عبد الله بن يوسف الكلاعي
الطبقة ٩ · ت ٢١٨ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو محمد
اللقبالتنيسي
النسب والنسبةالكلاعي، الدمشقي، المصري
بلد الإقامةدمشق ، مصر
الاسم الكاملعبد الله بن يوسف
٦٣شيخاً
٧٦تلميذاً
١٥قولاً نقدياً
٤٦٦موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات ، وقال : أصله من دمشق ، سكن تنيس ، يروي عن مالك ويحيى بن حمزة ، وروى عنه البخاري
الذهبي
الحافظ
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة متقن ، من أثبت الناس في الموطأ
البخاري
ذكره في التاريخ الكبير ، وقال : سمع مالكا ، ويحيى بن حمزة ، والليث ، أصله دمشقي ، من أثبت الشاميين ، اعتمد عليه في مالك وغيره
يحيى بن معين
من أوثق الناس في الموطأ ، ومرة : ما بقي في الموطأ أوثق منه
ابن أبي حاتم الرازي
ثقة أتقن من مروان الطاطري ، وكتب عنه أبي سنة سبع عشرة ومائتين
أحمد بن شعيب النسائي
القعنبي فوقه في الموطأ
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
أصله دمشقي ، صدوق لا بأس به
أبو الفرج ابن الجوزي
ذكره في كشف النقاب ، وقال : هو كلاعي من أهل دمشق ، والتنيسي لقبه ، روى الموطأ عن مالك
إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني
الثقة المقنع
أبو سعيد بن يونس المصري
ثقة حسن الحديث
أبو يعلى الخليلي
ثقة متفق عليه
أبو مسهر الغساني
الثقة المقنع
أبو جعفر الطحاوي
ذكره في شرح معاني الآثار وقال : أهل رواية
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٤٦٥صحيح البخاري٣٥٢السنن الكبرى للبيهقي٣٧السنن الكبرى للنسائي٢٥المستدرك على الصحيحين١٥سنن النسائي١٣سنن الدارقطني٨صحيح ابن خزيمة٧سنن أبي داود٣صحيح ابن حبان٣سنن ابن ماجه١جامع الترمذي١
سنن النسائي · ١٩٢"‏ إِذَا قَعَدَ بَيْنَ شُعَبِهَا الأَرْبَعِ ثُمَّ اجْتَهَدَ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ ‏"…سنن النسائي · ٢٠٤"‏ إِنَّ هَذِهِ لَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ وَلَكِنْ هَذَا عِرْقٌ فَإِذَا أَدْبَرَتِ الْحَيْضَةُ فَاغْتَسِلِي وَصَلِّي وَإِذَا أَقْبَلَتْ فَاتْرُكِي لَهَا الصَّلاَةَ…سنن النسائي · ١٥٤٠كَبَّرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَصَفَّ خَلْفَهُ طَائِفَةٌ مِنَّا وَأَقْبَلَتْ طَائِفَةٌ عَلَى الْعَدُوِّ فَرَكَعَ بِهِمُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم رَ…سنن النسائي · ١٧١٢الْوِتْرُ حَقٌّ فَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُوتِرَ بِخَمْسِ رَكَعَاتٍ فَلْيَفْعَلْ وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُوتِرَ بِثَلاَثٍ فَلْيَفْعَلْ وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُوتِرَ بِوَا…سنن النسائي · ١٨٣٠مَاتَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَإِنَّهُ لَبَيْنَ حَاقِنَتِي وَذَاقِنَتِي فَلاَ أَكْرَهُ شِدَّةَ الْمَوْتِ لأَحَدٍ أَبَدًا بَعْدَ مَا رَأَيْتُ رَسُولَ…سنن النسائي · ٣١٦٨"‏ مَنْ رَابَطَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يَوْمًا وَلَيْلَةً كَانَتْ لَهُ كَصِيَامِ شَهْرٍ وَقِيَامِهِ فَإِنْ مَاتَ جَرَى عَلَيْهِ عَمَلُهُ الَّذِي كَانَ يَعْمَلُ وَأ…سنن النسائي · ٣١٦٩"‏ رِبَاطُ يَوْمٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ يَوْمٍ فِيمَا سِوَاهُ مِنَ الْمَنَازِلِ ‏"…سنن النسائي · ٣٢٩٢"‏ لاَ تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ عَلَى عَمَّتِهَا وَلاَ عَلَى خَالَتِهَا ‏"…سنن النسائي · ٣٥٢٧"‏ لاَ يَحِلُّ لاِمْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ أَنْ تَحِدَّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلاَثِ لَيَالٍ إِلاَّ عَلَى زَوْجٍ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَعَشْرًا ‏"…سنن النسائي · ٣٥٥٣ذَلِكِ عِرْقٌ فَانْظُرِي إِذَا أَتَاكِ قُرْؤُكِ فَلاَ تُصَلِّي فَإِذَا مَرَّ قُرْؤُكِ فَلْتَطْهُرِي - قَالَ - ثُمَّ صَلِّي مَا بَيْنَ الْقُرْءِ إِلَى الْقُرْءِ …سنن النسائي · ٤٥١٠نَهَى عَنِ الْمُلاَمَسَةِ لَمْسِ الثَّوْبِ لاَ يَنْظُرُ إِلَيْهِ وَعَنِ الْمُنَابَذَةِ وَهِيَ طَرْحُ الرَّجُلِ ثَوْبَهُ إِلَى الرَّجُلِ بِالْبَيْعِ قَبْلَ أَنْ …سنن النسائي · ٤٩٣١"‏ يُقْطَعُ يَدُ السَّارِقِ فِي ثَمَنِ الْمِجَنِّ وَثَمَنُ الْمِجَنِّ رُبُعُ دِينَارٍ ‏"‏ ‏.‏…سنن النسائي · ٥١٥٨يَنْهَى عَنِ الذَّهَبِ قَالُوا اللَّهُمَّ نَعَمْ ‏.‏ قَالَ وَأَنَا أَشْهَدُ…
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة