الدارقطني · ٢٩٣٥قَضَيْتُ عَلَيْكُمْ بِقَضَاءِ نَبِيِّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَأَخَذَ دِيَتَهُ دَنَانِيرَ دِيَةً وَثُلُثَ دِيَةٍ "…سنن الدارمي · ٨٠٥" تَغْتَسِلُ مِنْ ظُهْرٍ إِلَى ظُهْرٍ "…سنن الدارمي · ٢٣٦٧" إِذَا لَقِيتَ عَدُوَّكَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ، فَادْعُهُمْ إِلَى إِحْدَى ثَلَاثِ خِلَالٍ أَوْ ثَلاثِ خِصَالٍ فَأَيَّتُهُمْ مَا أَجَابُوكَ إِلَيْهَا، فَاقْبَلْ م…سنن الدارمي · ٣٣٢١" إِنَّ لِكُلِّ شَيْءٍ قَلْبًا، وَإِنَّ قَلْبَ الْقُرْآنِ يس، مَنْ قَرَأَهَا فَكَأَنَّمَا قَرَأَ الْقُرْآنَ عَشْرَ مِرارٍ "…المستدرك على الصحيحين · ٣٩٠٩‏ إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ { 1 } فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ { 2 } سورة الكوثر آية 1-2 ، قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : " …مصنف ابن أبي شيبة · ٢٩٣٣٩" كَلَامُ أَهْلِ السَّمَاءِ الْعَرَبِيَّةُ " , ثُمَّ قَرَأَ ‏ حم { 1 } وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ { 2 } إِنَّا جَعَلْنَاهُ قُرْءَانًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِ…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٢٧٠٧" إذَا حَاصَرْتُمْ أَهْلَ حِصْنٍ ، فَأَرَادُوكُمْ عَلَى أَنْ تَجْعَلُوا لَهُمْ ذِمَّةَ اللَّهِ وَذِمَّةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَل…مصنف ابن أبي شيبة · ٣٤٧٨٤‏ أَمِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمَنِ عَهْدًا قَالَ : " الْعَهْدُ الصَّلَاةُ "…صحيح ابن حبان · ٤٧٣٩" اغْزُوا بِسْمِ اللَّهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، قَاتِلُوا مَنْ كَفَرَ بِاللَّهِ ، وَلا تَغُلُّوا ، وَلا تَغْدِرُوا ، وَلا تُمَثِّلُوا ، وَلا تَقْتُلُوا وَلِيدًا …سنن ابن ماجه · ٢٨٥٨"‏ اغْزُوا بِاسْمِ اللَّهِ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ قَاتِلُوا مَنْ كَفَرَ بِاللَّهِ اغْزُوا وَلاَ تَغْدِرُوا وَلاَ تَغُلُّوا وَلاَ تُمَثِّلُوا وَلاَ تَقْتُلُوا وَل…صحيح مسلم · b١٩h٤٢٩٤إِذَا أَمَّرَ أَمِيرًا عَلَى جَيْشٍ أَوْ سَرِيَّةٍ أَوْصَاهُ فِي خَاصَّتِهِ بِتَقْوَى اللَّهِ وَمَنْ مَعَهُ مِنَ الْمُسْلِمِينَ خَيْرًا ثُمَّ قَالَ ‏"‏ اغْزُوا …
صفحة ١ من ٢التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة