عمر بن قيس المكي
الطبقة ٧
غالب الأقوال فيه: ضعيف
الكنيةأبو حفص ، أبو جعفر
اللقبسندل
النسب والنسبةالمكي
بلد الإقامةمكة
الاسم الكاملعمر بن قيس
٢٧شيخاً
٤٧تلميذاً
٤٠قولاً نقدياً
٢٥موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
كان فيه دعابة ، يقلب الأسانيد ويروي عن الثقات مالا يشبه حديث الأثبات
الذهبي
واه
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : متروك الحديث
ابن حجر العسقلاتي
ذكره في نزهة الألباب
أبو حاتم الرازي
ضعيف الحديث متروك الحديث
البخاري
منكر الحديث ، ومرة ذكره في الأوسط ، وقال : كنيته أبو حفص
يحيى بن معين
ليس بثقة ، ومرة : ضعيف ، ومرة : ليس بشيء لا يروى عنه ، وقال : مولى منظور بن سيار الفزاري
أحمد بن حنبل
متروك الحديث ، ليس يسوي حديثه شيئا ، لم يكن حديثه بصحيح ، أحاديثه بواطيل ، ومرة : كان له لسان ولم يكن حديثه صحيحا
الدارقطني
ذكره في الضعفاء والمتروكين
أحمد بن شعيب النسائي
متروك الحديث ، ومرة : ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه
أبو جعفر العقيلي
ذكره في الضعفاء الكبير
أبو زرعة الرازي
لين الحديث
أبو داود السجستاني
وهاه ، وقال : متروك
علي بن المديني
ذكره في سؤالات عثمان بن محمد بن أبي شيبة ، وقال : كان ضعيفا ، ضعيف ، ليس بشيء ، ومرة : لا يكتب حديثه
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
له حديث كثير وعامة ما يرويه لا يتابع عليه وخالد بن نزار يحدث عنه نسخة وفيها عجائب ، وهو ضعيف بالإجماع لم يشك أحد فيه ، وقال : مولى آل الزبير
محمد بن سعد كاتب الواقدي
ضعيف ، وحديثه ليس بشيء
يحيى بن سعيد القطان
سمعته يحدث عن عطاء عن عبيد بن عمير في دية اليهود والنصارى وأعاجيب
أبو نعيم الأصبهاني
ذكره في الضعفاء ، وقال : ضعيف لا يكتب حديثه
يعقوب بن سفيان الفسوي
لا يكتب حديثه
شعبة بن الحجاج بن الورد
لأن أكتب عن ابن عون أحب إلي من أن أكتب عن عمر بن قيس
عبد الرحمن بن مهدي
ضعيف الحديث
أبو الفتح الأزدي
ضعفه
أبو الفرج ابن الجوزي
ذكره في كشف النقاب ، وقال : لقبه سندل ، لقي مالك بن أنس
إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني
ساقط
أبو بكر البيهقي
ذكره في السنن الكبرى ومعرفة السنن والآثار وقال : ضعيف
أبو بكر البزار
ضعيف الحديث كأنه شبيه بالمتروك
عمرو بن علي الفلاس
متروك الحديث
أبو حفص عمر بن شاهين
يجب التوقف فيه
ابن طاهر
ضعيف
زكريا بن يحيى الساجي
ضعيف الحديث جدا يحدث عن عطاء ببواطيل لا تحفظ عنه
أبو يعلى الخليلي
ضعفه
السخاوي
ذكره في الألقاب
ابن الجارود
ضعفه
عثمان بن أبي شيبة العبسي
ضعيف الحديث
مالك بن أنس
ضعفه ، ومرة : كذبه ، ومرة : يشرب الخندريس وهي الخمر المعتقة
محمد بن عبد الله بن البرقي
ذكره في باب من كان الغالب عليه الضعف وقد تركه بعض أهل العلم
إبراهيم الحربي
أمسكوا عنه
أبو القاسم البغوي
في حديثه لين
أبو زرعة الدمشقي
ضعفه
محمد بن يحيى بن صاعد
غيره أوثق منه
من كتب الرجال
الكامل في ضعفاء الرجال — ابن عدي
عمر بن قيس المكي
. يلقب سندل مولى آل الزبير، يُكَنَّى أبا حفص. سمعتُ ابن صاعد يَقُولُ قد روى شُعْبَة عَنْ عُمَر بْن قيس وإن كَانَ غيره أوثق منه. حَدَّثَنَا بُنْدَار، حَدَّثَنا غندر، حَدَّثَنا شُعْبَة عَنْ عُمَر بْن قيس، قَالَ: سَمِعْتُ عَطَاءً يَقُولُ كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَطُوفُ عَلَى رَاحِلَتِهِ. سَمِعْتُ مُوسَى بْنَ الْقَاسِمِ بْنِ مُوسَى بْنِ الحسن بن موسى الأشيب يقول، حَدَّثني ابن بكر، حَدَّثَنا أَبُو عُبَيد اللَّهِ الْمَخْزُومِيُّ قَالَ حَدَّثَ عُمَر بْنُ قَيْسٍ سَنْدَلٌ عِنْدَنَا أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ﷺ قَال: يُقَالُ لِلشُّرَطِيِّ ضَعْ سَوْطَكَ وَادْخُلِ النَّارَ فَجَاءَ الشُّرَطُ إِلَيْهِ فَعَاتَبُوهُ عَلَى ذَلِكَ فَقَالَ لَهُمْ لا تَضَعُوا أَسْوَاطَكُمْ وَأَدْخِلُوهَا مَعَكُمْ. حَدَّثَنَا ابن أَبِي عِصْمَةَ، حَدَّثَنا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي يَحْيى سَمِعْتُ يَحْيى بْن مَعِين يَقُولُ عُمَر بْن قيس سندل ليس بشَيْءٍ. وسمعت أَحْمَد بْن حنبل يَقُولُ: قَالَ عُمَر بْن قيس سندل ذهبت بي السفالة وذهبت بمالك النبالة كَانَ طلبي وطلبه واحد ورجالي ورجاله واحد ، حَدَّثَنا ابْنُ أَبِي عِصْمَةَ، حَدَّثَنا أبو طالب، قالَ: سَألتُ أحمد بْن حنبل عَنْ عُمَر بْن قيس فَقَالَ عُمَر بْن قيس أخو حميد بْن قيس متروك الحديث، يُقَال لَهُ: سندل من أهل مكة وكان لَهُ لسان ولم يكن حديثه صحيح. وسمعت عَبد اللَّهِ بْن مُحَمد بْن عَبد العزيز البغوي يَقُولُ عُمَر بْن قيس سندل من أهل مكة فِي حديثه لين. حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمد بْنِ عَبد الكريم الْوَزَّانُ، حَدَّثَنا الْفَضْلُ بْنُ يَعْقُوبَ، حَدَّثني حبيب بن أبي حبيب كاتب مالك قَالَ عُمَر بْن قيس، يُكَنَّى أبا حفص. وَقَالَ عَمْرو بْن علي وعمر بْن قيس يلقب سندل متروك الحديث. حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثَنا معاوية، عَن يَحْيى، قَالَ: عُمَر بْن قيس أخو حميد بْن قيس ضعيف. حَدَّثَنَا ابْن حَمَّاد، وابن أَبِي بَكْرٍ، قَالا: حَدَّثَنا عَبَّاسٌ، عَن يَحْيى، قَالَ عُمَر بْن قيس المكي لقبه سندل، وَهو ضعيف. حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثني عَبد اللَّه، قالَ: سَألتُ أبي عَنْ عُمَر بْن قيس فَقَالَ سندل ليس يسوى حديثه شيئا أحاديثه بواطيل، وَهو أخو حميد الأعرج. حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثني صالح، حَدَّثَنا علي، قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيى يَقُولُ: كنت قاعدا فِي المسجد ليلا وعمر بْن قيس يحدث فما حفل به يَحْيى قَالَ فسمعته يحدث عَن عَطاء، عَن عُبَيد بْن عُمَير عَنْ عُمَر فِي دية اليهودي والنصراني وعجائب. حَدَّثَنَا الجنيدي، حَدَّثَنا البُخارِيّ قال كنيته عُمَر بْن قيس أَبُو حفص المكي أخو حميد مولى منظور بْن سيار الفزاري نسبه ابن مَعِين فَقَالَ بعضهم إنه مولى من قبل أمه أو من قبل أهله والمعروف أنه مولى بني أسد بن عَبد العزى. قَالَ يَحْيى القطان كنت قاعدا فِي المسجد ليلة وعمر بْن قيس يحدث وما حفل يَحْيى به ويحيى سمعه يحدث عَنْ عَطاء، عَن عُبَيد بْنِ عُمَير فِي دية اليهودي والنصراني أعاجيب. سمعتُ ابن حماد يَقُولُ: قَالَ السعدي عُمَر بْن قيس الذي، يُقَال لَهُ: سندل ساقط وهو أخو حميد بْن قيس. وَقَالَ النسائي عُمَر بْن قيس المكي متروك الحديث. حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ عَبد اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ سليمان بأنطاكية، حَدَّثَنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنا صدقة بن خالد، حَدَّثَنا عُمَر بْنُ قَيْسٍ عَنْ عَطَاءٍ، عَن أَبِي الدُّنْيَا، قَال: قَال رَسُولِ اللَّهِ ﷺ غُسْلُ يَوْمِ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ. قَالَ الشَّيْخُ: وهذا الحديث فِي كتابي بخطي، عَن أبي صالح الراسبي فِي جملة ما قرأته عليه عَن هشام بْن عمار وكان هَذَا الحديث فِي وسطه فأبى علي أن أقرأه عليه وَقَالَ، عَن أبي الدنيا خطأ إنما هُوَ، عَن أبي الدرداء هَكَذَا حدث به مُحَمد بْن بكر البرساني وغيره عَنْ عُمَر بْن قيس عَن عطاء، عَن أبي الدرداء، وأَبُو الدنيا لا يعرف من الصحابة وقد رأيت هَذَا الحديث من رواية الوليد بْن مسلم عَنْ عُمَر بْن قيس عَن عطاء، عَن أبي الدنيا كما قاله هِشام، عَن صدقة. حَدَّثَنَا قُسْطَنْطِينُ بْنُ عَبد اللَّهِ الرومي، حَدَّثَنا الرمادي، حَدَّثَنا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبد الرَّحْمَنِ، قَال: حَدَّثَنا الوليد بن مسلم، حَدَّثَنا عُمَر بْنُ قَيْسٍ عَنْ عَطَاءٍ، عَن أبي الدنيا عَنِ النَّبِيِّ ﷺ نَحْوَهُ. حَدَّثني مُحَمد بْن الْحُسَيْنِ بْن علي، عَن أبي حاتم الرازي، وقِيلَ لَهُ: تعرف، عَن أبي الدنيا عَنِ النَّبِيِّ ﷺ حديث؟ فَقَالَ: لاَ أعرف، عَن أبي الدنيا، ولاَ، عَن أبي الآخرة حديث. حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن عُمَر بْن بسطام، حَدَّثَنا عَبد اللَّه بن موسى بن زياد، حَدَّثَنا معاذ بن فضالة، حَدَّثَنا عُمَر بْنُ قَيْسٍ عَنْ عَطَاءٍ، عَن أَبِي الدَّرْدَاءِ عَنِ النَّبِيِّ …
معجم الجرح والتعديل لرجال السنن الكبرى — نجم عبد الرحمن خلف
عمر بن قيس المكي
* ضعيف السنن الكبرى: ٥/ ٧٦). * ضعيف لا يحتج به (السنن الكبرى: ٦/ ٩١). * ليس بالقوي (السنن الكبرى: ٥/ ١٦٤، ١٠/ ٤٩). _________ ٣٥٢ - من شيوخ بقيّة المجهولين. مصادر ترجمته: (الميزان: ٣/ ٢١٥، تقريب التّهذيب: ٢/ ٦١، تهذيب التّهذيب: ٧/ ٤٨٧). وقد ذكر الحافظ ابن حجر عبارة البيهقي هذه في ترجمته لهذا الراوي (انظر: تهذيب التّهذيب: ٧/ ٤٨٧). ٣٥٣ - الأسلمي. مصادر ترجمته: (الميزان: ٣/ ٢١٦، اللّسان: ٤/ ٣٢٠ - ٣٢٢. ٣٥٤ - أبو حفص، صدوق ربّما وهم. مصادر ترجمته: (تاريخ ابن معين: ٧/ ٢٦٤، الجرح والتّعديل: ٦/ ١٢٨، تقريب التّهذيب: ٢/ ٦١، تهذيب التّهذيب: ٧/ ٤٨٨). ٣٥٥ - المعروف بِسَنْدَل، متروك.
ديوان الضعفاء — شمس الدين الذهبي
عمر بن قيس المكي
سندول، عن عطاء، متهم، تركوه يرسل. -ق-
قبول الأخبار ومعرفة الرجال — الكعبي
عمر بن قيس المكى
(٤) لقبه سندل وهو ضعيف.
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٢٤السنن الكبرى للبيهقي١٢سنن الدارقطني٨المستدرك على الصحيحين٢سنن ابن ماجه٢
السنن الكبرى للبيهقي · ٨٣٦٨أَذِنَ لأَصْحَابِهِ فَزَارُوا الْبَيْتَ يَوْمَ النَّحْرِ ظَهِيرَةً ، وَزَارَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ نِسَائِهِ لَيْلا "…السنن الكبرى للبيهقي · ٨٥٣٧اسْتَلَمَ الْحَجَرَ فَقَبَّلَهُ , وَاسْتَلَمَ الرُّكْنَ الْيَمَانِيَّ فَقَبَّلَ يَدَهُ "…السنن الكبرى للبيهقي · ٨٩٢٥أَذِنَ لأَصْحَابِهِ فَزَارُوا الْبَيْتَ يَوْمَ النَّحْرِ ظَهِيرَةً , وَزَارَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ نِسَائِهِ لَيْلا "…السنن الكبرى للبيهقي · ٨٩٥٩الرَّاعِي يَرْمِي بِاللَّيْلِ , وَيَرْعَى بِالنَّهَارِ "…السنن الكبرى للبيهقي · ٩٠٤٢نَهَى أَنْ يُقَالَ لِلْمُسْلِمِ : صَرُورَةٌ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٠٦٢٢مَنْ بَنَى فِي رِبَاعِ قَوْمٍ بِإِذْنِهِمْ فَلَهُ الْقِيمَةُ ، وَمَنْ بَنَى بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ فَلَهُ النَّقْضُ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٤٩٧٥قَضَى فِي أَعْوَرَ فُقِئَتْ عَيْنُهُ : أَنَّ لَهُ الدِّيَةَ كَامِلَةً "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٥٠٢١وَالْمَجُوسِيَّةُ أَرْبَعُ مِائَةِ دِرْهَمٍ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٧٤٥مَنْ صَلَّى فِي مَسْجِدٍ قَدْ أُقِيمَتْ فِيهِ الصَّلاةُ أَجْزَأَتْهُ إِقَامَتُهُمْ "…السنن الكبرى للبيهقي · ٢٠٤٢أُظْلِمَتْ مَرَّةً ، وَنَحْنُ فِي سَفَرٍ ، وَاشْتَبَهَتْ عَلَيْنَا الْقِبْلَةُ ، فَصَلَّى كُلُّ رَجُلٍ مِنَّا حِيَالَهُ ، فَلَمَّا انْجَلَتْ ، إِذَا بَعْضُنَا ص…السنن الكبرى للبيهقي · ٧٣٨٨رَجَعَ أَبُو هُرَيْرَةَ عَنْ قَوْلِهِ رُجُوعًا حَسَنًا ، يَعْنِي فِي الْجُنُبِ إِذَا أَصْبَحَ وَلَمْ يَغْتَسِلْ "…السنن الكبرى للبيهقي · ٧٧٠٢خُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ "…سنن الدارقطني · ٢٧٨خَلِّلُوا بَيْنَ أَصَابِعِكُمْ , لا يُخَلِّلُ اللَّهُ تَعَالَى بَيْنَهُمَا بِالنَّارِ , وَيْلٌ لِلأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ "…سنن الدارقطني · ٥٣٨مَنْ ضَحِكَ فِي الصَّلاةِ قَرْقَرَةً فَلْيُعِدِ الْوُضُوءَ وَالصَّلاةَ "…سنن الدارقطني · ١٣٩٥مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الْجُمُعَةِ رَكْعَةً فَلْيُصَلِّ إِلَيْهَا أُخْرَى "…سنن الدارقطني · ٢٠٨٧خُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ "…سنن الدارقطني · ٢٤٠٠تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ , قَالَ : " يَطُوفُ بِالْبَيْتِ سَبْعًا , وَيَسْعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ , فَإِذَا كَانَ يَوْمُ النَّحْرِ طَافَ …سنن الدارقطني · ٢٤١٩نَهَى أَنْ يُقَالَ لِلْمُسْلِمِ : صَرُورَةٌ "…سنن الدارقطني · ٤٠٣٩مِنْ بَنَى فِي رِبَاعِ قَوْمٍ بِإِذْنِهِمْ فَلَهُ الْقِيمَةُ , وَمَنْ بَنَى بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ فَلَهُ النَّقْضُ "…سنن الدارقطني · ٤١٧٢ذَكَاتُهُ ذَكَاةُ أُمِّهِ "…المستدرك على الصحيحين · ٣٩٦٥" الْمُفَدِّي إِسْمَاعِيلُ وَزَعَمَتِ الْيَهُودُ أَنَّهُ إِسْحَاقُ وَكَذَبَتِ الْيَهُودُ "…المستدرك على الصحيحين · ٦٦٩٧" طَافَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّتِهِ عَلَى نَاقَتِهِ الْجَدْعَاءِ ، وَعَبْدُ اللَّهِ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ آخِذٌ بِخِ…سنن ابن ماجه · ١٢٢٢"‏ إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَأَحْدَثَ، فَلْيُمْسِكْ عَلَى أَنْفِهِ، ثُمَّ لْيَنْصَرِفْ ‏"…سنن ابن ماجه · ٢٩٨٩"‏ الْحَجُّ جِهَادٌ وَالْعُمْرَةُ تَطَوُّعٌ ‏"…
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة