عطاء بن مسلم الخفاف
الطبقة ٨ · ت ١٩٠ هـ
غالب الأقوال فيه: لين الحديث
الكنيةأبو مخلد
النسب والنسبةالكوفي، الحلبي
بلد الإقامةحلب ، الكوفة
الاسم الكاملعطاء بن مسلم
٣٠شيخاً
٣٢تلميذاً
١٩قولاً نقدياً
١١موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات ، وفي المجروحين ، وقال : كان شيخا صالحا دفن كتبه ثم جعل يحدث فكان يأتي بالشيء علي التوهم فيخطيء فكثرت المناكير في أخباره وبطل الاحتجاج به إلا فيما وافق الثقات ، روى عن وهب بن منبه ، روى عنه أهل اليمن ، ومرة : روى عن الأعمش وأهل الكوفة ، روى عنه أهل الشام والعراق
الذهبي
ليس بذاك
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : صدوق يخطىء كثيرا
أبو حاتم الرازي
دفن كتبه ، فلا يثبت حديثه وليس بقوي ، ومرة : شيخ صالح
البخاري
لا أعرفه
يحيى بن معين
ليس به بأس وأحاديثه منكرات ، ثقة
أحمد بن حنبل
مضطرب الحديث
أبو جعفر العقيلي
لا يتابع على حديثه ولا يعرف إلا به
أبو زرعة الرازي
صالح يهم فيما يروي من حفظه
أبو داود السجستاني
ضعيف ، ومرة : في حديثه لين
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
في حديثه بعض ما ينكر عليه
وكيع بن الجراح
ثقة
أبو بكر البيهقي
ذكره في السنن الكبرى ، وقال : ضعيف
أبو بكر البزار
ذكره في البحر الزخار ، وقال : ليس به بأس
أبو القاسم الطبراني
تفرد بأحاديث
أبو بكر بن أبي داود
في حديثه لين
الفضل بن موسى السيناني
ثقة
مصنفوا تحرير تقريب التهذيب
ضعيف يعتبر به في المتابعات والشواهد
من كتب الرجال
تهذيب التهذيب - ط الرسالة — ابن حجر العسقلاني
عطاء بن مسلم الخفاف
أبو مخلد الكوفي، نزيل حلب. روى عن: الأعمش، وجعفر بن برقان، ومحمد بن سوقة، ومحمد بن عمرو بن علقمة، والثوري، وعبد الله بن شوذب، وواصل الأحدب، وغيرهم. وعنه: محمد بن المبارك الصوري، وابن المبارك، وموسى بن أيوب النصيبي، وعمرو بن أبي سلمة التنيسي، وأبو توبة، وهشام بن عمار، وأبو نعيم الحلبي، وغيرهم. قال معاوية بن صالح، عن يحيى بن معين: ليس به بأس، وأحاديثه منكرات. وقال عثمان الدارمي، عن ابن معين: ثقة. وقال أبو زرعة: كان من أهل الكوفة، دفن كتبه، ثم روى من حفظه فوهم، وكان رجلا صالحا. وقال أبو حاتم: كان شيخا صالحا، وكان دفن كتبه، فلا يثبت حديثه وليس بقوي. وقال الآجري، عن أبي داود: ضعيف. روى حديث خالد، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، عن أبيه رفعه: اغد عالما. وليس هو بشيء. وذكره ابن حبان في الثقات فقال: مات في رمضان سنة تسعين ومائة. قلت: وقال: دفن كتبه ثم جعل يحدث فيخطئ فبطل الاحتجاج به. وقال ابن أبي داود: في حديثه لين. وقال الطبراني: تفرد بأحاديث. وقال المروذي، عن أحمد: مضطرب الحديث. وقال ابن عدي: له أحاديث وفيها بعض ما ينكر عليه. • تمييز -
نثل النبال بمعجم الرجال — أبو إسحق الحويني
عطاء بن مسلم الخفاف
مختلفٌ فيه، وكان يحدث من حفظه على التوهم فوقعت المناكير في حديثه. فوائد أبي عمرو السمرقندي/ ١٥٦ ح ٤٨ * عطاء بن مسلم: هو أبو مخلد الخفَّاف. وثقه بعض النقاد، وأكثرهم على تضعيفه، لأنه دفن كتبه، ثم صار يحدث على التوهم، فكثرت المناكير في أخباره، فبطل الاحتجاج به إلا فيما وافق الثقات، كما يقول ابن حبان. تنبيه ١٠/ رقم ٢١٨٥ * [عن صالح المراديّ وعن السدي، وعنه عُبيد بنُ جُناد] هو الخفاف. حديث الوزير/ ١١٩ ح٦٩ [عن العلاء بن المسيب، عن حبيب بن أبي ثابت، عن ابن عباس] * قال عنه الهيثميُّ: "إسناده حسنٌ"!! * قلتُ: كذا قال، وعطاء بن مسلم هو: الخفاف، قال عنه الهيثميُّ نفسه (٢/ ٢٧٦): "وثّقه ابنُ حبان، وقال غيره: ضعيفٌ، وهو رجلٌ صالح، ولكنه دفن كتبه، فلا يثبت حديثه"! * وحبيب بن أبي ثابت: وصفه ابنُ خزيمة وابنُ حبان بالتدليس. فليت شعري، أين حسنُهُ؟!! غوث المكدود ٢/ ١٣٨ ح ٥٤١
تاريخ الإسلام - ت بشار — شمس الدين الذهبي
عطاء بن مسلم الخفاف
محدث كوفي، سكن حلب. وروى عن: الأعمش، والمسيب بن رافع، وجعفر بن برقان، ومحمد بن سوقة، وعنه: ابن المبارك، وأبو نعيم الحلبي، ومحمد بن مهران الجمال، وموسى بن أيوب النصيبي، وأبو همام السكوني، وجماعة. قال أبو حاتم (^٣): كان شيخا صالحا يشبه يوسف بن أسباط، يعني في الخير. قال: وكان قد دفن كتبه. وقال أبو زرعة (^٤): كان يهم. وقال أبو داود (^٥): ضعيف. قلت: مات سنة تسعين ومائة. _________ (^١) طبقات الفقهاء ١٤٧. (^٢) الجرح والتعديل ٧/ الترجمة ١٥. (^٣) الجرح والتعديل ٦/ الترجمة ١٨٥٩. (^٤) نفسه. (^٥) سؤالات الآجري ٥/ الورقة ٣٠. ٢٥٠ -
المجروحين لابن حبان ت حمدي — ابن حبان
عطاء بن مسلم الخفاف
(٢) كنيته أبو محمد، من أهل حلب، يروي عن الأعمش والثوري، روى عنه العراقيون وأهل الشام، كان شيخًا صالحًا، دفن كتبه ثم جعل يحدث، وكان يأتي بالشيء على التوهم فيخطىء، فكثر المناكير في أخباره، وبطل الاحتجاج به إلا فيما وافق الثقات.
معجم الجرح والتعديل لرجال السنن الكبرى — نجم عبد الرحمن خلف
عطاء بن مسلم الخفاف
* ضعيف (السنن الكبرى: ٣/ ٤١ و٦/ ٩١).
ديوان الضعفاء — شمس الدين الذهبي
عطاء بن مسلم الخفاف
ضعفه أبو داود، وغيره. -س، ق-
تراجم منتخبة من «التهذيب» و «الميزان» - ضمن «آثار المعلمي» — عبد الرحمن المعلمي اليماني
عطاء بن مسلم الخفاف
عطاء بن مسلم الخفاف
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل١٠السنن الكبرى للبيهقي٥المستدرك على الصحيحين٢سنن الدارقطني١سنن ابن ماجه١السنن الكبرى للنسائي١
السنن الكبرى للبيهقي · ١٠٦٢٢مَنْ بَنَى فِي رِبَاعِ قَوْمٍ بِإِذْنِهِمْ فَلَهُ الْقِيمَةُ ، وَمَنْ بَنَى بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ فَلَهُ النَّقْضُ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٢٤٠٦أَلا إِنَّ مَسْجِدِي حَرَامٌ عَلَى كُلِّ حَائِضٍ مِنَ النِّسَاءِ ، وَكُلِّ جُنُبٍ مِنَ الرِّجَالِ ، إِلا عَلَى مُحَمَّدٍ وَأَهْلِ بَيْتِهِ عَلِيٍّ , وَفَاطِمَةَ…السنن الكبرى للبيهقي · ١٤٥٨٥يُقْتَلُ قَتِيلٌ وَأَنَا فِيكُمْ لا يُدْرَى مَنْ قَتَلَهُ ، لَوْ أَنَّ أَهْلَ السَّمَاءِ وَأَهْلَ الأَرْضِ اشْتَرَكُوا فِي قَتْلِ مُؤْمِنٍ لَعَذَّبَهُمُ اللَّهُ…السنن الكبرى للبيهقي · ١٨٧٤٩هَذَا لآخِرُ كِتَابٍ كَتَبْتُهُ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " ، قَالُوا : فَأَعْطِنَا مَا فِيهِ ، قَالَ : " سَأُخْبِرُكُمْ ع…السنن الكبرى للبيهقي · ٤٤٨١أَوْتَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِثَلاثٍ قَنَتَ فِيهَا قَبْلَ الرُّكُوعِ "…سنن الدارقطني · ٤٠٣٩مِنْ بَنَى فِي رِبَاعِ قَوْمٍ بِإِذْنِهِمْ فَلَهُ الْقِيمَةُ , وَمَنْ بَنَى بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ فَلَهُ النَّقْضُ "…المستدرك على الصحيحين · ٥٦٣٩" أَمَا إِنَّكَ سَتَقْتُلُكَ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ ، وَأَنْتَ أَهْلُ الْجَنَّةِ " ، فَدَخَلَ عَمْرٌو عَلَى مُعَاوِيَةَ ، فَقَالَ : قَتَلْنَا هَذَا الرَّجُلَ ، …المستدرك على الصحيحين · ٥٦٦٤هَذَا وَاللَّهِ لَيُخْلِفَنَّ أَمْرَهُ ، وَلَيَخْذُلَنَّ جُنْدَهُ " ، ثُمَّ قَالَ : " يَا هَاشِمُ الْجَنَّةُ تَحْتَ الأَبَارِقَةِ ، الْيَوْمَ أَلْقَى الأَحِبَّة…سنن ابن ماجه · ٩١"‏ بَلْ فِيمَا جَفَّ بِهِ الْقَلَمُ وَجَرَتْ بِهِ الْمَقَادِيرُ وَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ ‏"…السنن الكبرى للنسائي · ٨٨٨٤" احْفَظُونِي فِي أَصْحَابِي ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، ‏ ثَلاثَ مَرَّاتٍ ، ثُمَّ يَأْتِي قَوْمٌ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ يَشْهَدُونَ مِنْ غَيْرِ أَنْ يُسْتَشْهَ…
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة