علي بن المنذر الطريقي
الطبقة ١٠ · ت ٢٥٦ هـ
غالب الأقوال فيه: صدوق
الكنيةأبو الحسن
اللقبالطرائقي
النسب والنسبةالأودي، الأسدي، الكوفي
بلد الإقامةالكوفة
الوصفالأعور
الاسم الكاملعلي بن المنذر بن زيد
١٥شيخاً
٤٥تلميذاً
١٠قولاً نقدياً
٦٩موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : صدوق يتشيع
أبو حاتم الرازي
محله الصدق
ابن أبي حاتم الرازي
صدوق ثقة
الدارقطني
في سؤالات أبي عبد الرحمن السلمي ، قال : لا بأس به
أحمد بن شعيب النسائي
شيعي محض ثقة
مسلمة بن القاسم الأندلسي
لا بأس به كان يتشيع
محمد بن عبد الله بن نمير
ثقة صدوق
أبو بكر الإسماعيلي
في القلب منه شيء ، لست أخيره
مصنفوا تحرير تقريب التهذيب
ثقة ، وليس للرجل ذكر ولا رواية في كتب الشيعة
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٦٨صحيح ابن خزيمة٢٤سنن ابن ماجه١٨السنن الكبرى للنسائي١٠جامع الترمذي٥المستدرك على الصحيحين٣صحيح ابن حبان٢سنن النسائي٢سنن الدارقطني٢السنن الكبرى للبيهقي٢
صحيح ابن خزيمة · ١٣٧إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ لِلتَّهَجُّدِ ، يَشُوصُ فَاهُ بِالسِّوَاكِ "…صحيح ابن خزيمة · ١٠٨٥إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ لِلتَّهَجُّدِ يَشُوصُ فَاهُ بِالسِّوَاكِ "…صحيح ابن خزيمة · ١٢٠٢‏ فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ أَنَّ تُصَلِّيَ أَيْنَمَا تَوَجَّهَتْ بِكَ رَاحِلَتُكَ فِي السَّفَرِ ، كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَي…صحيح ابن خزيمة · ١٤٢٩حَضَرَتِ الصَّلاةُ ، أَمَّهُمْ سَالِمٌ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ ، وَكَانَ أَكْثَرَهُمْ قُرْآنًا ، مِنْهُمْ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ، وَأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْد…صحيح ابن خزيمة · ١٧٩٢الصَّوْمُ لِي ، وَأَنَا أَجْزِي بِهِ ، إِنَّ لِلصَّائِمِ فَرْحَتَيْنِ : إِذَا أَفْطَرَ فَرِحَ ، وَإِذَا لَقِيَ اللَّهَ فَجَزَاهُ فَرِحَ ، وَالَّذِي نَفْسُ مُحَم…صحيح ابن خزيمة · ١٨١١اللَّهَ مَدَّهُ لِرُؤْيَتِهِ " فَهُوَ لِلَيْلَةِ رَأَيْتُمُوهُ…صحيح ابن خزيمة · ١٨٧٧يَظَلُّ صَائِمًا ، لا يُبَالِي مَا قَبَّلَ مِنْ وَجْهِي حَتَّى يُفْطِرَ "…صحيح ابن خزيمة · ١٩٣٠" مَنْ جَهَّزَ غَازِيًا ، أَوْ جَهَّزَ حَاجًّا , أَوْ خَلَفَهُ فِي أَهْلِهِ ، أَوْ فَطَّرَ صَائِمًا كَانَ لَهُ مِثْلُ أُجُورِهِمْ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْتَقِصَ مِ…صحيح ابن خزيمة · ١٩٣٣" الصَّدَقَةُ عَلَى الْمِسْكِينِ صَدَقَةٌ , وَهِيَ عَلَى الْقَرِيبِ صَدَقَتَانِ : صَدَقَةٌ , وَصِلَةٌ "…صحيح ابن خزيمة · ١٩٣٩" إِيَّاكُمْ وَالْوِصَالَ " . قَالَهَا ثَلاثًا . قَالُوا : فَإِنَّكَ تُوَاصِلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : " لَسْتُمْ فِي ذَلِكَ مِثْلِي , إِنِّي أَبِيتُ يُطْ…صحيح ابن خزيمة · ١٩٩٩فِي الْجَنَّةِ لَغُرَفًا ، يُرَى ظُهُورُهَا مِنْ بُطُونِهَا ، وَبُطُونُهَا مِنْ ظُهُورِهَا " . فَقَامَ أَعْرَابِيٌّ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، لِمَنْ هِي…صحيح ابن خزيمة · ٢٠٣٠" الْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ "…صحيح ابن خزيمة · ٢١٨٤" لا يَدْخُلُ صَاحِبُ مَكْسٍ الْجَنَّةَ "…صحيح ابن خزيمة · ٢٣٠٧" يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ ، تَصَدَّقْنَ ، وَلَوْ مِنْ حُلِيِّكُنَّ "…صحيح ابن خزيمة · ٢٣٥٣" الْعُمْرَةُ إِلَى الْعُمْرَةِ كَفَّارَةٌ لِمَا بَيْنَهُمَا ، وَالْحَجُّ الْمَبْرُورُ لَيْسَ لَهُ جَزَاءٌ إِلا الْجَنَّةَ "…صحيح ابن خزيمة · ٢٤٠٠" كُنَّا إِذَا صَعِدْنَا كَبَّرْنَا ، وَإِذَا هَبَطْنَا سَبَّحْنَا "…صحيح ابن خزيمة · ٢٥٦٣مَا لِيَ لا أَرَاكَ تَسْتَلِمُ إِلا هَذَيْنِ الرُّكْنَيْنِ الْحَجَرَ الأَسْوَدَ ، وَالرُّكْنَ الْيَمَانِيَّ ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : إِنْ أَفْعَلْ فَقَدْ سَمِعْ…صحيح ابن خزيمة · ٢٥٨٥إِنَّكَ لَتُزَاحِمُ عَلَى هَذَيْنِ الرُّكْنَيْنِ ، قَالَ : إِنْ أَفْعَلْ ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , يَقُولُ : " مَس…صحيح ابن خزيمة · ٢٦٠٠تَمْشِي فِي الْمَسْعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ؟ فَقَالَ : " لَئِنْ سَعَيْتُ لَقَدْ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْعَى ، وَلَئِ…صحيح ابن خزيمة · ٢٦٤٨" مَنْ صَلَّى مَعَنَا هَذِهِ الصَّلاةَ ، وَوَقَفَ مَعَنَا هَذَا الْمَوْقِفَ ، فَأَفَاضَ قَبْلَ ذَلِكَ مِنْ عَرَفَاتٍ لَيْلا أَوْ نَهَارًا ، فَقَدْ تَمَّ حَجَّهُ…صحيح ابن خزيمة · ٢٨١٢فَأَمَرَ بِلالا فَأَجَافَ الْبَابَ ، وَالْبَيْتُ إِذْ ذَاكَ عَلَى سِتَّةِ أَعْمِدَةٍ ، فَمَضَى حَتَّى أَتَى الأُسْطُوَانَتَيْنِ اللَّتَيْنِ تَلِيَانِ الْبَابَ ب…صحيح ابن خزيمة · ٢٨٢٥" صَلَّى رَكْعَتَيْنِ عِنْدَ السَّارِيَةِ الَّتِي قُبَالَةَ الْبَيْتِ "…صحيح ابن خزيمة · ٢٨٧٥" الْعُمْرَةُ إِلَى الْعُمْرَةِ كَفَّارَةٌ لِمَا بَيْنَهُمَا ، وَالْحَجُّ الْمَبْرُورُ لَيْسَ لَهُ جَزَاءٌ ، إِلا الْجَنَّةُ "…صحيح ابن خزيمة · ٢٨٧٧هَلْ عَلَى النِّسَاءِ جِهَادٌ ؟ قَالَ : " عَلَيْهِمْ جِهَادٌ ، لا قِتَالَ فِيهِ : الْحَجُّ ، وَالْعُمْرَةُ "…
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة