سنن أبي داود
كتاب الطهارة · باب فِي الاِسْتِنْثَارِ
Sunan Abi Dawud 141
الإسناد
إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى(ت ٢٢٥هـ) وَكِيعٌ(ت ١٩٦هـ) ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ(ت ١٥٩هـ) قَارِظٍ(ت ١٣٠هـ) أَبِي غَطَفَانَ ابْنِ عَبَّاسٍ(ت ٦٨هـ)
المتن
اسْتَنْثِرُوا مَرَّتَيْنِ بَالِغَتَيْنِ أَوْ ثَلاَثًا ‏"
Narrated Abdullah ibn Abbas: The Messenger of Allah (ﷺ) said: Cleanse your nose well (after snuffing up water) twice or thrice.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عباس (أحد المكثرين من الصحابة · صحابي) عن أبي غطفان (ثقة · كبار الثالثة .) عن قارظ بن شيبة (لا بأس به · الثالثة) حدثنا ابن أبي ذئب (ثقة فقيه فاضل · السابعة) حدثنا وكيع (ثقة حافظ عابد · من كبار التاسعة) حدثنا إبراهيم بن موسى (ثقة حافظ · العاشرة) ← أبو داود (ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء · الحادية عشرة)
أقوال النقاد في الحديث
ابن عبد البر
وأما لفظ الاستنثار فمحفوظ الأمر به من حديث ابن عباس
أحمد بن حنبل
في إسناده شيء
ابن القطان الفاسي
صححه
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن القطان الفاسي— عن ابن ماجه سننه ٤٠٨
لم يعتل على هذا الحديث بأكثر من هذا وحكمه على قارظ بأنه لا بأس به وعلى الحديث بالضعف تعيين لتضعيفه أبا غطفان
أحمد بن حنبل— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٣٩ وفي ٢ موضعاً آخر
ذاك في إسناده شيء
ابن حجر— عن الطيالسي مسنده ٢٨٤٨
إسناده حسن
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ابن أبي ذئب (ت ١٥٨) — ٣ من ٧
— يحيى بن معين · وقال يحيى بن معين : لم يسمع من عجلان والد محمد بن عجلان مولى فاطمة بنت عتبة بن ربيعة ، ولكن سمع من عجلان مولى المشمعل ، وكذا قال أبو حاتم : عجلان الذي يروي عنه ابن أبي ذئب هو مولى المشمعل ، ولا أعلمه روى عن والد محمد بن عجلان شيئا
— أبو حاتم الرازي · وقال يحيى بن معين : لم يسمع من عجلان والد محمد بن عجلان مولى فاطمة بنت عتبة بن ربيعة ، ولكن سمع من عجلان مولى المشمعل ، وكذا قال أبو حاتم : عجلان الذي يروي عنه ابن أبي ذئب هو مولى المشمعل ، ولا أعلمه روى عن والد محمد بن عجلان شيئا
— يحيى بن معين · وقال جعفر بن أبي عثمان ، عن ابن معين : لم يسمع ابن أبي ذئب من الزهري يعني : أنه عرض
ابن عباس (ت ٦٥)
وأبو قلابة الجرمي ( ت ) - وقيل: لم يسمع منه
والحسن العرني ( د س ق ) - وقيل: لم يسمع منه -
وكيع (ت ١٩٦)
— أبي · وفي «علل» عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : وكيع لم يسمع من ابن المسيب ، ولا من عبيد الله بن عمر شيئا ، زاد عبد الله : ولم يدركه ، قال أبي : ولم يسمع من عثمان بن الأسود شيئا
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : كان وكيع لا يجلس ولا يحدث إلا ووجهه إلى القبلة ، وكان يقول : من لم يدرك التكبيرة الأولى لا يرج خيره ، وأجازه هارون بألف مثقال فأبى أن يقبلها ، وكان له أربعة من الولد : مليح : وكان رجلا صالحا ، وأحمد : وهو أفضل ولده ، وسفيان ، وعبيد : رجل صالح ، ولم يرو شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
عون المعبود شرح سنن أبي داودج١ ص٥٣·كِتَاب الطَّهَارَةِ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج١ ص١٣٨·كِتَابُ الطَّهَارَةِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٨ ص١٦٦·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٥ ص٢٧٧·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الطهارة›سنن الفطرة›المضمضة والاستنشاق من سنن الفطرة›أوقات استحباب المضمضة›المضمضة في الوضوء
الفقه›العبادات›الطهارة›الوضوء›كيفية الوضوء
الفقه›العبادات›الطهارة›الوضوء›سنن وآداب الوضوء›التثليث في الوضوء
الفقه›العبادات›الطهارة›الوضوء›سنن وآداب الوضوء›المضمضة والاستنشاق في الوضوء
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: ابن أبي ذئب — ٩ طريقاً في ٩ كتاباً
رواه عنه: وكيع (ت ١٩٦) ×٣، إسحاق بن سليمان (ت ١٩٩) ×٢، أبو داود (ت ٢٠٣) ×٢، أسد بن موسى (ت ٢١٢) ×١، خالد بن مخلد (ت ٢١٣) ×١، عبد الله (ت ١٨١) ×١، أبو النضر (ت ٢٠٥) ×١، يحيى (ت ١٩٨) ×١، يزيد بن هارون (ت ٢٠٦) ×١
الترتيب:(٩ من ١٠ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن ابن ماجه · ٤٠٨ (١/٢٦٣) · بلفظه"‏ اسْتَنْثِرُوا مَرَّتَيْنِ بَالِغَتَيْنِ أَوْ ثَلاَثًا ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٣٩ (٢/٥٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٩٣٤ (٢/٦٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٣٣٥٩ (٢/٧٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٧٨ (١/٣٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٢٢٧ (١/٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطيالسي مسنده · ٢٨٤٨ (٤/٤٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
النسائي الكبرى · ٩٧ (١/١٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٥٢٨ (١/١٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
ابن الجارود المنتقى · ٨٥ (١/٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
تقييم المصدر: Sahih (Al-Albani) صحيح (الألباني) حكم :