عبد الله بن وهب القرشي
الطبقة ٩ · ١٢٥ – ١٩٧ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو محمد
اللقبابن وهب
النسب والنسبةالقرشي، الفهري، المصري
بلد الإقامةمصر
الاسم الكاملعبد الله بن وهب بن مسلم
٣٠٥شيخاً
٢٨٦تلميذاً
٢٥قولاً نقدياً
٣٩٢١موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات ، وقال : كان ممن جمع وصنف ، وهو الذي حفظ على أهل الحجاز ومصر حديثهم ، من أهل مصر ، يروى عن الثوري ، ومالك ، والليث ، روى عنه الليث بن سعد وأهل بلده
الذهبي
ذكره في الكاشف ، وقال : أحد الأعلام عن ابن جريج ، ويونس ، وعنه أحمد بن صالح ، وحرملة ، والربيع
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة حافظ عابد فقيه
البخاري
ذكره في التاريخ الكبير ، وقال : سمع حميد بن هاني ، وحيوة ، وابن جريج ، والثوري ، سمع منه إسماعيل بن أبي أويس
يحيى بن معين
في رواية أحمد بن زهير : ثقة ، وسمع من ابن جريج وهو صغير ، وفي رواية عثمان بن سعيد الدارمي ، قال : أرجو أن يكون صدوقا
أحمد بن حنبل
صحيح الحديث ، يفصل السماع من العرض ، والحديث من الحديث ، ما أصح حديثه وأثبته ، قيل له : أليس كان يسىء الأخذ؟ قال : قد كان يسيء الأخذ ، ولكن إذا نظرت في حديثه وما روى عن مشايخه وجدته صحيحا ، ومرة : في حديثه عن ابن جريج شيء
ابن أبي حاتم الرازي
ذكره في الجرح والتعديل ، وقال : صالح الحديث صدوق هو أحب إلي من الوليد بن مسلم ، وأصح حديثا منه بكثير ، روى عن أبي هانئ حميد بن هانئ ، وعمرو بن الحارث ، ويونس بن يزيد ، وأبي صخر حميد بن زياد ، وسعيد بن أبي أيوب ، والليث بن سعد ، روى عنه الليث بن سعد ، ويحيى بن عبد الله بن بكير ، وأبو صالح كاتب الليث ، وأصبغ بن الفرج ، وأحمد بن صالح
الدارقطني
ذكره في كتاب السنن وقال : ثقة
أحمد بن شعيب النسائي
يتساهل في الأخذ ولا بأس به ، ومرة : ثقة ما أعلمه روى عن الثقات حديثا منكرا
أبو زرعة الرازي
نظرت في نحو ثمانين ألف حديث من حديث ابن وهب بمصر فلا أعلم أنى رأيت حديثا له لا أصل له وهو ثقة
أحمد بن عبد الله العجلي
ثقة صالح صاحب آثار
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
ذكره في الكامل وقال : من أجلة الناس ومن ثقاتهم ، وحديث الحجاز ومصر وما والى تلك البلاد يدور على روايته ، ولا أعلم له حديثا منكرا ، إذا حدث عنه ثقة من الثقات
محمد بن سعد كاتب الواقدي
كثير العلم ثقة يدلس
سفيان بن عيينة
شيخ أهل مصر ، وقال سفيان حين نعي إليه ابن وهب : فجع الناس به عامة ، وفجعت به خاصة
سفيان الثوري
قال له أول ما لقيه : أنت ابن وهب المصري؟ قال : نعم ، قال : ما زلت أعلم مقامك في الإسلام منذ بلغني عنك
زكريا بن يحيى الساجي
صدوق ثقة يتساهل في السماع
أبو يعلى الخليلي
ثقة متفق عليه
محمد بن وضاح
كان مالك بن أنس يكتب إليه إلى فقيه مصر ، وما أعلم أحدا من أهل الأمصار كتب إليه مالك بذلك
القاضي عياض
ذكره في كتاب ترتيب المدارك
أحمد بن صالح المصري
ما رأيت حجازيا ولا شاميا ولا مصريا أكثر حديثا منه ، وما رأيت أفضل من رجلين : ابن وهب ، ورجل بالعراق يريد أحمد بن حنبل
يحيى بن بكير
هو أفقه من ابن القاسم
يونس بن عبد الأعلى
طلب للقضاء فجنن نفسه وانقطع
أبو مصعب الزهري
كان يعظمه
هارون بن عبد الله الزهري
كان الناس بالمدينة يختلفون في الشيء عن مالك ، فينتظرون قدوم ابن وهب حتى يسألوه عنه
الحارث بن مسكين
جمع ابن وهب الفقه ، والرواية ، والعبادة ، ورزق من العلماء حظية ومحبة ، وكان مقدما عند مالك بن أنس ، وكان إماما ، وما أتيته قط إلا وأنا أفيد منه خيرا
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٣,٧٧٦السنن الكبرى للبيهقي٨٣٧صحيح مسلم٥٤٥صحيح ابن حبان٥١٦السنن الكبرى للنسائي٤٠٢المستدرك على الصحيحين٣٣٥سنن أبي داود٢٦٦صحيح ابن خزيمة٢٤٤سنن النسائي٢٢٢صحيح البخاري١٣٥سنن الدارقطني١٣٤سنن ابن ماجه١٠٤جامع الترمذي٢٥سنن الدارمي١١
المستدرك على الصحيحين · ٢٣١٩مَقَامَ أَحَدِكُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، أَفْضَلُ مِنْ صَلاتِهِ فِي أَهْلِهِ سِتِّينَ عَامًا ، أَلا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ ، وَيُدْخِلَكُمُ الْ…المستدرك على الصحيحين · ٢٣٢٤" الْمُهَاجِرُونَ يَأْتُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَى بَابِ الْجَنَّةِ وَيَسْتَفْتِحُونَ ، فَيَقُولُ لَهُمُ الْخَزَنَةُ : أَوَ قَدْ حُوسِبْتُمْ ؟ فَيَقُولُونَ :…المستدرك على الصحيحين · ٢٣٢٦" أَنَا زَعِيمٌ ، وَالزَّعِيمُ الْحَمِيلُ لِمَنْ آمَنَ وَأَسْلَمَ وَجَاهَدَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِبَيْتٍ فِي رَبَضِ الْجَنَّةِ ، وَبِبَيْتٍ فِي وَسَطِ الْجَنَّة…المستدرك على الصحيحين · ٢٣٢٨" إِنَّ أَوَّلَ ثُلَّةٍ تَدْخُلُ الْجَنَّةَ الْفُقَرَاءُ الْمُهَاجِرُونَ ، الَّذِينَ تُتَّقَى بِهِمُ الْمَكَارِهُ ، إِذَا أُمِرُوا سَمِعُوا وَأَطَاعُوا ، وَإِنْ…المستدرك على الصحيحين · ٢٣٣٢بَعَثْتَ هَذِهِ السَّرِيَّةَ ، وَإِنَّ زَوْجِي خَرَجَ فِيهَا ، وَقَدْ كُنْتُ أَصُومُ بِصِيَامِهِ ، وَأُصَلِّي بِصَلاتِهِ ، وَأَتَعَبَّدُ بِعِبَادَتِهِ ، فَدُلَّ…المستدرك على الصحيحين · ٢٣٣٦أَنَخْرُجُ اللَّيْلَةَ أَمْ حَتَّى نُصْبِحَ ؟ فَقَالَ : " أَوَلا تُحِبُّونَ أَنْ تَبِيتُوا فِي خَرِيفٍ مِنْ خِرَافِ الْجَنَّةِ ؟ "…المستدرك على الصحيحين · ٢٣٤٤عَبْدَ اللَّهِ بْنَ جَحْشٍ ، قَالَ يَوْمَ أُحُدٍ : " أَلا تَأْتِي نَدْعُو اللَّهَ ، فَخَلَوْا فِي نَاحِيَةٍ ، فَدَعَا سَعْدٌ ، فَقَالَ : يَا رَبِّ ، إِذَا لَقِي…المستدرك على الصحيحين · ٢٣٤٧" مَنْ سَأَلَ اللَّهَ الشَّهَادَةَ بِصِدْقٍ ، بَلَّغَهُ اللَّهُ مَنَازِلَ الشُّهَدَاءِ ، وَإِنْ مَاتَ عَلَى فِرَاشِهِ "…المستدرك على الصحيحين · ٢٣٥٠" إِنَّ الصَّلاةَ وَالصِّيَامَ وَالذِّكْرَ يُضَاعَفُ عَلَى النَّفَقَةِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِسَبْعِ مِائَةِ ضِعْفٍ "…المستدرك على الصحيحين · ٢٣٥٢" كُلُّ مَيِّتٍ يُخْتَمُ عَلَى عَمَلِهِ إِلا الْمُرَابِطَ ، فَإِنَّهُ يَنْمُو لَهُ عَمَلُهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، وَيُؤَمَّنُ مِنْ فَتَّانِ الْقَبْرِ "…المستدرك على الصحيحين · ٢٣٥٧" مَنْ رَابَطَ يَوْمًا وَلَيْلَةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَانَ لَهُ أَجْرُ صِيَامِ شَهْرٍ وَقِيَامِهِ ، وَمَنْ مَاتَ مُرَابِطًا ، جَرَى لَهُ مِثْلُ ذَلِكَ الأَجْرِ…المستدرك على الصحيحين · ٢٣٦٢" أَيُّكُمْ خَلَفَ الْخَارِجَ فِي أَهْلِهِ وَمَالِهِ بِخَيْرٍ كَانَ لَهُ مِثْلُ نِصْفِ أَجْرِ الْخَارِجِ "…المستدرك على الصحيحين · ٢٣٦٥" أَلا رَجُلٌ يَحْرُسُنَا اللَّيْلَةَ أَدْعُو اللَّهَ لَهُ بِدُعَاءٍ يُصِيبُ بِهِ فَضْلا " ، فَقَامَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ ، فَقَالَ : أَنَا يَا رَسُولَ اللَّ…المستدرك على الصحيحين · ٢٣٦٧لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ يُلْقِي بِيَدَيْهِ إِلَى التَّهْلُكَةَ ، فَقَالَ أَبُو أَيُّوبَ : " إِنَّمَا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ فِينَا مَعْشَرَ الأَنْصَارِ , لَمَّا…المستدرك على الصحيحين · ٢٣٧٥" مَنْ قَرَأَ أَلْفَ آيَةٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَتَبَهُ اللَّهُ مَعَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ "…المستدرك على الصحيحين · ٢٣٨٦" الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ ، وَأَهْلُهَا مُعَانُونَ عَلَيْهَا ، وَالْمُنْفِقُ عَلَيْهَا كَالْبَاسِطِ يَدَهُ بِالصَّدَقَةِ "…المستدرك على الصحيحين · ٢٣٨٨" مَنِ احْتَبَسَ فَرَسًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ إِيمَانًا بِاللَّهِ وَتَصْدِيقَ مَوْعُودِ اللَّهِ , كَانَ شِبَعُهُ وَرِيُّهُ وَرَوْثُهُ وَبَوْلُهُ حَسَنَاتٍ فِي مِ…المستدرك على الصحيحين · ٢٤٠٢" مَنْ رَمَى الْعَدُوَّ بِسَهْمٍ ، فَبَلَغَ سَهْمُهُ ، أَخْطَأَ أَوْ أَصَابَ فَعَدَلَ رَقَبَةً "…المستدرك على الصحيحين · ٢٤١١" لأَنْ أُشَيِّعَ مُجَاهِدًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَأَكْفِهِ عَلَى رَحْلِهِ غُدْوَةً أَوْ رَوْحَةً أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا "…المستدرك على الصحيحين · ٢٤١٩لَمْ يَرَ قَرْيَةً يُرِيدُ دُخُولَهَا , إِلا قَالَ حِينَ يَرَاهَا : " اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ وَمَا أَظْلَلْنَ ، وَرَبَّ الأَرَضِينَ السَّبْعِ …المستدرك على الصحيحين · ٢٤٣٢" قَدْ هَجَرْتَ مِنَ الشِّرْكِ وَلَكِنَّهُ الْجِهَادُ ، هَلْ لَكَ أَحَدٌ بِالْيَمَنِ ؟ " ، قَالَ : أَبَوَايَ ، قَالَ : " أَذِنَا لَكَ ؟ " ، قَالَ : لا ، قَالَ :…المستدرك على الصحيحين · ٢٤٣٨فَسَأَلَنِي عَنِ الْعَادِيَاتِ ضَبْحًا ، فَقُلْتُ لَهُ : " الْخَيْلُ حِينَ تُغِيرُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، ثُمَّ تَأْوِي إِلَى اللَّيْلِ ، فَيَصْنَعُونَ طَعَامَهُ…المستدرك على الصحيحين · ٢٤٦٠أَذِنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ بِالْغَزْوِ وَأَنَا شَيْخٌ كَبِيرٌ لَيْسَ لِي خَادِمٌ ، فَأَلْتَمِسُ أَجِيرًا يَكْفِينِي ، وَأُ…المستدرك على الصحيحين · ٢٤٨٤" إِنَّ أَوَّلَ مَا يُهَرَاقُ مِنْ دَمِ الشَّهِيدِ يُغْفَرُ لَهُ ذُنُوبُهُ "…المستدرك على الصحيحين · ٢٤٨٧" لَوْلا أَنْ تَجْزَعَ صَفِيَّةُ ، لَتَرَكْنَا حَمْزَةَ فَلَمْ نَدْفِنْهُ ، حَتَّى يُحْشَرَ حَمْزَةُ مِنْ بُطُونِ الطَّيْرِ وَالسِّبَاعِ "…
السابقصفحة ٦ من ١٤التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة