محمد بن أبي ذئب العامري
الطبقة ٧ · ٨٢ – ١٥٩ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو الحارث
اللقبابن أبي ذئب
النسب والنسبةالقرشي، العامري، المخزومي، المدني
بلد الإقامةالمدينة ، الكوفة
الاسم الكاملمحمد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن الحارث بن هشام بن شعبة بن عبد الله بن أبي قيس بن عبد ود
١٥٦شيخاً
٢٤٥تلميذاً
١٩قولاً نقدياً
٧٣٥موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات ، وقال : كان من فقهاء أهل المدينة وعبادهم ، وكان من أقول أهل زمانه للحق ، وكان مع هذا يري القدر
الذهبي
أحد الأعلام ، وكان كبير الشأن ثقة
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة فقيه فاضل ، وقال في هدي الساري : أحد الأئمة الأكابر العلماء الثقات احتج به الجماعة ، ولم يثبت عنه القدر
أبو حاتم الرازي
ثقة ثقة أوثق من أسامة بن زيد ، ومرة : سئل عن ابن أبي ذئب ومحمد بن عجلان في المقبري ، فقال : ما أقربهما
يحيى بن معين
ثقة وكل من روى عنه ابن أبي ذئب ثقة إلا أبا جابر البياضي ، ومرة : ثقة ، ومرة : سئل : سمع ابن أبي ذئب من الزهري شيئا؟ فقال : عرض على الزهري وهو حاضر وحديثه عن الزهري يضعفونه ، ومرة : أثبت في سعيد المقبري من ابن عجلان
أحمد بن حنبل
ثقة ، صدوق إلا أنه لا يبالي عن من يحدث ، ومرة : سئل عنه فقال : ثقة ، قيل : في الزهري ؟ قال : كذا وكذا ، وحدث بأحاديث كأنه أراد : خولف ، ومرة : كان رجلا صالحا يأمر بالمعروف ، فسئل كان يرمى بالقدر؟ قال : ما علمت
أحمد بن شعيب النسائي
ثقة
أبو زرعة الرازي
مدينى قرشي مخزومى ثقة
محمد بن سعد كاتب الواقدي
ثقة ، وكان يرمي بالقدر
يحيى بن سعيد القطان
لا يرضى حديثه في الزهري ولا يقبله
أبو بكر البيهقي
ذكره في معرفة السنن والآثار ، ونقل عن سعد بن إبراهيم أنه قال : ثقة
يعقوب بن شيبة السدوسي
ثقة صدوق ، غير أن روايته عن الزهري خاصة تكلم الناس فيها
أبو عيسى الترمذي
ذكره في العلل الكبير ، ونقل عن البخاري أنه قال : يروي مناكير عن صالح مولى التوأمة
أبو يعلى الخليلي
ثقة
أبو القاسم بن بشكوال
ذكره في شيوخ عبد الله بن وهب ، وقال : ثقة
محمد بن إدريس الشافعي
ما فاتني أحد فأسفت عليه ما أسفت علي الليث وابن أبي ذئب
محمد بن عمر الواقدي
كان يحفظ حديثه ، وكانوا يرمونه بالقدر ، وما كان قدريا ، لقد كان ينفي قولهم ويعيبه
على بن المديني
ذكره في سؤالات عثمان بن محمد بن أبي شيبة ، وقال : كان عندنا ثقة ، وكانوا يوهنونه في أشياء رواها عن الزهري ، ومرة : ثبت ، ومرة ابن أبي ذئب أثبت في سعيد بن أبي سعيد من ابن عجلان ، ومرة : ليس أحد أثبت في سعيد بن أبي سعيد المقبري من ابن أبي ذئب ، وليث بن سعد ، ومحمد بن إسحاق ، هؤلاء الثلاث يسندون أحاديث ابن عجلان كان يخطئ فيها
أحمد بن صالح المصري
شيوخ ابن أبي ذئب كلهم ثقات إلا أبو جابر البياضى
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٨٤٠مصنف ابن أبي شيبة٢١٧السنن الكبرى للبيهقي١٥٤السنن الكبرى للنسائي٧٢صحيح البخاري٦٠المستدرك على الصحيحين٥٥صحيح ابن حبان٥٤سنن أبي داود٤١سنن النسائي٣٣سنن ابن ماجه٢٧صحيح ابن خزيمة٢٥سنن الدارقطني٢٤مصنف عبد الرزاق٢٢سنن الدارمي٢٢جامع الترمذي٢١صحيح مسلم١٣
مصنف عبد الرزاق · ٢٤٨الْمَاءَ لا يُنَجِّسُهُ شَيْءٌ "…مصنف عبد الرزاق · ٥٣٨٢خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مُسَافِرًا يَوْمَ الْجُمُعَةِ ضُحًى قَبْلَ الصَّلاةِ…مصنف عبد الرزاق · ٥٦٦٩عَنْ رَقِيقِ الرَّجُلِ فِي مَاشِيَتِهِ ، فَقَالُوا : لِيُطْعِمْ عَنْهُمْ "…مصنف عبد الرزاق · ٦٤٠٨مَنْ صَلَّى عَلَى جِنَازَةٍ فِي الْمَسْجِدِ ، فَلا شَيْءَ لَهُ "…مصنف عبد الرزاق · ٦٤٠٩لأَعْرِفَنَّ مَا صُلِّيَتْ عَلَى جِنَازَةٍ فِي الْمَسْجِدِ…مصنف عبد الرزاق · ٨٤٠٩شَاةً لَهُمْ تَمُوتُ ، فَذَبَحَهَا فَتَحَرَّكَتْ ، قَالَ : فَسَأَلْتُ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ ، فَقَالَ : إِنَّ الْمَيْتَةَ لَتَتَحَرَّكُ " ، قَالَ : وَسَأَلَ أَبَا…مصنف عبد الرزاق · ١١١٩٨يَسْتَأْنِفُ "…مصنف عبد الرزاق · ١١٩٦٢لا يَجُوزُ طَلاقُ السَّكْرَانِ وَالْمَعْتُوهِ "…مصنف عبد الرزاق · ١٢٤١١الرَّجُلِ يَزْنِي بِالْمَرْأَةِ هَلْ تَحِلُّ لَهُ ابْنَتُهَا ؟ فَقَالا : لا يُحَرِّمُ الْحَرَامُ الْحَلالَ "…مصنف عبد الرزاق · ١٤٢٤٤لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الرَّاشِي وَالْمُرْتَشِي "…مصنف عبد الرزاق · ١٤٣٤٧الْخَرَاجُ بِالضَّمَانِ "…مصنف عبد الرزاق · ١٤٥٩٨لا يُغْلَقُ الرَّهْنُ مِمَّنْ رَهَنَهُ ، لَهُ غَنَمُهُ ، وَعَلَيْهِ غُرْمُهُ "…مصنف عبد الرزاق · ١٤٩٢٠لا تَجُوزُ شَهَادَةُ ذِي الظِّنَّةِ ، وَلا الإِحْنَةِ ، وَلا الْجِنَّةِ "…مصنف عبد الرزاق · ١٥٠٥١السُّنَّةُ أَنْ تَجُوزَ شَهَادَةُ الصِّبْيَانِ قَبْلَ أَنْ يَتَفَرَّقُوا "…مصنف عبد الرزاق · ١٥٠٥٣إِذَا شَهِدَ الرَّجُلُ بِشَهَادَتَيْنِ قُبِلَتِ الأُولَى ، وَتُرِكَتِ الآخِرَةُ ، وَأُنْزِلَ مَنْزِلَةَ الْغُلامِ…مصنف عبد الرزاق · ١٥٠٥٤الرَّجُلِ يَشْهَدُ بِشَهَادَةٍ ثُمَّ يَشْهَدُ بِغَيْرِهَا ، فَقَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ الْمُسَيِّبِ ، يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَ…مصنف عبد الرزاق · ١٦٥٩٠" لا يَحِلُّ خَلٌّ مِنْ خَمْرٍ أُفْسِدَتْ , حَتَّى يَكُونَ اللَّهُ هُوَ الَّذِي أَفَسَدَهَا "…مصنف عبد الرزاق · ١٦٦٢٥اللَّهُمَّ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ عَبْدَكَ وَرَسُولَكَ حَرَّمَ مَكَّةَ ، اللَّهُمَّ وَإِنِّي أُحَرِّمُ مَا بَيْنَ لابَتَيِ الْمَدِينَةِ , مِثْلَ مَا حَرَّمَ إِبْرَا…مصنف عبد الرزاق · ٣٣٥١يَأْتِي أَحَدَكُمُ الشَّيْطَانُ فَيَلْبِسُ عَلَيْهِ فِي صَلاتِهِ أَزَادَ أَمْ نَقَصَ , فَإِذَا وَجَدَ ذَلِكَ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ "…مصنف عبد الرزاق · ٣٦١٦لأَنْظُرُ فِي الصَّلاةِ مِنْ وَرَائِي كَمَا أَنْظُرُ بَيْنَ يَدَيَّ , فَسَوُّوا صُفُوفَكُمْ , وَأَحْسِنُوا رُكُوعَكُمْ وَسُجُودَكُمْ "…مصنف عبد الرزاق · ٣٩٧٠إِذَا أَرَادَ أَنْ يَسْجُدَ ثَنَى رِجْلَهُ وَسَجَدَ "…مصنف عبد الرزاق · ٤٠٩٧لَمْ يُصَلِّ يَوْمَ الأَحْزَابِ الظُّهْرَ , وَالْعَصْرَ , وَالْعِشَاءَ , حَتَّى ذَهَبَ هَوِيٌّ مِنَ اللَّيْلِ , قَالَ : وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ تَنْزِلَ صَلاةُ الْ…سنن أبي داود · ١٤١اسْتَنْثِرُوا مَرَّتَيْنِ بَالِغَتَيْنِ أَوْ ثَلاَثًا ‏"…سنن أبي داود · ٢٤٦إِذَا اغْتَسَلَ مِنَ الْجَنَابَةِ يُفْرِغُ بِيَدِهِ الْيُمْنَى عَلَى يَدِهِ الْيُسْرَى سَبْعَ مِرَارٍ ثُمَّ يَغْسِلُ فَرْجَهُ فَنَسِيَ مَرَّةً كَمْ أَفْرَغَ فَس…سنن أبي داود · ٢٩١، اسْتُحِيضَتْ سَبْعَ سِنِينَ فَأَمَرَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ تَغْتَسِلَ…
صفحة ١ من ٣٤التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة