عبد الله بن نافع العدوي
الطبقة ٧ · ت ١٥٤ هـ
غالب الأقوال فيه: متروك أو منكر الحديث
الكنيةأبو بكر ، أبو عبد الله
النسب والنسبةالقرشي، العدوي، المدني
بلد الإقامةالمدينة
الاسم الكاملعبد الله بن نافع
١٦شيخاً
٣٥تلميذاً
١٥قولاً نقدياً
١٨موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في المجروحين ، وقال : منكر الحديث ، كان ممن يخطىء ولا يعلم ، لا يجوز الاحتجاج بأخباره التي لم يوافق فيها الثقات ، ولا الاعتبار منها بما خالف الأثبات
الذهبي
ذكره في الكاشف ، وقال : ضعفوه ، عن أبيه ، وابن المنكدر ، وعنه الطيالسي ، وابن أبي فديك
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ضعيف
البخاري
منكر الحديث ، ومرة : يخالف في حديثه ، ومرة : فيه نظر
يحيى بن معين
في رواية العباس بن محمد الدوري : ضعيف ، ومرة : يكتب حديثه ، ومرة : ليس بذاك
ابن أبي حاتم الرازي
ذكره في الجرح والتعديل ، وقال : مدينى أضعف ولد نافع هو منكر الحديث ، روى عن أبيه نافع مولى بن عمر ، روى عنه أبو بكر الحنفي ، وابن أبي فديك
الدارقطني
متروك ، وذكره في تعليقاته على المجروحين لابن حبان : ضعيف الحديث
أحمد بن شعيب النسائي
ذكره في الضعفاء والمتروكين ، وقال : متروك الحديث ، ولم يصح له سماع من أم سلمة ، ومرة : ليس بثقة
أبو جعفر العقيلي
ذكره في الضعفاء الكبير
أبو زرعة الرازي
منكر الحديث
علي بن المديني
روى أحاديث منكرة ، ومرة : وكان أحفظهم عندي أي ولد نافع
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
ذكره في الكامل وقال : هو ممن يكتب حديثه وإن كان غيره يخالفه فيه
محمد بن سعد كاتب الواقدي
له أحاديث وهو يستضعف
أبو بكر البيهقي
ذكره في السنن الكبرى ، وقال : ليس بالقوي
أبو أحمد الحاكم
منكر الحديث
من كتب الرجال
تهذيب التهذيب - ط دبي — ابن حجر العسقلاني
عبد الله بن نافع العدوي مولاهم المدني
روى عن: أبيه نافع مولى ابن عُمر، وعبد الله بن دينار، وابن المُنكَدِر. وعنه: عَنبسة بن عبد الرحمن القُرشيُّ، والدَّرَاوَرْديُّ، وعبد الله بن نافع الصَّائغ، وعباد بن صُهيب، وجرير، وابن أبي فُدَيك، وأبو داود الطَّيالِسي وغيرهم. قال عبَّاس، عن ابن معين: ضعيف (^١). وقال ابن أبي مريم، عن ابن معين: يُكتَب حديثُه (^٢). وقال ابن المديني: روى أحاديث مُنكَرة (^٣). وقال أبو حاتم: مُنكَر الحديث، وهو أضعف وَلَدِ نافع (^٤). وقال البخاري: مُنكَر الحديث (^٥). وقال النسائي: متروك الحديث (^٦). وقال في موضع آخَر: ليس بثقة. وقال ابن عدي: هو ممن يُكتَب حديثُه، وإن كان غيره يُخالِفه فيه (^٧). قال ابن سَعْد (^٨)، وغيره: مات سنة أربع وخمسين ومئة. _________ (^١) "تاريخ ابن معين" برواية الدوري (١/ ١٨٨ رقم ٩٥٢)، و"الكامل" (٤/ ١٦٤ رقم ٩٨٤). (^٢) "الكامل" (٤/ ١٦٤ رقم ٩٨٤). (^٣) "الكامل" (٤/ ١٦٤ رقم ٩٨٤). (^٤) "الجرح والتعديل" (٥/ ١٨٣ رقم ٨٥٤). (^٥) "التاريخ الكبير" (٥/ ٢١٤ رقم ٦٨٩)، و"الضعفاء الصغير" (٨٩ رقم ٢٠٠). (^٦) كتاب "الضعفاء والمتروكين" (٢١٩ رقم ٣٦٦). (^٧) "الكامل" (٤/ ١٦٦ رقم ٩٨٤). (^٨) "الطبقات الكبرى" (٧/ ٥٥٦ رقم ٢١٦٤). قلت: وقال معاوية بن صالح عن ابن معين: مدنيٌّ ليس بذاك (^١). وقال ابن المديني: كان عندي أحفظهم، يعني وَلَد نافع (^٢). وقال البخاري: يُخالف في حديثه (^٣). وقال مرة: فيه نظر (^٤). وقال ابن سَعْد: له أحاديث، وهو يُستَضْعَف (^٥). وقال ابن عدي (^٦)، وابن قانع وغيرهما: يُكنى أبا بكر. وفرَّق بعضُهم بين عبد الله وأبي بكر، وقالوا: إِنَّ أبا بكر ولي قضاءَ المدينة (^٧). وقال البَرْقاني، عن الدرقطني: متروك (^٨). وقال أبو أحمد الحاكم: مُنكَر الحديث (^٩). وقال ابن حبان: كان يخطئ ولا يَعْلم، فلا يُحتجُّ بأخباره التي لم يُوافِق فيها الثقات (^١٠) (^١١). _________ (^١) "الكامل" (٤/ ٦٤١ رقم ٩٨٤). (^٢) "الكامل" (٤/ ١٦٤ رقم ٩٨٤). (^٣) التاريخ "الأوسط" (٣/ ٤١٨ رقم ٦٣٥). (^٤) "التاريخ الأوسط" (٣/ ٥٤١ رقم ٨٢١). (^٥) "الطبقات الكبرى" (٧/ ٥٥٦ رقم ٢١٦٤) وفي المطبوع: (وهو ضعيف). (^٦) "الكامل" (٤/ ١٦٤ رقم ٩٨٤). (^٧) ممن قال به الإمام ابن المديني. "الكامل" (٤/ ١٦٤ رقم ٩٨٤). (^٨) "سؤالات البرقاني" (٩١ رقم ٢٤٩). (^٩) كتاب الأسامي والكنى (٢/ ١١٨ رقم ٤٩٤). (^١٠) كتاب "المجروحين" (٢/ ٢٠) وفي المطبوع: (منكر الحديث كان ممن يخطئ ولا يعلم، لا يجوز الاحتجاج بأخباره التي لم يوافق فيها الثقات ولا الاعتبار منها بما خالف الأثبات). (^١١) أقوال أخرى في الراوي: = وممن يُقال له: "عبد الله بن نافع" اثنان: أحدهما:
تهذيب التهذيب - ط الرسالة — ابن حجر العسقلاني
عبد الله بن نافع العدوي
مولاهم، المدني. روى عن: أبيه نافع مولى ابن عمر، وعبد الله بن دينار، وابن المنكدر. وعنه: عنبسة بن عبد الرحمن القرشي، والدراوردي، وعبد الله بن نافع الصائغ، وعباد بن صهيب، وجرير، وابن أبي فديك، وأبو داود الطيالسي، وغيرهم. قال عباس، عن ابن معين: ضعيف. وقال ابن أبي مريم، عن ابن معين: يكتب حديثه. وقال ابن المديني: روى أحاديث منكرة. وقال أبو حاتم: منكر الحديث، وهو أضعف ولد نافع. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال النسائي: متروك الحديث. وقال في موضع آخر: ليس بثقة. وقال ابن عدي: وهو ممن يكتب حديثه، وإن كان غيره يخالفه فيه. قال ابن سعد، وغيره: مات سنة (١٥٤). قلت: وقال معاوية بن صالح، عن ابن معين: مدني، ليس بذاك. وقال ابن المديني: كان عندي أحفظهم، يعني ولد نافع. وقال البخاري: يخالف في حديثه. وقال مرة: فيه نظر. وقال ابن سعد: له أحاديث، وهو يستضعف. وقال ابن عدي، وابن قانع، وغيرهما: يكنى أبا بكر. وفرق بعضهم بين عبد الله وأبي بكر. وقالوا: إن أبا بكر ولي قضاء المدينة. وقال البرقاني، عن الدارقطني: متروك. وقال أبو أحمد الحاكم: منكر الحديث. وقال ابن حبان: كان يخطئ، ولا يعلم؛ فلا يحتج بأخباره التي لم يوافق فيها الثقات. وممن يقال له: عبد الله بن نافع اثنان: أحدهما: دمشقي، واسم جده ذؤيب، روى عن أبيه، وعنه الوليد بن مسلم في قصة عروة بن الزبير لما وقعت في رجله الأكلة. والثاني: اسم جده يزيد. روى عن عيسى بن يونس، وعنه إبراهيم بن الهيثم البلدي. ذكرهما الخطيب، وذكرتهما للتمييز. • ع -
تهذيب التهذيب - ط المعرفة — ابن حجر العسقلاني
عبد الله بن نافع العدوي مولاهم المدني
روى عن: أبيه نافع مولى ابن عمر، وعبد الله بن دينار، وابن المنكدر. وعنه: عنبسة بن عبد الرحمن القرشي، والدراوردي، وعبد الله بن نافع الصائغ، وعباد بن صهيب، وجرير، وابن أبي فديك، وأبو داود الطيالسي، وغيرهم. قال عباس (^٢) عن ابن معين: ضعيف. وقال ابن أبي مريم عن ابن معين: يكتب حديثه. قال ابن المديني: روى أحاديث منكرة وقال أبو حاتم (^٣): منكر الحديث وهو أضعف ولد نافع. وقال البخاري (^٤): منكر الحديث. وقال النسائي (^٥): متروك الحديث وقال في موضع آخر: ليس بثقة. وقال ابن عدي (^٦): هو ممن يكتب حديثه وإن كان غيره يخالفه فيه. قال ابن سعد (^٧) وغيره: مات سنة (١٥٤). قلت: وقال معاوية بن صالح عن ابن معين: مدني ليس بذاك. وقال ابن المديني: كان عندي أحفظهم يعني ولد نافع. وقال البخاري (^٨): يخالف في حديثه وقال مرة: فيه نظر. وقال ابن سعد: له أحاديث وهو يستضعف، وقال ابن عدي وابن قانع وغيرهما: يكنى أبا بكر. وفرق بعضهم بين عبد الله وأبي بكر وقالوا: إن أبا بكر ولي قضاء المدينة. وقال البرقاني عن الدارقطني: متروك. وقال أبو أحمد الحاكم: منكر الحديث. وقال ابن حبان (^٩): كان يخطيء ولا يعلم فلا يحتج بأخباره التي لم يوافق فيها الثقات وممن يقال له عبد الله بن نافع: إثنان أحدهما دمشقي واسم جده ذويب روى عن أبيه وعنه الوليد بن مسلم في قصة عروة بن الزبير لما وقعت في رجله الأكلة، والثاني اسم جده يزيد روى عن عيسى بن يونس: وعنه إبراهيم بن الهيثم البلدي ذكرهما الخطيب وذكرتهما للتمييز (^١٠).
الكمال في أسماء الرجال — عبد الغني المقدسي
عبد الله بن نافع العدوي القرشي المدني، مولى عبد الله بن عمر ابن الخطاب.
(^٢). روى عن: أبيه، وعبد الله بن دينار مولى ابن عمر (^٣). روى عنه: أبو داود الطيالسي، وأبو بكر الحنفي عبد الكبير بن عبد المجيد، ومحمد بن إسماعيل بن أبي فُدَيك، وعبد العزيز بن محمد الدَّراوردي، وعيسى بن يونس. قال علي بن المديني: روى أحاديث منكرة. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال النسائي: متروك الحديث. وقال أبو حاتم: أضعف ولد نافع، هو منكر الحديث. _________ (^١) "تهذيب الكمال" (١٦/ ٢١٢). (^٢) "تهذيب الكمال" (١٦/ ٢١٣). (^٣) كذا العبارة، وصوابها: "عن أبيه نافع مولى ابن عمر وعبد الله بن دينار". وقال عباس عن يحيى بن معين: ضعيف. وقال أحمد بن سعد عن يحيى: يكتب حديثه. وقال ابن عدي: هو ممن يُكتب حديثه، وإن كان غيره يخالفه فيه. روي له: مسلم، وابن ماجه.
موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله — محمود محمد خليل
عبد الله بن نافع العدوي، مولاهم، المدني
. • قال البَرْقانِيّ: سألت أبا الحسن الدَّارَقُطْنِيّ عن عبد الله بن نافع، مولي ابن عمر، فقال: متروك. (٢٤٩) . • وقال الدَّارَقُطْنِيّ: ضعيف. «السنن» ٢ ٣٨.
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل١٦سنن الدارقطني٦السنن الكبرى للبيهقي٤المستدرك على الصحيحين٢صحيح ابن خزيمة٢مصنف ابن أبي شيبة١سنن ابن ماجه١
السنن الكبرى للبيهقي · ٨٨٧٣مَنْ لَبَّدَ رَأْسَهُ لِلإِحْرَامِ ، فَقَدْ وَجَبَ عَلَيْهِ الْحِلاقُ "…السنن الكبرى للبيهقي · ٨٨٧٧مَنْ لَبَّدَ رَأْسَهُ فَلْيَحْلِقْ ، فَقَدْ وَجَبَ عَلَيْهِ الْحِلاقُ "…السنن الكبرى للبيهقي · ١٧٥٥٦يُضَحِّي بِالْمَدِينَةِ بِالْجَزُورِ أَحْيَانًا وَبِالْكَبْشِ إِذَا لَمْ يَجِدْ جَزُورًا "…السنن الكبرى للبيهقي · ٢٩٠٣نَهَى عَنِ الْقُنُوتِ فِي صَلاةِ الصُّبْحِ "…سنن الدارقطني · ١٣٨٢لَيْسَ عَلَى الْمُسَافِرِ جُمُعَةٌ "…سنن الدارقطني · ١٤٧٩الْقُنُوتِ فِي الْفَجْرِ "…سنن الدارقطني · ١٥٨١يَجْهَرُ بِالْقِرَاءَةِ فِي الْعِيدَيْنِ وَفِي الاسْتِسْقَاءِ "…سنن الدارقطني · ٢٢٠٧اسْتَعْمَلَ عَتَّابَ بْنَ أُسَيْدٍ عَلَى الْحَجِّ فَأَفْرَدَ , ثُمَّ اسْتَعْمَلَ أَبَا بَكْرٍ سَنَةَ تِسْعٍ فَأَفْرَدَ الْحَجَّ , ثُمَّ حَجَّ رَسُولُ اللَّهِ صَ…سنن الدارقطني · ٣١٠٧فَرَدَّ نِكَاحَهُ , فَأَحَبَّتْ أَنْ يَتَزَوَّجَهَا الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ , فَزَوَّجَهَا إِيَّاهُ "…سنن الدارقطني · ٤٢٤٧سَبَّقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ الْخَيْلِ , فَأَرْسَلَ مَا ضُمِّرَ مِنْهَا مِنَ الْحَفْيَاءِ إِلَى ثَنِيَّةِ الْوَدَاعِ , وَأَر…المستدرك على الصحيحين · ١٧١٦" سَعَى ثَلاثَةَ أَطْوَافٍ ، وَمَشْي أَرْبَعَةً حِينَ قَدِمَ بِالْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ حِينَ كَانَ اعْتَمَرَ "…المستدرك على الصحيحين · ٤٣٢٠حَجَّ سَنَةَ عَشَرَ مِنْ مَقْدَمِهِ الْمَدِينَةَ فَأَفْرَدَ الْحَجَّ "…مصنف ابن أبي شيبة · ٣١٨٩٣" عَنْ خِصَاءِ الْخَيْلِ وَالْبَهَائِمِ "…صحيح ابن خزيمة · ٣٦٢يَقُولُ أَوَّلَ مَا أَذَّنَ : " أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، حَيَّ عَلَى الصَّلاةِ ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : قُلْ فِي أَثَرَهَا : أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّ…صحيح ابن خزيمة · ٢٥٢٩جَاءَ ذَا طُوًى بَاتَ حَتَّى يُصَلِّيَ الصُّبْحَ فَاغْتَسَلَ ، ثُمَّ دَخَلَ مِنْ أَعْلَى مَكَّةَ مِنْ كُدًى ، وَخَرَجَ حِينَ خَرَجَ مِنْ كُدًى مِنْ أَسْفَلِ مَك…سنن ابن ماجه · ١٢٤٢الْقُنُوتِ فِي الْفَجْرِ ‏.‏…
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة