ابن أبي شيبة العبسي
الطبقة ١٠ · ت ٢٣٥ هـ
غالب الأقوال فيه: ثقة
الكنيةأبو بكر
اللقبابن أبي شيبة
النسب والنسبةالعبسي، الكوفي، الواسطي
بلد الإقامةدمشق ، الكوفة ، واسط
الاسم الكاملعبد الله بن محمد بن إبراهيم بن عثمان بن خواستي
٣٦٧شيخاً
٢٨٢تلميذاً
٢٢قولاً نقدياً
٣١٦٦موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في الثقات ، وقال : متقن حافظ دين ، ممن كتب وجمع وصنف وذاكر ، وكان أحفظ أهل زمانه للمقاطيع
الذهبي
سيد الحفاظ ، إليه المنتهى في الثقة
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : ثقة حافظ صاحب تصانيف
يحيى بن معين
الكوفة خراب إلا ابني أبي شيبة : أبو بكر وعثمان ، ومرة : أبو بكر عندنا صدوق ، ولو ادعى السماع من أجل من شريك لكان مصدقا فيه
أحمد بن حنبل
صدوق وهو أحب إلى من عثمان
ابن أبي حاتم الرازي
ذكره في الجرح والتعديل ، وقال : كوفى ثقة ، روى عن شريك وأبي الأحوص وعباد وهشيم
أحمد بن شعيب النسائي
ثقة
أبو زرعة الرازي
ما رأيت أحفظ منه
الخطيب البغدادي
كان متقنا حافظا مكثرا صنف المسند والاحكام والتفسير
أحمد بن عبد الله العجلي
كوفي ثقة وكان حافظا للحديث
يعقوب بن شيبة السدوسي
ذكره في سؤالات عثمان بن محمد بن أبي شيبة ، وقال : كان فيه تهاون بالحديث ، لم يكن يفصل هذه الأشياء يعني الألفاظ
عمرو بن علي الفلاس
ما رأيت أحفظ منه
أبو حفص عمر بن شاهين
صدوق
عبد الرحمن بن يوسف بن خراش
ثقة
صالح بن محمد جزرة
أحفظ من أدركنا عند المذاكرة
عبد الباقي بن قانع البغدادي
ثقة ثبت
عبدان بن أحمد الأهوازي
كان يقعد عند الاسطوانة كثير كلهم سكوت الا أبو بكر فانه يهدر
قتيبة بن سعيد
كتبت عنه كل شىء
القاسم بن سلام الهروي
ربانيو الحديث أربعة ذكره منهم ، ومرة : انتهى الحديث إلي أربعة إلي : أبي بكر بن أبي شيبة ، وأحمد بن حنبل ، ويحيى بن معين ، وعلي ابن المديني ، فأبو بكر أسردهم له وأحسنهم وضعا لكتاب ، وأحمد أفقهم فيه ، ويحيى أجمعهم له ، وعلي أعلمهم به
يحيى بن عبد الحميد الحماني
أولاد ابن أبي شيبة من أهل العلم كانوا يزاحموننا عند كل محدث
أحمد بن حميد الجهمي
أحفظ أهل الكوفة
جعفر بن محمد الفريابي
سألت محمد بن نمير عن بني أبي شيبه فقال فيهم قولا لم أحب أن أذكره
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٣,١٨٥صحيح مسلم١,٣١٢سنن ابن ماجه١,١٠٠السنن الكبرى للبيهقي٣٣١صحيح ابن حبان١٨٥المستدرك على الصحيحين٧٠سنن أبي داود٦٠سنن الدارقطني٣٧سنن الدارمي٣٠صحيح البخاري١٩مسند أحمد١٨مصنف ابن أبي شيبة١٢السنن الكبرى للنسائي٤صحيح ابن خزيمة٢سنن النسائي٢الأدب المفرد٢فضائل القرآن١
سنن ابن ماجه · ١٦٧١"‏ وَمَا أَهْلَكَكَ؟ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ: وَقَعْتُ عَلَى امْرَأَتِي فِي رَمَضَانَ ‏.‏ فَقَالَ النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ‏"‏ أَعْتِقْ رَقَبَةً ‏"‏ ‏.‏ قَالَ: ل…سنن ابن ماجه · ١٦٧٢"‏ مَنْ أَفْطَرَ يَوْمًا مِنْ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ رُخْصَةٍ لَمْ يُجْزِهِ صِيَامُ الدَّهْرِ ‏"…سنن ابن ماجه · ١٦٧٣"‏ مَنْ أَكَلَ نَاسِيًا وَهُوَ صَائِمٌ فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ فَإِنَّمَا أَطْعَمَهُ اللَّهُ وَسَقَاهُ ‏"…سنن ابن ماجه · ١٦٧٤أَفْطَرْنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فِي يَوْمِ غَيْمٍ ثُمَّ طَلَعَتِ الشَّمْسُ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ١٦٧٥خَرَجَ عَلَيْهِمْ فِي يَوْمٍ كَانَ يَصُومُهُ فَدَعَا بِإِنَاءٍ فَشَرِبَ فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ هَذَا يَوْمٌ كُنْتَ تَصُومُهُ ‏.‏ قَالَ: ‏"‏ أَجَلْ…سنن ابن ماجه · ١٦٨٣ـ يُقَبِّلُ فِي شَهْرِ الصَّوْمِ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ١٦٨٤ـ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ. وَأَيُّكُمْ يَمْلِكُ إِرْبَهُ كَمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَمْلِكُ إِرْبَهُ؟…سنن ابن ماجه · ١٦٨٥كَانَ يُقَبِّلُ وَهُوَ صَائِمٌ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ١٦٨٦سُئِلَ النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ عَنْ رَجُلٍ قَبَّلَ امْرَأَتَهُ وَهُمَا صَائِمَانِ قَالَ: ‏"‏ قَدْ أَفْطَرَا ‏"…سنن ابن ماجه · ١٦٨٧كَانَ يَفْعَلُ وَكَانَ أَمْلَكَكُمْ لإِرْبِهِ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ١٦٩٨"‏ لاَ يَزَالُ النَّاسُ بِخَيْرٍ مَا عَجَّلُوا الْفِطْرَ. عَجِّلُوا الْفِطْرَ، فَإِنَّ الْيَهُودَ يُؤَخِّرُونَ ‏"…سنن ابن ماجه · ١٦٩٩"‏ إِذَا أَفْطَرَ أَحَدُكُمْ، فَلْيُفْطِرْ عَلَى تَمْرَةٍ. فَإِنْ لَمْ يَجِدْ، فَلْيُفْطِرْ عَلَى الْمَاءِ. فَإِنَّهُ طَهُورٌ ‏"…سنن ابن ماجه · ١٧٠٠"‏ لاَ صِيَامَ لِمَنْ لَمْ يَفْرِضْهُ مِنَ اللَّيْلِ ‏"…سنن ابن ماجه · ١٧٠٢لاَ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ مَا أَنَا قُلْتُ: ‏"‏ مَنْ أَصْبَحَ وَهُوَ جُنُبٌ فَلْيُفْطِرْ ‏"‏ ‏.‏ مُحَمَّدٌ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَهُ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ١٧٠٣ـ يَبِيتُ جُنُبًا. فَيَأْتِيهِ بِلاَلٌ، فَيُؤْذِنُهُ بِالصَّلاَةِ فَيَقُومُ فَيَغْتَسِلُ. فَأَنْظُرُ إِلَى تَحَدُّرِ الْمَاءِ مِنْ رَأْسِهِ. ثُمَّ يَخْرُجُ فَأَ…سنن ابن ماجه · ١٧٠٥"‏ مَنْ صَامَ الأَبَدَ، فَلاَ صَامَ وَلاَ أَفْطَرَ ‏"…سنن ابن ماجه · ١٧٠٧يَأْمُرُ بِصِيَامِ الْبِيضِ ثَلاَثَ عَشْرَةَ وَأَرْبَعَ عَشْرَةَ وَخَمْسَ عَشْرَةَ وَيَقُولُ: ‏"‏ هُوَ كَصَوْمِ الدَّهْرِ أَوْ كَهَيْئَةِ صَوْمِ الدَّهْرِ ‏"…سنن ابن ماجه · ١٧٠٩ـ يَصُومُ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ‏.‏ قُلْتُ مِنْ أَيِّهِ؟ قَالَتْ: لَمْ يَكُنْ يُبَالِي مِنْ أَيِّهِ كَانَ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ١٧١٠يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ قَدْ صَامَ ‏.‏ وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ: قَدْ أَفْطَرَ. وَلَمْ أَرَهُ صَامَ مِنْ شَهْرٍ قَطُّ أَكْثَرَ مِنْ صِيَامِهِ مِنْ شَعْبَانَ. كَ…سنن ابن ماجه · ١٧١٩"‏ أَيَّامُ مِنًى، أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ ‏"…سنن ابن ماجه · ١٧٢٠"‏ لاَ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلاَّ نَفْسٌ مُسْلِمَةٌ. وَإِنَّ هَذِهِ الأَيَّامَ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ ‏"…سنن ابن ماجه · ١٧٢١أَنَّهُ نَهَى عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الْفِطْرِ وَيَوْمِ الأَضْحَى ‏.‏…سنن ابن ماجه · ١٧٢٣نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ إِلاَّ بِيَوْمٍ قَبْلَهُ، أَوْ يَوْمٍ بَعْدَهُ ‏.‏…سنن ابن ماجه · ١٧٢٦"‏ لاَ تَصُومُوا يَوْمَ السَّبْتِ إِلاَّ فِيمَا افْتُرِضَ عَلَيْكُمْ. فَإِنْ لَمْ يَجِدْ أَحَدُكُمْ إِلاَّ عُودَ عِنَبٍ، أَوْ لِحَاءَ شَجَرَةٍ، فَلْيَمُصَّهُ ‏"…سنن ابن ماجه · ١٧٣٢ـ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ بِعَرَفَاتٍ ‏.‏…
السابقصفحة ١٦ من ٤٤التالي
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة