عبد الله بن صالح الجهني
الطبقة ١٠ · ١٣٧ – ٢٢٢ هـ
غالب الأقوال فيه: صدوق
الكنيةأبو صالح
النسب والنسبةالجهني، المصري
بلد الإقامةمصر
الاسم الكاملعبد الله بن صالح بن محمد بن مسلم
٩٧شيخاً
١٩٤تلميذاً
٢٥قولاً نقدياً
٣٣١موضعاً في الأسانيد
الجرح والتعديل
أبو حاتم بن حبان البستي
ذكره في المجروحين ، وقال : منكر الحديث جدا ، يروي عن الأثبات مالا يشبه حديث الثقات ، وعنده المناكير الكثيرة عن أقوام مشاهير أئمة ، وكان في نفسه صدوقا ، يكتب لليث بن سعد الحساب ، وكان كاتبه على الغلات ، وإنما وقع المناكير في حديثة من قبل جار له رجل سوء
الذهبي
فيه لين ، صاحب حديث
ابن حجر العسقلاتي
قال في التقريب : صدوق كثير الغلط ، ثبت في كتابه ، وكانت فيه غفلة ، وأحاديثه صالحة عند البخاري
البخاري
ذكره في التاريخ الكبير ، وقال : سمع موسى بن على ، ومعاوية بن صالح ، والليث ، ويحيى بن أيوب ، روى عنه الليث
يحيى بن معين
كان يوثقه ، ومرة : ثبت كتاب ، ومرة قال في سؤالات عثمان بن طالوت البصري : ثقة
أحمد بن حنبل
كان أول أمره متماسكا ، ثم فسد بأخرة ، وليس هو بشيء
ابن أبي حاتم الرازي
ذكره في الجرح والتعديل ، وقال : مصري صدوق أمين ما علمته ، أقرب رجل إلى الليث رحل معه في ليله ونهاره ، وفى سفره وحضره ، ويخرج معه إلى الريف وإلى الحضر ، ويخلو معه في أوقات لا يخلو معه أحد غيره ، والأحاديث التي أخرجها أبو صالح في آخر عمره التي أنكروا عليه ، نرى أن هذا مما افتعل خالد بن نجيح ، وكان أبو صالح يصحبه ، وكان سليم الناحية ، وكان خالد بن نجيح يفتعل الحديث ويضعه في كتب الناس ، ولم يكن وزن أبي صالح وزن الكذب ، كان رجلا صالحا
أحمد بن شعيب النسائي
ذكره في الضعفاء والمتروكين ، وقال : ليس بثقة ، وقال مرة : يحيى بن بكير أحب إلينا منه
أبو زرعة الرازي
لم يكن عندي ممن يتعمد الكذب ، وكان حسن الحديث
علي بن المديني
ضربت على حديثه ، وما أروي عنه شيئا
أبو أحمد بن عدي الجرجاني
هو عندي مستقيم الحديث ، إلا أنه يقع في حديثه في أسانيده ومتونه غلط ، ولا يتعمد الكذب
يعقوب بن سفيان الفسوي
الرجل الصالح
مسلمة بن القاسم الأندلسي
لا بأس به
أبو أحمد الحاكم
ذاهب الحديث
أبو سعيد بن يونس المصري
روى عن الليث مناكير
صالح بن محمد جزرة
عندي كان يكذب في الحديث
أبو يعلى الخليلي
كاتب الليث كبير ، لم يتفقوا عليه لأحاديث رواها يخالف فيها
محمد بن إسحاق بن خزيمة
كان له جار بينه وبينه عداوة ، فكان يضع الحديث على شيخ عبد الله بن صالح ، ويكتب في قرطاس بخط يشبه خط عبد الله بن صالح ، ويطرح في داره في وسط كتبه ، فيجده عبد الله فيحدث به فيتوهم أنه خطه وسماعه ، فمن ناحيته وقع المناكير في أخباره
أبو الحسن بن القطان الفاسي
صدوق ، ولم يثبت عليه ما يسقط له حديثه ، إلا أنه مختلف فيه ، فحديثه حسن
أبو القاسم بن بشكوال
ذكره في شيوخ عبد الله بن وهب ، وقال : مصري مولى بني هاشم ، لا بأس به ، وهو كاتب الليث
أحمد بن صالح المصري
متهم ليس بشيء ، وقال فيه قولا شديدا
عبد الله بن داود الخريبي
ما رأيت أثبت من أبي صالح
النضر بن عبد الجبار
كان يثني عليه
عبد الملك بن شعيب المصري
ثقة مأمون
مصنفوا تحرير تقريب التهذيب
صدوق في حفظه شيء ، حسن الحديث في المتابعات
الشيوخ
التلاميذ
أحاديثه في المدونة
الكل٣٣٠السنن الكبرى للبيهقي١٢١المستدرك على الصحيحين٩٠سنن الدارمي٧٠سنن الدارقطني٢٣صحيح ابن خزيمة٩صحيح البخاري٧جامع الترمذي٥سنن ابن ماجه٤سنن أبي داود١
سنن الدارقطني · ١٦٩يَمُرُّ بِهِ الْهِرُّ فَيُصْغِي لَهَا الإِنَاءَ , فَتَشْرَبُ ثُمَّ يَتَوَضَّأُ بِفَضْلِهَا "…سنن الدارقطني · ٥٨٨أَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ نَحْوِ بِئْرِ جَمَلٍ , فَلَقِيَهُ رَجُلٌ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ , فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ رَسُولُ ال…سنن الدارقطني · ٨٠٣مَنْ أَذَّنَ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ سَنَةً وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ , وَكُتِبَ لَهُ بِتَأْذِينِهِ فِي كُلِّ مَرَّةٍ سِتُّونَ حَسَنَةً , وَبِإِقَامَتِهِ ثَلاثُونَ حَ…سنن الدارقطني · ٨٥٤نزل جَبْرَائِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ فَأَخْبَرَنِي بِوَقْتِ الصَّلاةِ فَصَلَّيْتُ مَعَهُ , ثُمَّ صَلَّيْتُ مَعَهُ , ثُمَّ صَلَّيْتُ مَعَهُ " , يَحْسِبُ بِأَصَابِ…سنن الدارقطني · ٨٦٠أُخْبِرُكُمْ بِصَلاةِ الْمُنَافِقِ ؟ أَنْ يُؤَخِّرَ الْعَصْرَ , حَتَّى إِذَا كَانَتْ كَثَرَبِ الْبَقَرَةِ صَلاهَا "…سنن الدارقطني · ٨٧٧أَمَّنِي جَبْرَائِيلُ عَلَيْهِ السَّلامُ بِمَكَّةَ مَرَّتَيْنِ " , فَذَكَرَ الْحَدِيثَ , وَقَالَ فِيهِ : " وَصَلَّى الْمَغْرِبَ حِينَ غَابَتِ الشَّمْسُ , وَصَلّ…سنن الدارقطني · ١٠١٤فَقَرَأَ : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ , ثُمَّ قَرَأَ بِأُمِّ الْقُرْآنِ حَتَّى بَلَغَ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ , قَالَ : آمِي…سنن الدارقطني · ١٢٧٤إِذَا أَرَادَ أَنْ يَجْمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ أَخَّرَ الظُّهْرَ حَتَّى يَدْخُلَ أَوَّلُ وَقْتِ الْعَصْرِ ثُمَّ يَجْمَعُ بَيْنَهُمَا "…سنن الدارقطني · ١٣٩٨إِذَا أَدْرَكَ أَحَدُكُمُ الرَّكْعَتَيْنِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَقَدْ أَدْرَكَ الْجُمُعَةَ , وَإِذَا أَدْرَكَ رَكْعَةً فَلْيَرْكَعْ إِلَيْهَا أُخْرَى , وَإِن…سنن الدارقطني · ١٤٧٢السَّفَرَ جَهْدٌ وَثِقَلٌ , فَإِذَا أَوْتَرَ أَحَدُكُمْ فَلْيَرْكَعْ رَكْعَتَيْنِ , فَإِنِ اسْتَيْقَظَ وَإِلا كَانَتَا لَهُ "…سنن الدارقطني · ١٤٧٤السَّفَرَ جَهْدٌ وَثِقَلٌ , فَإِذَا أَوْتَرَ أَحَدُكُمْ فَلْيَرْكَعْ رَكْعَتَيْنِ , فَإِنِ اسْتَيْقَظَ وَإِلا كَانَتَا لَهُ "…سنن الدارقطني · ١٧٩٣لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ أَوَاقٍ صَدَقَةٌ , وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ ذَوْدٍ صَدَقَةٌ , وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ أَوْسَاقٍ صَدَقَةٌ , وَالْوَسْقُ سِتُّ…سنن الدارقطني · ٢١٠٧مَنْ أَدْرَكَهُ الْكِبْرُ فَلَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يَصُومَ رَمَضَانَ فَعَلَيْهِ لِكُلِّ يَوْمٍ مَدٌّ مِنْ قَمْحٍ "…سنن الدارقطني · ٢٢٢٩مَنْ نَسِيَ شَيْئًا مِنْ نُسُكِهِ أَوْ تَرَكَهُ فَلْيُهْرِقْ دَمًا "…سنن الدارقطني · ٢٣٧٠هِيَ حَجَّةٌ وَاحِدَةٌ , ثُمَّ مَنْ حَجَّ بَعْدَ ذَلِكَ فَهُوَ تَطَوُّعٌ , وَلَوْ قُلْتُ : نَعَمْ لَوَجَبَتْ عَلَيْكُمْ , وَإِذًا لا تَسْمَعُونَ وَلا تُطِيعُونَ…سنن الدارقطني · ٢٤٧٢إِذَا ابْتَعْتَ فَاكْتَلْ , وَإِذَا بِعْتَ فَكِلْ "…سنن الدارقطني · ٢٩٣٣فَأَمَرَ بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجُلِدَ الْحَدَّ , ثُمَّ أَخْبَرَ أَنَّهُ أُحْصِنَ , فَأَمَرَ بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْه…سنن الدارقطني · ٢٩٦٩لا غُرْمَ عَلَى السَّارِقِ بَعْدَ قَطْعِ يَمِينِهِ "…سنن الدارقطني · ٣٠٤٣يَجْلِدُ فِي التَّعْرِيضِ الْحَدَّ "…سنن الدارقطني · ٣١٦٩" لَعَنَ اللَّهُ الْمُحِلَّ ، وَالْمُحَلَّلَ لَهُ "…سنن الدارقطني · ٣٢٣٥خُذْ مِنْهُنَّ أَرْبَعًا وَفَارِقْ سَائِرَهُنَّ "…سنن الدارقطني · ٣٦٩٣أَنَا شَهِيدٌ عَلَى هَؤُلاءِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ , وَأَمَرَ بِدَفْنِهِمْ بِدِمَائِهِمْ ، وَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِمْ ، وَلَمْ يُغَسَّلُوا "…سنن الدارقطني · ٤٠٥٣الْخَمْرُ أُمُّ الْخَبَائِثِ "…
المصدر: صفحات الرواة في sunnah.com كما هي في المدونة